العقيدة

كشف الوحيين لفئة المنافقين: في هذه الرسالة يُلقي المُصنِّف الضوءَ على أفكار ومذاهب المنافقين في كل عصرٍ ومصر، وبيان صفاتهم في كتاب الله تعالى وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -، ووسائلهم وأهدافهم، وحذَّر من اتباع سبيلهم والسير على منهاجهم.

فصل المقال في وجوب اتباع السلف الصالح: هذه الرسالة عني فيها المؤلف بتوضيح أهمية الانتساب إلى منهج السلف، وتحرير القول في هذه التسمية، وبيان فضل السلف على الخلف، ووجوب اتباع السلف، وكيف يعرف مذهب السلف.

بين المؤلف في هذا الكتاب ان القوانين الوضعية تغلغلت في البلاد الإسلامية وأقصت الشريعة الإسلامية، وكان أول ابتعاد عن الشريعة تحت شعار السياسة، وأول قانون دخل ديار الإسلام قانون التتار. وأنه لابد من العودة إلى الشريعة الإسلامية التي تعتبر القانون الوحيد الحق الذي ينبغي أن يطلق عليه قانون، لأنه قانون رب العالمين.

لقد كان التأويل باب شرّ كبير، ولج منه الذين يردون هدم الإسـلام، فما تركوا شيئاً إلا أولوه، ولولا حماية الله ورعايته لهذا الدين لدرست معالمه وضاعت حدوده. وقد اقتصرت هذه الرسالة على النوع الأخير من المؤولات، تأويل الأسماء والصفات، فإن التأويلات التي أبطلت بها الأوامر والنواهي، ونصوص المعاد، والجنة والنار لم ترج عند عوام أهل السنـة فضلاً عن علمائهم.

في هذا الكتاب يوضح المؤلف منهج الفرقة الناجية التي تكلم عنها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنها فرقة أهل السنة والجماعة وأنها صاحبة المنهج الأصيل والصراط المستقيم.

ذكر الترمذي في هذا الكتاب أوصاف النبي صلى الله عليه وسلم الخلقية والخُلقية صحيحة موثقة، وبيّن الشمائل والأخلاق والآداب التي تحلَّى بها صلى الله عليه و سلم للتأسِّي به سلوكًا وعملًا واهتداءً. بذل فيه الترمذي جهدًا كبيرًا يدلُّ على كثرة حفظه واتساع روايته؛ فقسَّمَه إلى 55 بابًا جمع فيها 397 حديثًا في شمائله صلى الله عليه وسلم. ومن المآخذ على الكتاب: أنه لم يحكم على الحديث بدرجته كما هي عادته في (الجامع) له، مع أنه قد تكرَّر الكثير من الأحاديث في (الجامع) و(الشمائل) بنفس الأسانيد وتكلَّم عليه في جامعه دون (الشمائل)، وأيضًا كان تكلّمه على الرجال في (الشمائل) قليلًا جدًّا. ونظرًا لأهمية الكتاب ومساهمة في خدمة نشر السنّة قام بترجمة الكتاب وحواشيه إلى اللغة الأردية الشيخ/ منیر أحمد وقار وعبد الصمد ریالوى حفظهما الله، كما قام بتخريج الأحاديث الشيخ/ ناصر كاشف حفظه الله. فبارك الله في علمهم ووفقهم جميعًا بمزيدٍ من خدمة السنة النبوية.

رسالة مترجمة إلى اللغة العربية تحتوي على حوارٌ بين طالبٍ مسلمٍ وبروفيسور ملحد، حول بعض الأفكار الإلحاد الباطلة والمنتشرة في العديد من البلدان الغربية؛ من نشأة الكون بدون خالق، وبأن الله - سبحانه وتعالى - هو خالق كل الشرور في العالم، ومن ثَمَّ فلا يوجد خالق، إلى غير ذلك من الترهَّات والخرافات.

حوار بين طالب مسلم وبروفيسور ملحد: في هذا الكتاب حوارٌ بين طالبٍ مسلمٍ وبروفيسور ملحد، ويتصدَّى فيه الطالبُ من خلال الحوار لأفكار الإلحاد الباطلة والمنتشرة في العديد من البلدان الغربية؛ من نشأة الكون بدون خالق، وبأن الله - سبحانه وتعالى - هو خالق كل الشرور في العالم، ومن ثَمَّ فلا يوجد خالق، إلى غير ذلك من الترهَّات والخرافات.

المُنجِد في الهدي النبوي: قال المُصنِّف - وفقه الله -: «فهذا الكتيب اللطيف الذي بين يديك - أخي المسلم - ما هو إلا مُلخصًا لهديه - صلى الله عليه وسلم -، لخَّصتُه من الكتاب العظيم، الذي ينطبق عليه مسماه: «زاد المعاد في هدي خير العباد» للعالم الرباني شيخ الإسلام الثاني ابن القيم - يرحمه الله - .. وقصدتُ من هذا المُلخَّص تقريب هديه - صلى الله عليه وسلم - للمُسلمين عامة وناشئتهم خاصة».

