- شجرة التصنيفات
- القرآن الكريم
- السنة
- العقيدة
- التوحيد وأقسامه
- العبادة وأنواعها
- الإسلام
- الإيمان وأركانه
- مسائل الإيمان
- الإحسان
- الكفر
- النفاق
- الشرك وخطره
- البدع وأنواعها وأمثلة عليها
- الصحابة وآل البيت
- التوسل
- الولاية وكرامات الأولياء
- الجن
- الولاء والبراء وأحكامه
- أهل السنة والجماعة
- الملل والأديان
- الفرق
- الفرق المنتسبة للإسلام
- المذاهب الفكرية المعاصرة
- فقه
- العبادات
- المعاملات
- الأيمان والنذور والكفارات
- الأسرة
- الطب والتداوي والرقية الشرعية
- الأطعمة والأشربة
- الجنايات
- أحكام القضاء وآدابه
- أحكام الجهاد وآدابه
- فقه النوازل
- فقه الأقليات
- السياسة الشرعية
- المذاهب الفقهية
- الفتاوى
- أصول الفقه
- كتب فقهية
- فضائل الأقوال والأفعال والأخلاق
- الكبائر والمحرمات
- اللغة العربية
- الدعوة إلى الله
- التاريخ
- دراسات إسلامية
- الخطب المنبرية
- الدروس والمتون العلمية
- السيرة النبوية
- بيان الإسلام للمسلمين
- بيان الإسلام لغير المسلمين
- ضيوف الرحمن
- هدى للعالمين
بيان الإسلام للمسلمين
عدد العناصر: 272
- الرئيسة
- لغة العرض : عربي
- لغة المحتوى : كردي
- بيان الإسلام للمسلمين
- كردي
- جميع اللغات
- آسامي
- آيسلندي
- أذري
- أردو
- أرميني
- أفريقاني
- أكاني
- ألباني
- ألماني
- أمازيغي
- أمهري
- أنكو
- أواري
- أوديا
- أورومي
- أوزبكي
- أوكراني
- أيغوري
- أيمري
- إسباني
- إستوني
- إنجليزي
- إندونيسي
- إيجبو
- إيطالي
- الفون
- باسا
- بامباري
- براهوئي
- برتغالي
- بشتو
- بلغاري
- بلوشي
- بنجابي
- بنغالي
- بورمي
- بوسني
- بولندي
- بيسايا
- تاميلي
- تايلندي
- تتاري
- تجريني
- تركماني
- تركي
- تشيكي
- تلغو
- جورجي
- جولا
- خميري
- خوسي
- دري
- دغباني
- دنماركي
- ديفهي
- روسي
- روماني
- روهنجي
- زولو
- سانجو
- سلوفاكي
- سلوفيني
- سندي
- سنهالي
- سواحيلي
- سوتي
- سوننكي
- سويدي
- شركسي
- شيشاني
- شيشيوا
- صربي
- صومالي
- صيني
- طاجيكي
- طارقي
- عبري
- عربي
- عفري
- غجري
- غموقي
- غوجاراتي
- فارسي
- فرنسي
- فلبيني إيرانوني
- فلبيني تجالوج
- فلبيني مقندناو
- فنلندي
- فولاني (فلاتي)
- فيتنامي
- قرغيزي
- قمري
- كازاخي
- كردي
- كرمنجي
- كرواتي
- كريولي
- كشميري
- كنادي
- كوري
- كيروندي
- كيشوا
- كينيارواندا
- لاتفي
- لاو
- لوغندي
- ليتواني
- لينغالا
- ماراثي
- مقدوني
- ملاغاشي
- ملايو
- مليالم
- مندنكا
- موري
- ميندي
- نرويجي
- نيبالي
- هنجاري
- هندي
- هوسا
- هولندي
- ولوف
- ياؤو
- ياباني
- يوربا
- يوناني
- كردي المُحاضر : بشتيوان صابر عزيز
هذه سلسلة شرح ( الأربعين النووية ) . لمؤلفه الحافظ محيي الدين أبو الزكريا يحيى بن شرف النووي ـ رحمه الله تعالى ـ باللغة الكردية،،وقد قام الشارح بشرح الأحاديث على طريقتين: 1- ترجمة متن الأحاديث فقط. 2- شرح الأحاديث بشكل مفصل، واستخراج الفوائد منها.
