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    Voici une belle exhortation pour les étudiants et autres lycéens à méditer avant leurs examens. Des conseils en OR!

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    En examinant l’histoire des civilisations et en considérant avec attention les lieux de leur émergence, le chercheur constate qu’un dénominateur commun les relie : elles ont toutes vu le jour sur les rivages fluviaux ou les littoraux marins car en effet ce n’est qu’à proximité des sources d’eau que s’établissent les civilisations. Cependant, si l’on considère la civilisation islamique, on note qu’elle s’est diffusée depuis la péninsule Arabique, et plus précisément, depuis La Mecque, cité située au cœur d’une vallée aride, qu’aucun fleuve n’a jamais traversée et où l’agriculture n’était donc pas pratiquée. Cette civilisation avait néanmoins pour elle ce qui est meilleur que l’eau, soit la Révélation divine, tel un esprit pour la vie et les êtres vivants.

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    Cette petite vidéo montre les différents vents mentionnés dans le Coran et comment se préserver des vents dévastateurs...

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    Cette petite vidéo est un appel à prendre notre prophète (sur lui la paix) comme exemple et ceci dans tout ce que le musulman entreprend dans sa vie. Ainsi, l’islam et sa communauté triompheront dans cette vie et l’au-delà.

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    Les musulmans sont tel un édifice - 2 - L’importance de la fraternité: Ces deux vidéos rappellent que la fraternité des croyants est une fraternité vivante et réactive. Elle se veut amour, entraide, compassion, secours, solidarité… Elle est présente dans les moments de joie comme dans les moments de douleur. S’aimant dans l’Amour de Dieu et de Son Prophète, les croyants forment un même édifice, un même corps, une entité homogène. Qu’une joie ou une peine atteigne un seul d’entre eux, et les voilà éprouvés à leur tour.

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    Les musulmans sont tel un édifice - 1: Ces deux vidéos rappellent que la fraternité des croyants est une fraternité vivante et réactive. Elle se veut amour, entraide, compassion, secours, solidarité… Elle est présente dans les moments de joie comme dans les moments de douleur. S’aimant dans l’Amour de Dieu et de Son Prophète, les croyants forment un même édifice, un même corps, une entité homogène. Qu’une joie ou une peine atteigne un seul d’entre eux, et les voilà éprouvés à leur tour.

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    Traduction : Ammar Abou Nawwass

    Voici une série de questions-réponses données par le cheikh Salih Ibn Saad Assouhaymi, professeur à la mosquée prophétique et à l’université islamique de Médine, qu’Allah le préserve. Ces questions lui ont été posées lors de sa venue à Roubaix en 2013.

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    Pouvez-vous me fournir des preuves tirées du Coran et de la Sunna sur ce qui suit : L’arbre dénommé Touba-l’arbre de la gnose- l’immense arbre-l’arbre le plus long du paradis (au ciel) Puisse Allah vous récompenser par le bien. Ces arbres sontmentionnéschez les Musulmans et moi je voudrais savoir dans quelle mesure celaest vrai.

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    Quelle est la symbolique du croissant lunaire et de l’étoile pour les musulmans ? J’ai cherché dans votre site sur Internet et dans les ouvrages de référence disponibles dans ma bibliothèque, mais je n’ai rien trouvé à l’exception du drapeau de l’empire ottoman.

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    Dans la religion chrétienne, la colombe est le symbole de la paix et elle est même une âme sacrée. Est ce que l’Islam lui porte un intérêt ?

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    Qu’entend par ce dogme selon lequel le calife doit appartenir aux Quraych et comment faut-il le concilier avec le hadith qui nous obéir au chef, fût-il un esclave éthiopien aux cheveux crépus. J’espère que vous nous aiderez à concilier ces deux données. Puisse Allah vous inspirer l’acceptation de la vérité.