مقالة من ثلاثة أبواب: 1- كيف اعتنق الخليفة الثاني للنّبيّ محمد صلى الله عليه وسلم الإسلام. 2- حب عمر لإخوانه وأخواته في الإسلام. 3- كان عمر نموذجاً للكرم والعدالة والتقوى.

في هذا الكتاب القيم يُعلِّمنا الإمام ابن القيم رحمه الله كيف نتأمل في خلق الله سبحانه وتعالى، وفي كل شيء؛ مثل: الحيوان، والنبات، والكون من حولنا، وحتى في أنفسنا.

سيرة الصحابي الجليل عثمان بن عفان رضي الله عنه: هذه الرسالة المختصرة تحتوي على موجز من حياة الصحابي الجليل عثمان بن عفان - رضي الله عنه -، وكيفية دخوله الإسلام، ودفاعه عن الإسلام وعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأعماله الخيرية التي جعلَته في صفوف أفضل ثالث أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -.

رسالة مترجمة إلى اللغة اليونانية تحتوي على حوارٌ بين طالبٍ مسلمٍ وبروفيسور ملحد، حول بعض الأفكار الإلحاد الباطلة والمنتشرة في العديد من البلدان الغربية؛ من نشأة الكون بدون خالق، وبأن الله - سبحانه وتعالى - هو خالق كل الشرور في العالم، ومن ثَمَّ فلا يوجد خالق، إلى غير ذلك من الترهَّات والخرافات.

حوار بين طالب مسلم وبروفيسور ملحد.

النص التالى هو ترجمة (بتصرف) لكتاب «من هو القرد» الذى يؤكد صحة العقائد الإسلامية بشأن أصل الإنسان (الكائن البشرى). إنه كتيب على جانب كبير من الأهمية وضرورى لكل من يرغب فى أن يفهم فكرة أصل الحياة الإنسانية فى الإسلام. وهو موجه أيضاً إلى كافة الطلبة والطالبات. المشهد التالى يحدث فى إحدى دور التعليم..

رسالة مترجمة إلى اللغة الهولندية تحتوي على حوارٌ بين طالبٍ مسلمٍ وبروفيسور ملحد، حول بعض الأفكار الإلحاد الباطلة والمنتشرة في العديد من البلدان الغربية؛ من نشأة الكون بدون خالق، وبأن الله - سبحانه وتعالى - هو خالق كل الشرور في العالم، ومن ثَمَّ فلا يوجد خالق، إلى غير ذلك من الترهَّات والخرافات.

يتناول هذا الكتاب الحديث عن بعض الشبهات التي أُثِيرت من قِبَل بعض الجهات الهندوسية والآخرين حول بعض الآيات من القرآن الكريم، والتي تتعلق خاصَّةً بالجهاد والغزو، والكفار والكفر والشرك، وعبادة الأصنام؛ حيث إنها اقتُبِسَت وفُسِّرت مجردةً عن سياقها وخلفيتها دون بحث أو تحقيق. وقد بيَّن المؤلفُ حقيقةَ تلك الشبهات وكشف زيفها وقام بالرد عليها، كما دعا غيرَ المسلمين إلى البحث والتحقيق ودراسة القرآن بعين العدل والتجرُّد من الأهواء.

القول السديد في سيرة الحسين الشهيد رضي الله عنه: تتناول هذه الرسالة التعريف بالحسين بن علي - رضي الله عنهما - مع تناول فقه المعارضة عنده.

نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم: فهذه الموسوعة التي نتشرَّف بتقديمها للعالم الإسلامي، وللعالم أجمع هي موسوعة أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - الذي بعثَه الله رحمةً للعالمين. لقد شاءَ المولَى أن تُسمَّى هذه الموسوعة بهذا الاسم: «نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم» لما يحدث التحلِّي بأخلاق الرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، عامة والدعوة إلى الله تعالى بصفةٍ خاصَّةٍ، من نضرة في الوجه يتجلَّى نورُها على الإنسان فينشرح صدره، وتطيبُ نفسه، ويناله نصيبٌ من دعائه - صلى الله عليه وسلم -: «نضَّر الله امرأً سمع مقالتي فوعاها ..». - وقد شاركَ في إعداد هذه الموسوعة عددٌ كبيرٌ من أهل العلم والدعاة والمُحقِّقين، وعلى رأسهم: فضيلةُ الشيخ صالح بن عبد الله بن حميد، وفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن ملوّح - حفظهما الله تعالى -.

كتاب باللغة الإنجليزية يسهم في إيضاح فكرة التعدد في الإسلام من خلال نقاط عدة مثل بيان أن المسلمين ليسوا أول من سلك هذا المسلك، وإنما سبقهم إلى هذا أمم كثيرة منهم النصارى القدامى، ثم يبين مشروعية التعدد، وشروطه، وحقوق وواجبات كلا الطرفين في ظل هذا النظام.