আধুনিক বুদ্ধিবৃত্তিক মতবাদসমূহ

এটি রাজকীয় সৌদী আরবের ফতোয়া ও ইলমী গবেষণা বিভাগের স্থায়ী কমিটির পক্ষ থেকে একটি গুরুত্বপূর্ণ বর্ণনা। যাতে ‘দক্ষিন আফ্রিকাস্থ আহলে কিতাব ইনস্টিটিউট’ নামক খ্রিষ্টান সংস্থার পক্ষ থেকে ইসলামের মূল ও সর্বশেষ দুর্গ আরব উপদ্বীপের বিভিন্ন ব্যক্তি, সংস্থা ও প্রতিষ্ঠানের কাছে চিঠির মাধ্যমে পেশকৃত শিক্ষা গ্রহণ পদ্ধতির প্রতিবাদ। যা বিনামূল্যে তারা মানুষের কাছে প্রেরণ করে থাকে এবং তাদের দাবী মোতাবেক তারা এর মাধ্যমে তাওরাত, যাবূর ও ইঞ্জিল শিক্ষা দিয়ে থাকে। এ গ্রন্থে সেসবের বিরুদ্ধে মুসলিমের অবস্থান কেমন থাকা উচিত তা পরিস্কার করে বর্ণনা করা হয়েছে।

এটি সম সাময়িক বিষয়ের উপর একটি গুরুত্বপূর্ণ ফতওয়া। এখানে বর্তমান সময়ে ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্রে ইসলামী দলে যোগদানের বিষয়টি স্পষ্ট করা হয়েছে।

এ পুস্তিকায় নাস্তিক্যবাদ, বাংলাদেশে নাস্তিক্যবাদী তৎপরতার সংক্ষিপ্ত ইতিহাস, প্রকাশ্যে নাস্তিক্যবাদের প্রচার, বর্তমান প্রজন্মের নাস্তিক্যবাদীদের গুরু, নাস্তিক্যবাদীদের ভণ্ডামি, ইন্টারনেটে নাস্তিক্যবাদী প্রচারণার আধিপত্য, এদের মোকাবেলায় করণীয়, নাস্তিকদের প্রতিরোধের উপায় প্রভৃতি উপশিরোনামে বাংলাদেশে নাস্তিক্যবাদী তৎপরতার আদ্যান্ত তুলে ধরা হয়েছে। পাশাপাশি এসব তৎপরতা প্রতিরোধে করণীয় নির্দেশ করা হয়েছে আল্লাহর কয়েকটি বাণীর আলোকে।

রাষ্ট্রীয় জীবন ও সামাজিক জীবন থেকে ধর্মকে বহিষ্কার করে জাগতিক জ্ঞান ও বিবেকবুদ্ধির ভিত্তিতে জীবনব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করার আহবানই- ধর্মনিরপেক্ষতা। যে ব্যক্তি ইসলামের পরিবর্তে ধর্মনিরপেক্ষতায় বিশ্বাস করে এবং জীবনের সকল ক্ষেত্রে ইসলামী শরীয়তকে আইন হিসেবে গ্রহণ করে না এবং আল্লাহ তা‘আলা যা কিছু হারাম করেছেন সেগুলোকে সে নিষিদ্ধ করে না- সে মুরতাদ, সে মুসলিম নয়। দলীল-প্রমাণের ভিত্তিতে তার যুক্তি খণ্ডন করা ও তাকে তওবা করার আহ্বান জানানো ওয়াজিব- যেন সে ইসলামে ফিরে আসার সুযোগ পায়। অন্যথায় ইহকালে ও পরকালে তার ব্যাপারে ইসলাম ত্যাগকারী মুরতাদের বিধান প্রযোজ্য হবে।

প্রবন্ধটিতে লেখক বাংলাদেশে সম্প্রতি খ্রিষ্টধর্ম প্রচারক ও মিশনারিদের উল্লেখযোগ্যভাবে লক্ষণীয় অপতৎপরতা সম্পর্কে আলোচনা করেছেন। অতঃপর তিনি এর মোকাবেলায় আলেম ও সুধীজনের ভূমিকা সম্পর্কে দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন।

নিঃসন্দেহে জাতীয়তাবাদ ইসলাম সমর্থন করে না, এটি মুসলিমদের মধ্যে বিভাজন তৈরীর হাতিয়ার। অমুসলিমরা মুসলিমদের মধ্যে এর প্রসারে তাদের যাবতীয় প্রচেষ্টা নিবদ্ধ করেছে। শাইখ আব্দুল আযীয ইবন বায রাহেমাহুল্লাহ এ বাস্তবতাকে তুলে ধরে মুসলিমদের করণীয় নির্দেশ করেছেন।

ইসলাম আত্মা ও শরীরের মাঝে ভারসাম্য কায়েম করে। সকল ক্ষেত্রে মধ্যমপন্থা ও ইনসাফ ধরে রাখে। ইসলাম জড়জগতের বাইরে কিছু অদৃশ্য বিষয়ের প্রতি ঈমান আনতে বলে এবং দুনিয়ার জীবনকে আখেরাতের শস্যক্ষেত্র বলে আখ্যায়িত করে। জড়বাদ হচ্ছে সম্পূর্ণ এর উল্টো একটি বিষয় যা জড়পদার্থ এবং যা কিছু জড়বাদী অভিজ্ঞতা-পরীক্ষা নিরীক্ষার আওতায় আসে তা ভিন্ন অন্য কিছুর প্রতি বিশ্বাস করে না। তাই জড়বাদী দর্শনকেন্দ্রিক গড়ে ওঠে যে-জীবন তা হল উদ্দেশ্যবিহীন জীবন। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে এ বিষয়টিকেই পরিষ্কার করা হয়েছে।

আল্লাহ তাআলা কেন মানুষকে সৃষ্টি করলেন? এ জন্য যে তারা পশুর মত খাওয়া-দাওয়া করবে? না তাদের জীবনের কোন লক্ষ-উদ্দেশ্য আছে? এ প্রবন্ধে বস্তুবাদী জীবন-দর্শনের অসারতা তুলে ধরা হয়েছে।

আরব জাতীয়তাবাদের সমালোচনা : আল্লামা ইবনে বাযের একটি ছোট কিতাব। এতে তিনি আরব জাতীয়তাবাদের আহবানকে অসার প্রমাণ করেছেন।

আল-কুরআনের মৌলিকত্বের উপর খৃষ্টান হামলা। এ গ্রন্থে কয়েকটি গবেষণা স্থান পেয়েছে: প্রথম গবেষণা : খৃষ্টবাদের হাকীকত দ্বিতীয় গবেষণা : কুরআনের মৌলিকত্বের বিরুদ্ধে খৃষ্টান হামলার জবাব তৃতীয় গবেষণা : কুরআনের মৌলিকত্বের বিরুদ্ধে খৃষ্টানদের বিতর্কের ইতিহাস চতুর্থ গবেষণা : কুরআনের মৌলিকত্বের বিরুদ্ধে খৃষ্টানদের ষড়যন্ত্রের পদ্ধতি পঞ্চম গবেষণা : কুরআনের মৌলিকত্বের বিরুদ্ধে খৃষ্টানদের ষড়যন্ত্রের লক্ষ্য উদ্দেশ্য।

খৃষ্টানদের মিথ্যা প্রচারণা যে, আল-কুরআন যীশুর প্রভু হওয়াকে সমর্থন করে। একটি সমালোচনামুলক গবেষণা। লেখক এ গ্রন্থে দু ভাবে বিষয়টি খন্ডন করেছেন : ইসলামী দৃষ্টি ভংগিতে, খৃষ্টানদের গ্রন্থ ইনজিল ও তাওরাতের দৃষ্টিভংগিতে।

এ প্রবন্ধে পাঠকের কাছে উপস্থাপিত হয়েছে যে, ধর্মনিরপেক্ষ সভ্যতা মুলত সৃষ্টি কর্তা আল্লাহর বিরুদ্ধে বিদ্রোহের সভ্যতা। এ মতবাদ বিশ্বের যে অঞ্চলের হোকনা কেন তার উদ্দেশ্য একটাই। তাহল সত্যিকার প্রভুর স্থলাভিষিক্ত হওয়া। কুরআন ও হাদীসের আলোকে এ মতবাদের খন্ডন করা হয়েছে।

সমসাময়িক মতবাদের কুফল

ইসলাম ও ধর্মনিরপেক্ষতাবাদ