মুহার্রাম মাসে মুসলিম সমাজের করণীয় বিষয়

আশূরার দিনে রোজা রাখার তাৎপর্য হলো মহান আল্লাহর কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন করা।

আশূরার দিনে রোজা রাখার মর্যাদা

“হারাম মাসের মর্যাদা” শীর্ষক আলোচ্য ভিডিও লেকচারটিতে সম্মানিত আলোচক ড. মোহাম্মদ মানজুরে ইলাহী হারাম মাসের গুরুত্ব ও মর্যাদা নিয়ে বিস্তারিত আলোচনা করেছেন। আলোচক উল্লেখ করেন, আল্লাহ তা‘আলা বলেন, ‘প্রকৃতপক্ষে আল্লাহর কাছে মাসের সংখ্যা ১২টি, যা আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী সেই দিন থেকে চালু আছে যে দিন আল্লাহ তা‘আলা আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছিলেন। এর মধ্যে চারটি মাস মর্যাদাপূর্ণ। এটিই দীন (এর) সহজ সরল (দাবী)। (সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত: ৩৬)। উল্লিখিত চারটি মাস হলো যিলকদ, যিলহজ, মুহাররাম ও রজব। এসব মাসে যুদ্ধ-বিগ্রহ, কলহ-বিবাদ সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ। এ মাসের আমলকে দুই ভাগে ভাগ করা যায়। একটি হলো বর্জনীয় আমল, অন্যটি হলো করণীয় আমল। অর্থাৎ হারাম মাসের বর্জনীয় কাজসূমহ থেকে বিরত থাকতে হবে এবং রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নির্দেশ মোতাবেক করণীয় আমলসূমহ করার মাধ্যমে হারাম মাসের মর্যাদা সুমুন্নত করতে হবে।

এই ভিডিওতে অাশুরার সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে

এই ভিডিওটিতে মীলাদুন্নবী উদযাপনের বিধান সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে

প্রকৃত ইসলাম ধর্মে মুহার্রাম মাসের মর্যাদা ও তার বিধি-বিধান

আমাদের মুসলিম সমাজে শবে বরাতকে কেন্দ্র করে নানাবিধ বিদ‘আত প্রচিলত রয়েছে, যা পরিত্যাজ্য। কেননা বিদ‘আতযুক্ত আমল আল্লাহর কাছে গ্রহণযোগ্য নয়। রাসূল সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন ‘প্রত্যেক বিদ‘আত-ই পথভ্রষ্ট’। তাই ড. খোন্দকার আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গির “সূন্নাহর আলোকে শবে বরাত ও রমাদান পর্ব-১” এ ভিডিও লেকচারটিতে শবে বরাত ও রমাদান বিষয়ক তথ্যবহুল আলোচনা পেশ করেছেন, যা মেনে চললে আমরা পরকালে নাজাত পাবো তাতে কোনো সন্দেহ নাই।

সফর মাস বিষয়ক প্রচলিত ভিত্তিহীন কথা” এ ভিডিও লেকচারটিতে, আলোচক ড. খোন্দকার আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গির কুরআন-সুন্নাহর আলোকে সফর মাস নিয়ে আমাদের মুসলিম সমাজে যে নানাবিধ বিদ‘আত রয়েছে তা বিস্তারিত আলোচনা করেছেন।

