ছোট শির্ক

তাবীয ব্যবহারকারী যদি বিশ্বাস করে যে, আল্লাহ ব্যতীত এসব জিনিসের নিজস্ব শক্তি রয়েছে, তাহলে সে বড় শির্ককারী হিসাবে গণ্য হবে। পক্ষান্তরে যদি সে বিশ্বাস করে যে, সবকিছু আল্লাহ্র হাতে; কিন্তু এগুলি মাধ্যম মাত্র এবং এগুলির নিজস্ব কোনো শক্তি নেই, তাহলে সে ছোট শির্ককারী হিসাবে গণ্য হবে। কেননা সে শরী‘আতে অনোনুমোদিত কারণকে কারণ হিসাবে গ্রহণ করেছে এবং আল্লাহ ছাড়া অন্যের দিকে তার অন্তর ঝুঁকে পড়েছে। তার অন্তর যদি এসব জিনিসের প্রতি নির্ভরশীল হয়ে পড়ে এবং সে এগুলির মাধ্যমে কল্যাণ সাধন ও অকল্যাণ দূরীকরণের আশা করে, তাহলে তার এই আমল বড় শির্কের মাধ্যম হিসাবে গণ্য হবে। সুতরাং তাবীয ব্যবহার সম্পর্কে আমাদের সাবধান হওয়া উচিত।

এ নিবন্ধে তাবিজ-কবচ, ঝাড়-ফুঁক ইত্যাদি বিষয় কুরআন, হাদিস ও পূর্বসূরীদের বাণী ও আদর্শের উপর নির্ভরশীল তথ্য ভিত্তিক আলোচনা পেশ করা হয়েছে। যা এ বিষয়ে পাঠকের সন্দেহ দূরীকরণে বিশেষ ভূমিকা পালন করবে, আমাদের দৃঢ় বিশ্বাস।

তাবীজ ঝুলানোর নিষিদ্ধতা সম্পর্কে হাদীসসমূহের ব্যাখ্যা

এ প্রবন্ধটিতে তাবীজ কবচ সম্পর্কে ইসলামী শরীয়তের দিক-নির্দেশনা, এর বৈধতার শর্তাবলী, শিরকি বিসয় নিয়ে তাবীজ কবচ দেয়া নিষিদ্ধতা সম্পর্কে আলোচনা।

‌‌‍কোন ছোয়াচে নেই, পাখি উড়ানো নেই’ হাদীসের অর্থ

প্রবন্ধটিতে শাফাআত, ভাগ্য নির্ণয়ে পাখি উড়ানো, বরকত অর্জন, তাবীজ ব্যবহার সম্পর্কে আলোচনা ও এ সকল ক্ষেত্রে মানুষের প্রকারভেদ আলোচিত হয়েছে।

হেরাসাতুত তাওহীদ: একটি পুস্তিকা যাতে তাওহীদ সংক্রান্ত বিবিধ আলোচনা স্থান পেয়েছে। শায়খ আবদুল আযীয বিন বাযের আলোচনা। সকল আলোচনা তাওহীদ, তাওহীদের দায়িত্ব, ছোট ও বড় শিরক থেকে সাবধানতা, ও এমন সকল শিরকের আলোচনা যাতে বিশ্বের বহু মুসলিম লিপ্ত হয়ে পড়েছে। এতে যে সকল বিষয় আলোচিত হয়েছে ১- সঠিক আকীদা ও উহার পরিপন্থী বিষয়াবলী ২-যারা আল্লাহ ব্যতিত অন্যের কাছে সাহায্য প্রার্থনা করে তাদের বিরুদ্ধে স্পষ্ট প্রমাণ ৩- বেদআত থেকে সাবধানতা ৪-যাদু ও জোতিষির বিষয় হুকুম ৫-কবরের উপর মসজিদ নির্মাণের হুকুম ৬-মসজিদে মৃত ব্যক্তির দাফন ৭-যে শরীয়তে মুহাম্মদী থেকে বের হওয়া জাযেয মনে করে তার কুফরী সম্পর্কে বর্ণনা ৮-আকীদা সম্পর্কে প্রশ্ন ও উত্তর

আলোচ্য ভিডিও বক্তব্যটিতে তাবীয ব্যবহারের বিধান নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। এতে বলা হয়েছে যে, ইসলামের দৃষ্টিতে তাবীয ব্যবহার অত্যন্ত গর্হিত একটি কাজ। এর দ্বারা আল্লাহর ওপর থেকে বান্দার ভরসা কমে যায় এবং ক্ষেত্রবিশেষ ঈমান পযর্ন্ত নষ্ট হয়ে যায়। পরিশেষে কুরআন ও হাদীসের আলোকে যুক্তি প্রদর্শন করে তাবীযের ভয়াবহতা থেকে মুক্ত থাকতে সকলের প্রতি আহ্বান করা হয়েছে।

অত্র কিতাবে কুরআন ও হাদীসের দৃষ্টি তাবীযের বিধান সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে।

তামীমা ও তাবীজের অর্থ এবং উভয়ের মধ্যে পার্থক্য ৷ তাবীজ,বালা এবং ধাগা-সুতা ইত্যাদি লটকানো শিরকী কর্মকান্ডের অন্তর্ভুক্ত ৷ কারণ তা আল্লাহর প্রতি তওয়াক্কুলের পরিপন্থি ৷ তাবীজ অসুখ ইত্যাদির কোন চিকিৎসা নয়, কেননা নাবী  তাবীজ পরিধানকারী এক সাহাবীকে বলেছিলেন, তুমি তা খুলে ফেল, কারণ এতে তোমার দুর্বলতাই বৃদ্ধি পাবে ৷ আর তুমি যদি এ অবস্থায় মারা যাও তবে কখনো মুক্তি পাবে না ৷ তাবীজ লটকানো বড় শিরক বলে গণ্য হবে যদি তাতে শিরকী শব্দ লিখা থাকে যেমন, ইয়া আলী! ইয়িা জীলানী! ইয়া রাসূলাল্লাহ প্রভৃতি। অনুরূপ তাতে যদি অর্থহীন কথা বা এমন কিছু লিখা থাকে যা পড়া যায় না, অথবা এর উপর পূর্ণ আস্থা রাখে তাহলেও বড় শিরকে পরিণত হবে। এবং তা ছোট শিরক হবে যদি আল্লাহর উপর আস্থা রাখে এবং এটাকে কেবল অসীলা হিসেবে প্রয়োগ করে।

বারো মাসের একটি হল সফর, যা মুহাররম মাসের পর। এ প্রবন্ধে সফরমাস কেন্দ্রিক বেদআতের আলোচনা করা হয়েছে।

একটি প্রশ্ন, উত্তর দিয়েছেন শায়খ আবেদ খান কারী। প্রশ্নটি হল, অনেক মানুষকে দেখা যায় তাদের গলায় তাবীজ পরিধান করেন। এ সম্পর্কে ইসলামী বিধান কি?

সফর মাসে তাশাউম কেন ?