ফতোয়া প্রদানকারী এক প্রশ্নের উত্তরে বলেন, মীলাদুন্নবী অনুরূপ অন্যান্য বিদআতি অনুষ্ঠানসমূহকে ঐক্য ও ভ্রাতৃত্বের বন্ধন সুদৃঢ় করা, নতুন প্রজন্মের মাঝে পরস্পর সম্পর্ক সৃষ্টি করা, দ্বীনের প্রতি তাদের গর্ব ও আত্মসম্মান বৃদ্ধি করা এবং সন্তানদের চরিত্র ও আচরণের উপর প্রভাব সৃষ্টিকারী বিধর্মীদের মনগড়া উৎসব যেমন ভালবাসা দিবস ইত্যাদি থেকে সুরক্ষার উদ্দেশ্যে মীলাদুন্নবী উদ্যাপন করা বিদআত ও হারাম।

ইতিহাসে কারা ঈদ-ই-মিলাদুন্নবী আবিস্কার ও প্রবর্তন করল, আর কিভাবে সেটা শিয়াদের থেকে সুন্নিদের মধ্যে প্রসার লাভ করলো এবং কারা সে কাজটির পিছনে কাজ করেছিল, সে ইতিহাস ও ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট এতে তুলে ধরা হয়েছে।

এই ভিডিওটিতে মীলাদুন্নবী উদযাপনের বিধান সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে

এটি মূলত জুমাবার মসজিদে প্রদত্ত জুমাপূর্ব আলোচনা। এতে কুরআন ও সুন্নাহর দৃষ্টিতে নির্মোহভাবে ঈদে মীলাদুন্নবী উদযাপন সম্পর্কে শরীয়তের অবস্থান বিস্তারিত উপস্থাপন করা হয়েছে।

মীলাদ মাহফিল পালন করা বিদআত, কারণ নবী সা. ও তার কোনো সাহাবী মীলাদ মাহফিল পালন করেননি, মুসলিমদের ঈদ দু’টি, তৃতীয় কোনো ঈদ নেই। অল্প আমলই উত্তম যদি সুন্নত মোতাবেক হয় এবং বিদআতী যিকর ও সুন্নতী যিকর ইত্যাদি বিষয়ে এ ভিডিওতে আলোচনা করা হয়েছে।

মীলাদ মাহফিল পালন করা বিদআত, কারণ নবী সা. ও তার কোনো সাহাবী মীলাদ মাহফিল পালন করেননি, মুসলিমদের ঈদ দু’টি, তৃতীয় কোনো ঈদ নেই। অল্প আমলই উত্তম যদি সুন্নত মোতাবেক হয় এবং বিদআতী যিকর ও সুন্নতী যিকর ইত্যাদি বিষয়ে এ ভিডিওতে আলোচনা করা হয়েছে।

মীলাদ মাহফিল পালন করা বিদআত, কারণ নবী সা. ও তার কোনো সাহাবী মীলাদ মাহফিল পালন করেননি, মুসলিমদের ঈদ দু’টি, তৃতীয় কোনো ঈদ নেই। অল্প আমলই উত্তম যদি সুন্নত মোতাবেক হয় এবং বিদআতী যিকর ও সুন্নতী যিকর ইত্যাদি বিষয়ে এ ভিডিওতে আলোচনা করা হয়েছে।

মীলাদ মাহফিল পালন করা বিদআত, কারণ নবী সা. ও তার কোনো সাহাবী মীলাদ মাহফিল পালন করেননি, মুসলিমদের ঈদ দু’টি, তৃতীয় কোনো ঈদ নেই। অল্প আমলই উত্তম যদি সুন্নত মোতাবেক হয় এবং বিদআতী যিকর ও সুন্নতী যিকর ইত্যাদি বিষয়ে এ ভিডিওতে আলোচনা করা হয়েছে।

মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্ম দিবস পালনের বিধান কি, সেটা কারা প্রথম প্রচলন করেছে, যার এ দিবস পালন করে তাদের সন্দেহগুলো কি, এ ব্যাপারে সক্ষিপ্তাকারে বর্ণনা এ পুস্তিকাটিতে স্থান পেয়েছে।

এই পোস্টারে সংক্ষেপে মীলাদুন্নবী উদযাপনের বিধান আলোচিত হয়েছে। পোস্টারটি প্রিন্ট করে বিভিন্ন মসজিদের বাইরের দেওয়ালে লাগিয়ে দেওয়া যেতে পারে।

এ নিবন্ধে ঈদে মিলাদুন্নবির নামে কতক লোক যেসব বেদআত সৃষ্টি করেছে, সে সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে।

ঈদে মীলাদুন্নবী (শরীয়তের দৃষ্টিতে কতটুকু শুদ্ধ) : ঈদে মীলাদুন্নবী উপলক্ষে সমাজের মানুষ যে সকল বিদআতের আবিস্কার করেছে তা নিয়ে বক্ষ্যমান প্রবন্ধে আলোচনা করা হয়েছে।

আমাদের সমাজে ইসলাম প্রবর্তিত ‘ঈদুল ফিতর’ ও ‘ঈদুল আযহা’ নামক দু’টি বার্ষিক ঈদ উৎসবের বাইরে ‘ঈদে মীলাদুন্নবী’ নামে তৃতীয় আরেকটি ধর্মীয় অনুষ্ঠানে পরিণত হয়েছে, যা উদযাপন একটি সুস্পষ্ট বিদ‘আত। সারা বিশ্বের বহু মুসলিম অত্যন্ত জাঁকজমক, ভক্তি ও মর্যাদার সাথে আরবী বৎসরের ৩য় মাস রবিউল আউয়ালের ১২ তারিখে এই অনুষ্ঠানে পালন করে থাকে; কিন্তু অধিকাংশ মুসলিমই এর উৎপত্তি ও ক্রমবিকাশের সাথে পরিচিত নয়। ড. খোন্দকার আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গির কুরআন-সুন্নাহর আলোকে “আরবী ক্যালেন্ডার ও ঈদে মিলাদুন্নবীর উৎপত্তি যেভাবে” শীর্ষক এ ভিডিও লেকচারটিতে ‘‘ঈদে মীলাদুন্নবী’’ বা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্মদিন পালন করা হুকুম এবং এর উৎপত্তি ও ক্রমবিকাশ আলোচনা করেছেন।

বাংলাদেশে একটি বিভ্রান্ত গোষ্ঠী নবীপ্রেমের জিগির তুলে হাজার হাজার মানুষের ঈমান হরণ করছে। নিজেদের আশেকে রাসূল দাবি করে মুসলিমদের নিয়োজিত করছে বিদ‘আত ও শিরকের মতো আত্মঘাতী কাজে। এ নিবন্ধে সাম্প্রতিক কিছু দৃষ্টান্ত দিয়ে তাদের স্বরূপ উন্মোচন করা হয়েছে এবং তাদের ব্যাপারে সকল ঈমানদারকে সতর্ক করা হয়েছে।

প্রশ্নোত্তর : আমাদের সবার নিকট পরিচিত মীলাদুন্নবী বিদআত, কিন্তু অনেকেই মীলাদুন্নবী নামে অনুষ্ঠান করে নবীর জন্মানুষ্ঠান পালন করার জন্য নয়, বরং নবীর জীবন চরিত ও আনুষাঙ্গিক বিষয় আলোচনার জন্য, নবীর জন্ম দিন ও তারিখ মোতাবিক না হলে এ অনুষ্ঠান কি হারাম ? মীলাদ নামকরণই কি এ অনুষ্ঠান হারাম হওয়ার কারণ ? এসবের উত্তর এখানে সুন্দরভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে।