بيان الإسلام للمسلمين

هذه المقالة تبين أهمية الذكر.

خطبة جمعة مفرغة تبين أهمية الزكاة في الإسلام.

المقالة هي عبارة عن درس في موضوع فضل القرآن وقراءته وفيها بيان فضائل القرآن الكريم وتلاوته وحث إلى قراءته وتدبر آياته. هي مقتبسة من كتاب "الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة" ص 49-52

مقطع فيديو فيه جواب على سؤال: هل الإسلام دين جديد أو هو دين جميع الأنبياء؟

اعتقاد الأئمة الأربعة باللغة الروسية: في هذه الرسالة بيان اعتقاد الأئمة الأربعة - أبو حنيفة، مالك، الشافعي، أحمد بن حنبل - رحمهم الله -، وأن عقيدتهم هي ما نطق به الكتاب والسُّنَّة وما كان عليه الصحابة والتابعون لهم بإحسان وليس بين هؤلاء الأئمة ولله الحمد نزاع في أصول الدين بل هم متفقون على الإيمان بصفات الرب وأن القرآن كلام الله غير مخلوق، وأن الإيمان لا بد فيه من تصديق القلب واللسان، بل كانوا ينكرون على أهل الكلام من جهمية وغيرهم ممن تأثروا بالفلسفة اليونانية والمذاهب الكلامية.

من العقائد المقررة ومن أصول الدين المتقررة في مذهب أهل السنة والجماعة: حب أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم -، والتدين لله - عز وجل - بالإقرار بفضلهم من المهاجرين والأنصار والتابعين لهم بإحسان؛ وفي هذا الكتاب بيان لبعض فضائل الصحابة - رضوان الله عليهم -.

ما من عبادة إلا ولها صفة وكيفية، قد تكفل الله سبحانه ببيانها، أو بينها رسوله - صلى الله عليه وسلم -، وقد حج النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد هجرته إلى المدينة حجة واحدة، وهي التي سميت بـحجة الوداع؛ لأنه ودع فيها الناس، وفي هذه الحجة بين النبي صلى الله عليه وسلم للأمة مناسك الحج، فقال - صلى الله عليه وسلم - { خذوا عنّي مناسككم }، وقد رواها الصحابي الجليل جابر بن عبد الله، وفي هذا الكتاب بيان لبعض فوائد هذا الحديث.

مجموعة من المرئيات التعليمية لأداء فريضة الحج والعمرة.

مجموعة من المرئيات التعليمية لأداء فريضة الحج والعمرة.

هذه المقالة تبين مكانة الخلق الحسن في دين الإسلام.

بر الوالدين من أسباب الفلاح، ووسائل نيل العبد رضا الله تعالى، فحق الوالدين مقرون بحق الله، ولا يسقط بحال، بل قد جعل الله الجهاد وهو ذروة سنام الإسلام متوقفاً على إذنهما مالم يتعين، وفي هذه المقالة بيان لمكانة بر الوالدين.

ضبط السلوك وقوة الإرادة يرتقيان بالمرء في سلم الشرف والمجد، وينبئان عن روح إنسانية شريفة، ومع ذلك فقد ينحرف البشر عن جادة الصواب، ويقعون في مستنقعات الجريمة والفاحشة، وهذا حديث عن واحدة من تلك الجرائم، وهي جريمة الزنا، يتضمن النظرة الإسلامية إلى هذه الجريمة من خلال القرآن والسنة، ثم من خلال واقع المجتمع الإسلامي. وتحوي هذه المادة كذلك تشريعات الإسلام التي تحد من انتشار هذه الجريمة، وتنقي المجتمع -في حالة تطبيقها- من تلك الحثالة من البشر، الذين يخالفون الفطرة، ويرفضون العفة والطهارة.

رسالة في أسس العقيدة: قال المؤلف: هذا كتاب مختصر في «أسس العقيدة الإسلامية» اشتمل على ما يلي: أولاً: مقدمة تناولت تعريفًا بمصطلح «العقيدة» وما في معناه، وأصول العقيدة الإسلامية، ومنزلة هذا العلم، ومصدر تلقِّيه، ومنهج أهل الحق في تقريره والاستدلال عليه، وما يجب على المُكلَّف منه. ثانيًا: شرح أصول الإيمان الستة. ثالثًا: بيان مسائل الإيمان، وهي: مسمى «الإيمان»، وزيادته ونقصانه، وحكم مرتكب الكبيرة. رابعًا: حقوق أهل بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصحابته - رضي الله عنهم أجمعين -.

ماذا يقول الإسلام عن السحرة والمشعوذين؟: تحتوي هذه المقالة على بيان معنى السحر، وأقسامه، وعقوبة الساحر، وصلة السحر بالكهانة والعرافة والتنجيم، وبيان بعض الوسائل التي لها صلة بالسحر، والتنجيم وادعاء الغيب، ثم بيان معنى النشرة والرقية، مع بيان الأدعية الشرعية التي ترقى على المسحور، ثم بيان حكم الإتيان إلى السحرة.

قطوف من الشمائل المحمدية والأخلاق النبوية والآداب الإسلامية: كتاب مختصر يحتوي على قطوف من الشمائل المحمدية، حيث بين المصنف بعض أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -، وآدابه، وتواضعه، وحلمه، وشجاعته، وكرمه ... إلخ من الأمور التي ينبغي أن يحرص كل مسلم أن يعرفها عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد حرصنا على توفير نسخة مصورة من الكتاب؛ حتى يسهل طباعتها ونشرها.

رسالة العبودية: هذه الرسالة صغيرة في مبناها، كبيرة في معناها، والتي كانت من شيخ الإسلام ابن تيمية جوابًا على سؤال وُجِّه إليه، عن معنى الآية الكريمة: { يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون }. فما العبادة؟ وما فروعها؟ وهل مجموع الدين داخل فيها؟ أم لا؟ وما حقيقة العبودية؟ وهل هي أعلى المقامات في الدنيا والآخرة؟ أم فوقها شيء من المقامات؟ فكان جوابه - رحمه الله - ما سيأتي في هذه الرسالة القيَّمة. وقد نفى شيخ الإسلام ابن تيمية عن هذه (العبودية) ما علق بها من الضلال، والخرافة، وما شاع في المعتقد من الجهل عند الكثيرين من المساكين، الذين تورَّطوا - وأكثرهم - بحسن نية، باتباع بعض المشايخ الجهَّال، أو المدلسين الضالين، الذين اندسُّوا في الأوساط الإسلامية خلال عقود كثيرة.