Les nourritures et boissons

Ce livre audio : Guide du converti musulman, lu par notre frère Nawfel Kerwan est un exposé simplifié des prescriptions religieuses et prescriptions légales importantes ayant trait à tous les domaines de la vie, à l’intention des convertis musulmans. En exclusivité pour Islamhouse.com, avec l’aimable accord des Éditions Samâ‘u-l-kutub. Cette série concerne le chapitre de ta nourriture et de ta boisson (viandes halal, alcool, drogues, bonnes manières en mangeant, etc.).

Est-il exact que la prière de celui qui s’alimente d’une nourriture illicite est rejetée pendant une durée de quarante jours ?

Comment juger la non prononciation de la formule: «Au nom d’Allah etc, » surtout quand celui qui égorge n’observe pas la prière?

Je voudrais savoir ce qu’il faut faire des animaux égorgés par mon frère qui est considéré comme un mécréant parc qu’il a abandonné la prière: faut-il consommer la viande de ces animaux ou pas ?

Question : Si son ami vend du vin dans son magasin...en fait l’essentiel de son commerce est constituté par cette denrée.. et n’accomplit pas les prières, puis-je manger chez lui?

Comment juger la chasse aux oiseaux à l’intérieur du sanctuaire pendant les mois sacrés?

Que ce soit dans les pays musulmans ou ailleurs, l’époque est au Halal (licite) ou au Char’î (légal), et tout y passe : de la finance à l’alimentaire, en passant par la mode, l’éducation, et bien d’autres domaines. Plusieurs raisons à cela, dont les principales sont le réveil islamique (la demande) et l’opportunité commerciale que cela représente (l’offre). Dans ce cadre, on voit apparaitre différents produits étiquetés « halal » en ce sens qu’ils ne comportent rien qui soit religieusement illicite. Notre propos se voudra plus modeste que cette vison globale, et nous essaierons d’évoquer ici ce qui touche à l’alimentaire, et plus précisément à l’abattage, puisqu’il semble que ce soit la question qui soulève le plus de questions et entraîne le plus de réponses à tout-va.

Cette conférence traduite de notre cheikh Saad Ach-Chathry explique les règles se rapportant à la nourriture en Islam. Peu de choses sont interdites en Islam, mais il faut absolument les connaître pour ne pas tomber dans un interdit. La nourriture halal est une des conditions de l’exaucement de l’invocation, donc les règles s’y rapportant ne sont pas à prendre à la légère. Le musulman sincère prend toutes les précautions dans son adoration pour être agréé de son Seigneur, le choix de sa nourriture est fondamental pour une vie saine et exemplaire selon les rites de l’islam.

Souvent, autour de moi, des personnes chrétiennes me posent la question pourquoi en islam, les musulmans ne mangent-ils pas de viande porcine ? Ici nous allons répondre à la question en étant objectifs et surtout en convainquant ces personnes. À partir du moment que le Coran est considéré comme « non valable » pour les chrétiens, nous allons les convaincre par ce qu’ils croient, en l’occurrence les Saintes Écritures.

Ces cours ont été donnés par notre frère bien-aimé youssef Abou Anas. Ils traitent de la jurisprudence islamique (fiqh) en se basant sur le livre bénéfique d’Abdel-Adhîm ibn Badawy (prédicateur égyptien). Cette série correspond à la dixième partie celle des règles régissant la nourriture en Islam qui doivent être bien assimilées, car beaucoup de nos frères et sœurs ignorent ces règles et tombent dans l’erreur, voire même dans le polythéisme, notamment concernant le sacrifice ! Cette partie traite de plusieurs sujets : Les nourritures illicites, le sacrifice et ses règles notamment pour la grande fête de Dhoul-Hijja, la chasse, le repas à l’occasion d’une naissance… Ce chapitre indique la grandeur de cette religion et sa minutie à décrire toute chose pour la réussite du musulman. Donc, à vos stylos et dès que vous apprenez une sounna du prophète (sur lui la paix) empressez-vous de l’appliquer et de l’enseigner à vos proches et à vos frères et sœurs. À écouter absolument et dans l’ordre pour un plus grand profit. Qu’Allah récompense tous ceux qui s’efforcent à propager cette belle religion qu’est l’islam !

L’alcool est aujourd’hui considéré dans certains pays comme étant en soi une "drogue douce". Et pourtant ses ravages sont terribles. Tant au niveau de la santé physique (cirrhoses, cancers) que de la santé mentale (addiction), les troubles qu’il cause sont là. Ses effets ne se limitent pas à l’individu mais touchent la famille (violences conjugales, parentales) et la société (coups et blessures, meurtres, accidents de la route). Comment le musulman et la musulmane considèrent-ils l’alcool ? Qu’en dit l’islam ? Notre frère Abou Anas montre cela…

Pour le musulman boire et manger ne sont que des moyens qui mènent à d’autres buts, ils ne sont pas une fin en eux-mêmes. Il mange et boit pour entretenir sa constitution, ce qui lui permet d’adorer Allah et d’accéder, ainsi, à la dignité et au bonheur dans les deux mondes. Ce n’est pas par plaisir qu’il mange et boit, preuve que s’il n’a ni faim ni soif, il ne boit ni mange. On rapporte que le Prophète aurait dit : " Nous sommes un peuple qui ne mange que s’il a faim et s’il mange c’est sans excès." Donc il y a une ligne de conduite à suivre, suggérée par la religion, à laquelle le musulman doit se soumettre. Cette conférence explique ces règles…