- كردي الكاتب : مسلم صالح فريزي مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
حكم السحر والساحر مع بيان حال المسحور: هذه المقالة تحتوي على: 1- معنى السحر.2- تعريف السحر شرعاً. 3- حكم السحر والساحر في الشريعة. 4- هل للسحر حقيقة؟ 5- أنواع السحر. 6- بیان حال المسحور...
- كردي
- كردي الكاتب : حمزة برزنجي مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
إن كثيراً من المسلمين اليوم تهاونوا بالصلاة، وأضاعوها حتى تركها بعضهم تركاً مطلقاً تهاوناً. وهذه المسألة من المسائل العظيمة الكبرى التي ابتلى بها الناس اليوم، واختلف فيها علماء الأمة، وأئمتها، قديماً وحديثاً...
- كردي الكاتب : عبد الله صابر أحمد مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
الإيمان بالقدر هو : التصديق التام والاعتقاد الجازم. وتعريف القدر شرعاً هو: علم الله تعالى بالأشياء وكتابته لها قبل كونها، على ما هي عليه، ووجودها على ما سبق به علمه وكتابته بمشيئته وخلقه.
- كردي الكاتب : عبد السلام محمد بشدري مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
أثر العقيدة الصحيحة في الحياة الإنسانية مهم جدًّا، ومنوط به تحسين المزاج الفردي والعام، والعقيدة الصحيحة باعثٌ مهم للتحلي بالصبر وعلى التخلق بالفضائل من الصفات، والتأسي بأخلاق سيد الخلق عليه الصلاة والسلام. والايمان العميق يشعر الفرد بأهميته، وأنه ليس وحده في الحياة، وأن هناك من يرعاه ويذلل الصعوبات له، ويعلم بأهمية مناجاة الخالق بدون وسيط.
- كردي الكاتب : عبد السلام محمد بشدري مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
كل متكلف يزعم أنه لابد للناس في معرفة عقائدهم وأحكامهم إلى علوم غير علم الكتاب والسُنة، من علم كلام وغيره، فهو جاهل، مبطل في دعواه، قد زعم أن الدين لا يكمل إلا بما قاله ودعا إليه، وهذا من أعظم الظلم والتجهيل لله ولرسوله.
- كردي الكاتب : ياسين سليم صادق مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
لقد ورد في القرآن الكريم آيات في ( الابتداع ) ومن هذه الآيات قول الله تعالى: ( ورهبانية ابتدعوها )، ويقول العلامة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي ـ رحمه الله تعالى ـ في تفسير هذه الآية، " والرهبانية: العبادة، فهم ابتدعوا من عند أنفسهم عبادة، ووظفوها على أنفسهم، والتزموا لوازم ما كتبها الله عليهم ولا فرضها...".
- كردي المُحاضر : بشتيوان صابر عزيز
الابتداع لغة: مصدر قولهم: ابتدع الشيء يبتدعه، وهو مأخوذ من مادة ( ب د ع ) التي تدل على معنيين:أحدهما:ابتداء الشيء وصنعه لا عن مثال، والآخر: الانقطاع والكلال. الابتداع اصطلاحاً: قال الشاطبي ـ رحمه الله تعالى ـ:البدعة: طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشرعية يقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله ـ سبحانه ـ . ومن مضار ( الابتداع ) : 1- حبوط الأعمال وإن كانت كثيرة. 2- من لوازمه دعوى عدم كمال الدين. 3- صاحبه من أعوان الشيطان ومن أعداء الرحمن. 4- أنواعها في العقيدة والعبادة وشرها بدع العقيدة. 5- إثمها متجدد لا ينقطع مادام يعمل بها في الأرض.
