العقيدة

محاضرة باللغة الأمهرية للداعية محمد حسن، فيها بيان ما يتعلق بالجنة ونعيمها.

محاضرة باللغة الفيتنامية، وهي عن قصة الصحابي الجليل أحد العشرة المبشرين بالجنة: طلحة بن عبيد الله الذي سمي بشهيد يمشي على الأرض - رضي الله عنه -.

محاضرة باللغة الفيتنامية، وهي رسالة مهمة لعامة المسلمين: أن أول من يدخل النار ليس كافرًا بالله ولا مشركًا، إنما هو قارئ القرآن الكريم، والمنفق في سبيل الله، والمجاهد؛ لأنهم فقدوا شرطًا لقبول العمل، وهو: الإخلاص.

فهذه نبذةٌ من سيرة الصحابي الجليل الذي ترك كل شيء من الملك والمال والأهل، ولم يتزوج بعد، ويعيش فترةً طويلةً عبدًا لأحد اليهود الخبثاء في خيبر ثم في المدينة، وهناك يجد نور الإسلام، الذي بحث عنه في حياته - رضي الله عنه -.

محاضرة باللغة الفيتنامية، فيها نبذة يسيرة جدًّا من سيرة أبي بكر الصديق - رضي الله عنه -، خليفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بإجماع المسلمين، وأفضل البشر بعد الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام -، وهو أولُ الخلفاء، وأفضلُهم، واستخراج المقالة من كتاب الضياء اللامع من الخطب الجوامع لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -.

محاضرة باللغة الفيتنامية، فيها ذكر قصة قصيرة عن الصحابيين ربيعة بن كعب وسعد بن الربيع - رضي الله عنهما -، مع بيان ما فيها من الفوائد.

فإن الإيمان بيوم الله الآخِر رُكْنٌ من أركان الإيمان، ولا يصح إيمان عبد حتى يَعلم ويَتَيَقَّنَ دون رَيْبٍ أو تَرَدُّدٍ أنَّ ثَم يومًا يَرجع فيه الناس إلى الله، فيُحاسب المحسِن والمسيء، فيجازي المحسِن بإحسانه، ويجازي المسيء بإساءته.

ذكر صفحات مشرقة من حياة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، في أخلاقه ومعاملاته وسلوكه صلى الله عليه وسلم.

محاضرة تحتوي على جملة عظيمة من الأمور، منها: ذكر العادات التي يجب تركها ودفنها، طاعة لله عز وجل ولرسوله صلى الله عليه وسلم، وذكر حجج المعاندين المتمسكين بالعادات الجاهلية والرد عليهم، وبيان الأدلة على وجوب التحاكم إلى الكتاب والسُّنة، ونبذ ما سوى ذلك، وأقوال العلماء الراسخين في العلم في تحريم الحكم بالأعراف والعادات الجاهلية القبلية.

فإن الله - جل جلاله - جعل الوَلاية بين المؤمنين قائمة، فالمؤمن يحب أخاه المؤمن ويوده وينصره، يحب محبة قلبية، وسبب تلك المحبة إنما هو اشتراك القلبين في الإيمان بالله، وفي محبته ومحبة رسوله - صلى الله عليه وسلم -، وفي الاستسلام لله تعالى باتباع دين الإسلام، فالمؤمنون بعضهم لبعض أولياء.

فقد ظهر أناس في زمن الصحابة - رضي الله عنهم - يُضَلِّلون الصحابةَ، ويرون أن ما هم عليه ليس بالحق، بل إنهم كفَّروا بعضًا منهم؛ لأنهم رأوا أنهم لم يحملوا دين الله، وأنهم فرَّطوا فيه، وأنهم رضوا بالدنيا عن الآخرة، وأنهم حكَّموا الرجال في دين الله، ورضوا بغير كتاب الله وسُنة رسوله صلى الله عليه وسلم - بزعمهم -، فَضَلَّ هؤلاء القوم الذين وقعوا في الصحابة - رضوان الله عليهم -، وضل بضلالهم أقوام تابعوهم على ذلك، ونالوا من الصحابة والعلماء الذين هم ورثة الأنبياء.

فقد أخرج الإمام مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رضي الله عنه - عَنِ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - فِيمَا رَوَي عَنِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ: «يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا، فَلاَ تَظَالَمُوا، يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُهُ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ، يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلاَّ مَنْ أَطْعَمْتُهُ، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ، يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ عَارٍ إِلاَّ مَنْ كَسَوْتُهُ، فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ، يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ، يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي، وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي، يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَي أَتْقَي قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا، يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَي أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا، يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، فَسَأَلُونِي، فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إِلاَّ كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ، يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِي أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ، ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا، فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ».

فإنه مما يجب الإيمان به: الإيمان بأشراط الساعة؛ فإن ليوم القيامة أشراطًا، والله - جل وعلا - بيَّن في كتابه بعض تلك الأشراط والعلامات، والتي تُؤْذِنُ بأن الساعة قريب، وأن لقاء الله آتٍ ، وإن كان أكثر الناس في غَفَلاتهم سائرون!

