L’attestation que Muhammad est le messager d’Allah

Voici les 99 noms magnifiques d’Allah retenus par notre Cheikh bien-aimé Mouhamed Ibn Al-Otheymine qu’Allah lui fasse miséricorde. ces noms sont tirés du Saint Coran et de la sunna authentique de notre prophète sur la paix.

Un grand nombre des Noms magnifiques d’Allah sont répétés dans le Coran à de multiples reprises, en fonction des situations. Il est ainsi nécessaire d’expliquer leur signification de manière succincte. Ce sermon du vendredi donné par notre frère Fouad Abou Wiame dans la belle mosquée de Vauréal (Val-d’Oise) est une suite de réflexions concernant un de ces magnifiques noms d’Allah qui est Al-Hakîm (Le Sage par excellence). Le musulman doit savoir qu’Allah possède la plus haute Sagesse concernant sa création et son commandement. Il a parfait tout ce qu’il a créé : « Qu’y a-t-il de meilleur qu’Allah, en matière de jugement pour des gens qui ont une foi ferme ? » Ainsi, il n’a rien créé par frivolité, et rien n’est vain ni futile dans ce qu’il a légiféré. Il détient le jugement dans la vie d’ici-bas et à la fin des temps. Il possède les trois catégories de jugement qu’il ne partage avec aucun associé : il est Le Juge de ses serviteurs, concernant Sa Loi, Son Décret, Sa Rétribution. En outre, la Sagesse, consiste à placer les choses à leurs emplacements adéquats, et en leur accordant le statut qui leur revient. Écoutez pour en savoir plus, car celui qui connaît son Seigneur le vénère mieux et plus...

Les noms d’Allah révélés sont nombreux. Un grand nombre des Noms magnifiques d’Allah sont répétés dans le Coran à de multiples reprises, en fonction des situations. On en trouve d’autres dans la sunna authentique. Il est ainsi nécessaire d’expliquer leur signification. Ce ne sont pas de simples noms dépourvus de sens, mais ce sont tous des noms qualificatifs. Il convient au musulman sincère de les connaître et de comprendre leurs significations selon la voie des salafs et non selon la voie des innovateurs. Ce point est fondamental et mérite toute l’attention du croyant. En effet, qui d’entre nous ne souhaite pas connaître son Seigneur ? Si vous aimez quelqu’un, vous chercherez à connaître tout sur lui. Qu’est-ce que nous savons réellement d’Allah ? Nous affirmons aimer personne d’autre qu’Allah, mais connaissons-le nous vraiment ? Le Coran et la sunna soulignent l’importance pour les croyants d’avoir le cœur illuminé par le souvenir d’Allah. Le cœur de l’homme est constamment en proie à de nombreux sentiments futiles et frivoles, à beaucoup de vices, de tentations, etc., et le souvenir d’Allah est l’acte qui draine vers lui les bénédictions divines et procure à l’homme une grande récompense. Le seul moyen d’avoir toujours à l’esprit la grandeur d’Allah et se souvenir de lui c’est de le connaître. Notre frère Abou Adam vous permet cela avec la grâce d’Allah en se basant sur l’œuvre magnifique de Cheikh Al-Otheymine intitulée « Les règles exemplaires des Noms et Attributs parfaits d’Allah »… Ce présent vous est offert, acceptez-le !

Ce cours donné par notre frère samir explique qu’Invoquer Allah par le biais de ses noms et de ses attributs est considéré comme la meilleure façon d’invoquer Allah. Ecoutez ce cours pour comprendre cela.