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    J’ai juré de ne plus regarder un film sans préciser un type quelconque de film. Un an plus tard, j’ai regardé un film qui n’était ni mauvais ni pornographique..Ma question est la suivante: comment pourrais-je m’abstenir de ce péché? Puisse Allah vous récompenser généreusement par le bien.

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    J’ai un enfant de dix ans qui est supposé devoir aller au lycée. Cependant le système scolaire souffre de nombreux singes de détérioration. Est il préférable qu’il étudie à la maison, même si le niveau de l’enseignement peut ne pas être très élevé? Faut il le laisser aller au lycée, quitte à s’exposer à la dégradation des mœurs?

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    Est il vrai que celui qui a l’habitude d’étudier dans des écoles islamiques sans avoir fréquenté des écoles non islamiques ne pourra pas communiquer avec son environnement constitué en majorité par des non musulmans et qu’il grandira timide et ne pourra pas réussir ni dans sa vie scientifique ni dans sa vie pratique? Qu’en pensez vous?

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    Est il vrai que celui qui a l’habitude d’étudier dans des écoles islamiques sans avoir fréquenté des écoles non islamiques ne pourra pas communiquer avec son environnement constitué en majorité par des non musulmans et qu’il grandira timide et ne pourra pas réussir ni dans sa vie scientifique ni dans sa vie pratique? Qu’en pensez vous?

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    Nous constituons une commission qui travaille pour définir des objectifs de l’éducation au niveau du premier cycle du secondaire. Nous avons retenu l’objectif suivant: faire en sorte que l’élève perpétue la pratique des prières surérogatoires notamment le witre (une unité de clôture des prières) ou du moins l’encourager à les pratiquer. Nous espérons que vous nous ferez savoir votre opinion sur la conformité de cet objectif à la loi religieuse et sa pertinence sur le plan éducationnel et par rapport au cycle.

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    Existe-t-il des ouvrages en psychologie que vous nous recommandez ?

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    Question: Je suis le Président de l’Union des Etudiants Musulmans de l’Université de Californie. Grâce à Allah, nous avons pu obtenir un local pour la prière mais nous sommes confrontés au problème de la détermination de la Qibla. Nous sommes en présence de deux avis ; l’un - que je soutiens - la situe au sud-est et l’autre au nord-est. Le problème est que je ne sais pas avec précision comment déterminer la Qibla et ne sais pas ce qu’il faut faire?

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    S’agit-il du temps que visait le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dans sa réponse au Compagnon qui lui a dit : « Que ferai-je au moment de la prédominance des troubles et des dissensions ? » - « Mets-toi à l’écart ; reste chez toi » Le Sahih comporte un chapitre sur les troubles et un sous-chapitre intitulé : « que faire en l’absence d’un calife… ». Dans la suite du hadith, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) donne aux musulmans l’ordre d’observer la neutralité en cas de conflits (internes) et il y dit : « Même si tu devais mordre le tronc d’un arbre » (rester complètement à l’écart). Nous espérons qu’on expliquera ce hadith et les commentaires des ulémas le concernant.

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    Son Excellence, le cheikh Abd-Al-Azîz ibn Abd-Allah ibn Bâz, a accepté que l’on rassemble ses fatwas, ses correspondances et ses conférences dans un livre unique en plusieurs volumes, afin de répondre au souhait d’un grand nombre et de mettre à notre portée un travail d’une grande importance pour la science religieuse - qu’Allah (Exalté soit-Il) fasse que cet ouvrage soit bénéfique, le mette dans la balance des bonnes œuvres de son éminence, accomplies dans le domaine de la science, et efface, par son biais, tous les doutes grâce à la mobilisation de musulmans qui se sont efforcés de rassembler et d’échanger les travaux du Cheikh, qu’Allah lui fasse miséricorde. Ce volume est le dix-neuvième qui regroupe le thème des transactions commerciales et ses règles et d’autres thèmes bénéfiques liés présentés dans le sommaire. Ce volume vous évitera de faire des erreurs dans la vente et l’achat notamment si vous êtes entrepreneurs ou chefs d’entreprise.

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