مجموعة من المحاضرات باللغة الأوزبكية فيها بيان طرف من سيرة وعهد الخلفاء الراشدين - رضي الله عنهم - وتاريخ الدولة الأموية، وتحتوي المحاضرات على التالي: 1. مقدمة، وبيان نسب أبي بكر وفضله، وإسلامه، ومبايعته بالخلافة، وإدارته لشؤون الخلافة رضي الله عنه. 2. إرسال جيش أسامة بن زيد - رضي الله عنه - إلى الشام، وصية أبي بكر لجيش أسامة - رضي الله عنهما -، وحروب الردة، وذكر الفتوحات الإسلامية في عهد أبي بكر - رضي الله عنه -. 3. معركة اليرموك، مرض أبي بكر ووفاته - رضي الله عنه -. 4. نسب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وفضله، وإسلامه، ومبايعته بالخلافة، وذكر معركة القادسية. 5. فتح المدائن، معركة نهاوند. 6. فتح الشام، وفتح بيت المقدس، وفتح مصر، وبدء التقويم الهجري، والتنظيمات السياسية والإدارية، وشهادة عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -. 7. نسب عثمان بن عفان - رضي الله عنه -، وإسلامه، وتوليه الخلافة، وجمعه للقرأن الكريم في مصحف واحد. 8. الفتوحات في عهد عثمان بن عفان - رضي الله عنه -، وكلام مختصر عن الفتنة، وموقف أهل السنة منها، واستشهاد عثمان - رضي الله عنه -. 9. نسب علي بن أبي طالب وإسلامه، وخلافته، وموقعة الجمل. 10. معركة صفين، وقصة التحكيم المشهورة، ومعركة النهروان، وقصة استشهاد علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -. 11. محاضرة باللغة الأوزبكية فيها بيان طرف من سيرة وعهد الخليفة معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه -، وتحتوي المحاضرة على التالي:• التأسيس للدولة الأموية.• خلافة معاوية - رضي الله عنه -.• نسب معاوية بن أبى سفيان وإسلامه وفضله - رضي الله عنه -.• جهاده في خلافته.• معاوية - رضي الله عنه - وولاية العهد ليزيد.• وفاة معاوية - رضي الله عنه -. 12. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• نسب يزيد بن معاوية وفضله.• مخالفة الحسين رضي الله عنه واستشهاده.• معركة كربلاء.• فتنة أهل المدينة.• محاصرة مكة. 13. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• كيف تولى عبد الملك بن مروان الخلافة؟• مقتل عبد الله بن الزبير - رضي الله عنه - وقدره.• الفتوحات في عهد عبد الملك بن مروان.• وفاة عبد الملك بن مروان وقدره. 14. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• اهتمامه بشؤون الدولة.• الفتوحات في عهد الوليد بن عبد الملك.• فتح بلاد ما وراء النهر.• فتح بلاد السند.• فتح الأندلس.• وفاته.• عهد سليمان بن عبد الملك. 15. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• نسب عمر بن عبد العزيز ونشأته.• مكانته العلمية، وولايته للمدينة.• مبايعته بالخلافة، ونماذج من عدله.• تواضعه وزهده.• وفاته.• عهد هشام بن عبد الملك. 16. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• الشيعة.• الخوارج.• دولة الخوارج في اليمامة. 17. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان ما يلي:• أسباب سقوط الدولة الأموية.• حضارة الدولة الأموية. 18. محاضرة باللغة الأوزبكية، فيها بيان الحضارة في عهد الدولة الأموية.

قراءة صوتية للترجمة الإنجليزية لكتاب بعنوان "عندما تبدأ الحياة" لرواية باللغة الأردية، وهي تقدم صورة شاملة للعالم والحياة ما بعد الموت في صورة رواية شيقة.

القائد محمد (صلى الله عليه وسلم) وقيادته للأمة قراءة صوتية للكتاب تلمس أهم جانب من جوانب شخصيته صلى الله عليه وسلم باعتباره نموذجا يحتذى به وباعتباره أفضل قائد عرفته البشرية نظرا لتأثيره الكبير على عالمنا بأكثر من 1.8 مليار تابع من المسلمين في جميع أنحاء العالم.

خطبة جمعة باللغة التايلندية، ذكر فيها الخطيب أربع مواقف للصديق - رضي الله عنه - في حمايته وجهاده لهذا الدين، وهي: تصديقه التام بالنبي - صلّى الله عليه وسلّم -، وتضحيته بنفسه له - صلّى الله عليه وسلّم -، وتضحيته بماله في سبيل الله، وثباته بعد ممات رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم -.

قراءة صوتية لكتاب تطهير الجنان والأركان عن درن الشرك والكفران للعلامة القاضي أحمد بن حجر آل بُوطامي - رحمه الله تعالى -، وفيه ما يتعلق بالتوحيد وأقسامه, وذكر بعض شبهات المبتدعين, ودحضها من كتاب الله تعالى وسُنَّة نبيِّه صلى الله عليه وعلى آله وسلم.

في هذه الصفحة قراءة صوتية لكتاب أشراط الساعة للشيخ يوسف بن عبد الله بن يوسف الوابل، وهو بحث مشتمل على أشراط الساعة الصغرى والكبرى، بأدلتها الثابتة من القرآن الكريم والسُّنة المطهرة، وهذا الكتاب دعوةٌ للإيمان بالله تعالى وباليوم الآخر، وتصديقٌ لما أخبر به الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يُوحَى، صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.

في هذه الصفحة قراءة صوتية لكتاب العواصم من القواصم في تحقيق مواقف الصحابة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم للإمام: أبو بكر بن العربي - رحمه الله تعالى -، وقد صَنَّفَه بيانًا لما كان عليه أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الخصال الفاضلة، ودحضًا لما ألصق بهم وبمن تبعهم من التابعين لهم بإحسان، ولو كان الصحابة والتابعون بالصورة التي صورها بها أعداؤهم ومبغضوهم لكان من غير المعقول أن تتم على أيديهم تلك الفتوح، وأن تستجيب لدعوتهم الأمم بالدخول في دين الله أفواجًا.