Le titre complet de ce beau livre est : « L’unicité, la signification des deux témoignages et le jugement concernant le suivi du prophète ». Le cheikh -qu’Allah lui fasse miséricorde- montre dans ce livre qu’il faut vouer exclusivement son adoration à Allah. Pour cela, il explique les différentes sortes d’unicité. Il nous éclaircit, aussi comment nous devons suivre le Prophète dans nos adorations, c’est ce que nous appelons le suivi. Ainsi, ce livre démontre logiquement qu’un acte d’adoration ne sera accepté d’Allah qu’après avoir rempli deux conditions : D’une part la sincérité de la personne envers Allah (Al-Ikhlâss) dans son adoration et la conformité de l’acte d’adoration avec la Sunna du Prophète (sur lui la paix) (Al-Moutâba’a) d’autre part. Un livre à lire absolument…

Le Nom d’Allah : le Gardien (Al-Hafîdh)

Le titre complet de ce beau livre est : « L’unicité, la signification des deux témoignages et le jugement concernant le suivi du prophète ». Le cheikh -qu’Allah lui fasse miséricorde- montre dans ce livre qu’il faut vouer exclusivement son adoration à Allah. Pour cela, il explique les différentes sortes d’unicité. Il nous éclaircit, aussi comment nous devons suivre le Prophète dans nos adorations, c’est ce que nous appelons le suivi. Ainsi, ce livre démontre logiquement qu’un acte d’adoration ne sera accepté d’Allah qu’après avoir rempli deux conditions : D’une part la sincérité de la personne envers Allah (Al-Ikhlâss) dans son adoration et la conformité de l’acte d’adoration avec la Sunna du Prophète (sur lui la paix) (Al-Moutâba’a) d’autre part. Un livre à lire absolument…

Nul doute que les Ecritures ont annoncé l’avènement de ce prophète qui a changé le cours de l’Histoire, soit pour mettre en garde les hommes contre lui, s’il fut un faux prophète, soit pour le célébrer et leur ordonner de le suivre, s’il fut véritablement envoyé par le Seigneur. Or, si les prophètes bibliques avaient mis en garde les hommes contre sa venue, ces textes auraient été utilisés par ses nombreux détracteurs parmi les juifs et surtout les chrétiens. Puisque ce ne fut pas le cas, alors il existe nécessairement des textes bibliques qui célèbrent le prophète Mouhammad et ordonnent aux croyants de le suivre. Selon certains musulmans ayant étudié les Ecritures dans leur langue originale, l’hébreu, le prophète Mouhammad y est annoncé nommément, mais ses noms Mouhammad ou Ahmad, qui signifient « immensément loué » et « le plus digne d’être loué » ont été, volontairement ou non, traduits. Il est également annoncé à travers sa nation, les Arabes, descendants d’Ismaël, premier-né d’Abraham à travers lequel l’ange a promis au patriarche une immense postérité, et son pays, l’Arabie, comme nous le montrerons dans cette étude. Et il est, selon nombre de musulmans, « le Prophète » annoncé par Moïse, « celui auquel tout doit revenir » (Chiloh) prédit par Jacob, le « serviteur de Dieu » prophétisé par Esaïe, le « fils de l’homme » de la vision de Daniel, et « l’intercesseur » (le Paraclet) annoncé par Jésus à ses disciples. Car si Jésus fut envoyé aux juifs pour les remettre sur le droit chemin, il fut également et surtout suscité afin de les préparer à l’avènement prochain du royaume de Dieu que devait établir le dernier des prophètes.

Cette série de 28 épisodes viennent garnir jour après jour notre mois béni de ramadan, mois de jeûne et de piété. Chaque épisode nous apprend une science, une prescription, une bonne action, un comportement, une morale...

Le Prophète (sur lui la paix) a dit: (Personne n’est plus patient face au mal entendu qu’Allah le Tout-Puissant : les gens lui donnent des égaux et lui attribuent un enfant, mais malgré cela il les épargne d’un châtiment et les pourvoie!) En effet, Allah est indulgent avec les gens qui lui désobéissent et ne précipite pas son châtiment sur eux, mais il leur laisse un délai pour qu’ils réagissent et se repentent. Ce beau sermon expose cette belle qualité d’Allah et ce mauvais comportement des gens !