- كردي تأليف : عبد الغفور عبد الله صالح مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز مُراجعة : عبد الكريم محمد مُراجعة : عبد اللطيف السلفي مُراجعة : خليل أحمد
إن انتشار البدع بين الناس وسريانها في قلوبهم وعقولهم كما تسري الدماء في أبدانهم ليشكل خطراً على أمة التوحيد والعقيدة، ومن تلك البدع بدعة المولد، التي يزعم أصحابها أنهم يفعلونها تقرباً إلى الله تعالى!! لذا كان هذا الكتاب الذي بيّن حكم الاحتفال بمولد نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم -،ويتكون من ثمانية فصول: الفصل الأول:حول البدعة... الفصل الثاني:حول اتباع السنة... الفصل الثالث:حكم الاحتفال بالمولد النبوي... الفصل الرابع: حول شبهات الذين يجيزون الاحتفال بالمولد النبوي... الفصل الخامس:فتاوى العلماء حول الاحتفال بالمولد النبوي... الفصل السادس:حول تصحيح معتقد خاطئ الفصل السابع:وقفات من كتاب نشره مركز الضياء حول الاحتفال بالمولد النبوي... الفصل الثامن: حول حكم الاحتفال بمولد عيسى عليه السلام...
- كردي الكاتب : عبد الله صابر أحمد مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
اليوم الآخر هو: يوم القيامة، يوم البعث والقيام لرب العالمين، سُمي اليوم الآخر لأنه يأتي بعد هذه الدنيا. والإيمان باليوم الآخر هو أحد أركان الإيمان، وقد دلّت النصوص على فلاح من آمن به وعمل له ـ مخلصاً لله تعالى بما شرع ـ وعلى كفر من أنكره وجحده...
- كردي الكاتب : عبد الله صابر أحمد مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
الإيمان بالرسل واجب من واجبات الدين الحتمية، وركن عظيم من أركان الإيمان، وأصل من أصوله المنصوص عليها من القرآن والسنة، والتي لا يتحقق الإيمان إلا بها...
- كردي الكاتب : عبد الله صابر أحمد مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
لكل رسول كتاب، ولكن لا نعرف كل الكتب، بل نعرف منها: صحف إبراهيم وموسى، والتوراة، الإنجيل، الزبور، القرآن، ونؤمن بكل كتاب أنزله الله تعالى على الرسل، وإن لم نعلم به، نؤمن به إجمالاً...
- كردي الكاتب : عبد الله صابر أحمد مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
الملائكة عالم غيبي، خلقهم الله عز وجل من نور، وجعلهم طائعين له متذللين له، ولكل منهم وظائف خصه الله بها.
- كردي الكاتب : عبد الله صابر أحمد مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
الإيمان بالله هو روح الإسلام، وأهم ركن من أركان العقيدة الصحيحة، ومعنى الإيمان بالله هو أن يعتقد المسلم أن الله هو رب كل شيء في هذا الوجود، ولا رب سواه، وأن الله خالق كل شيء ولا خالق غيره، وهو المحي والمميت، والنافع والضار، وهو وحده -سبحانه- الذي يستحق العبادة. ويعتقد المسلم أن الله -تعالى- متصف بكل صفات الكمال، مُنزَّه عن كل صفات النقص.
- كردي
نور السنة وظلمات البدعة في ضوء الكتاب والسنة: رسالة مختصرة في بيان مفهوم السنة، وأسماء أهل السنة، وأن السنة هي النعمة المطلقة، وإيضاح منزلة السنة، ومنزلة أصحابها، وعلاماتهم، وذكر منزلة البدعة وأصحابها، ومفهومها، وشروط قبول العمل، وذم البدعة في الدين، وأسباب البدع، وأقسامها، وأحكامها، وأنواع البدع عند القبور وغيرها، والبدع المنتشرة المعاصرة، وحكم توبة المبتدع، وآثار البدع وأضرارها.
- كردي الكاتب : بشتيوان صابر عزيز
قال الخطابي: "معنى الدعاء استدعاءُ العبدِ ربَّه عزَّ وجلَّ العنايةَ، واستمدادُه منه المعونةَ. وحقيقته: إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرُّؤ من الحول والقوّة، وهو سمةُ العبودية، واستشعارُ الذلَّة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجلَّ، وإضافة الجود والكرم إليه"
- كردي المُفتي : أحمد كاكه محمود مُراجعة : بشتيوان صابر عزيز
بيان وتوضيح وفتوى من الشيخ أحمد كاكه محمود حول الاحتفال بمناسبة مولد عيسى عليه الصلاة والسلام، وبيّن ـ رحمه الله تعالى ـ بأنه لا يجوز للمسلم ولا المسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم بل يجب ترك ذلك...
- كردي
- كردي