আমাদের সমাজে ইসলাম প্রবর্তিত ‘ঈদুল ফিতর’ ও ‘ঈদুল আযহা’ নামক দু’টি বার্ষিক ঈদ উৎসবের বাইরে ‘ঈদে মীলাদুন্নবী’ নামে তৃতীয় আরেকটি ধর্মীয় অনুষ্ঠানে পরিণত হয়েছে, যা উদযাপন একটি সুস্পষ্ট বিদ‘আত। সারা বিশ্বের বহু মুসলিম অত্যন্ত জাঁকজমক, ভক্তি ও মর্যাদার সাথে আরবী বৎসরের ৩য় মাস রবিউল আউয়ালের ১২ তারিখে এই অনুষ্ঠানে পালন করে থাকে; কিন্তু অধিকাংশ মুসলিমই এর উৎপত্তি ও ক্রমবিকাশের সাথে পরিচিত নয়। ড. খোন্দকার আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গির কুরআন-সুন্নাহর আলোকে “আরবী ক্যালেন্ডার ও ঈদে মিলাদুন্নবীর উৎপত্তি যেভাবে” শীর্ষক এ ভিডিও লেকচারটিতে ‘‘ঈদে মীলাদুন্নবী’’ বা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্মদিন পালন করা হুকুম এবং এর উৎপত্তি ও ক্রমবিকাশ আলোচনা করেছেন।

বর্তমান মি‘রাজকে কেন্দ্র করে মুসলিম সমাজে নানা রকম বিদ‘আত প্রচলন রয়েছে। মি‘রাজ উপলক্ষে অনুষ্ঠিত বিভিন্ন সেমিনার-সিম্পোজিয়াম, আলোচনা সভা, দো‘আ, মীলাদ, ওয়াজ মাহফিল ইত্যাদি অনুষ্ঠানে শবে মি‘রাজের গুরুত্ব ও ফযীলত সম্পর্কে বহু বানোয়াট কল্প-কাহিনী ও ভিত্তিহীন জাল-মওদূ‘ হাদীসের বর্ণনা শোনা যায়, যার সাথে কুরআন ও সুন্নাহর কোনো সম্পর্ক নেই। “নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মিذরাজ পর্ব-৩” এ ভিডিও লেকচারটিতে সম্মানিত আলোচক হাফেজ মুহাম্মদ রশীদ মি‘রাজ উপলক্ষে পালিত উল্লিখিত বিদ‘আত সম্পর্কে আলোচনা তুলে ধরেছেন।

মি‘রাজ হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিস্ময়কর মু‘জিজা এবং সত্য রাসূল হওয়ার জন্য একটি বড় নিদর্শন ও শ্রেষ্ঠত্বের এক অকাট্য দলীল। মি‘রাজের অন্যতম প্রধান অর্জন হচ্ছে পাঁচ ওয়াক্ত ফরয সালাত। “নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মি‘রাজ পর্ব-২” এ ভিডিও লেকচারটিতে সম্মানিত আলোচক হাফেয মুহাম্মদ রশীদ মি‘রাজে গমনের যাবতীয় ঘটনাবলী কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে উল্লেখ করেছেন।

মি‘রাজ হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিস্ময়কর মু‘জিজা এবং সত্য রাসূল হওয়ার জন্য একটি বড় নিদর্শন ও শ্রেষ্ঠত্বের এক অকাট্য দলীল। “নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মি‘রাজ পর্ব-১” এ ভিডিও লেকচারটিতে সম্মানিত আলোচক হাফেয মুহাম্মদ রশীদ মি‘রাজে গমনের যাবতীয় ঘটনাবলী কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে উল্লেখ করেছেন।

উক্ত ভিডিওটিতে শাওয়াল মাসের ছয়টি সাওম রাখার ফযীলত ও মাসায়েল সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে যেমন:- ফযীলত: হাদীসে এসেছে ‘যে ব্যক্তি রমযান মাসে সাওম পালন করল অতঃপর শাওয়াল মাসে আরো ছয়টি সাওম পালন করল সে যেন পুরা বছর সাওম রাখল। মাসায়েল: ১. রমযানের মাওমের কাযা থাকলে আগে আদায় করা। পরে ছয় সাওম রাখা। ২. উক্ত ছয়টি সাওম শাওয়াল মাসের শুরুতেই রেখে নেওয়া উত্তম। ৩. লাগাতার কিংবা মাঝখানে বিরতি দিয়ে রাখা উভয়ই সঠিক।

মীলাদ মাহফিল পালন করা বিদআত, কারণ নবী সা. ও তার কোনো সাহাবী মীলাদ মাহফিল পালন করেননি, মুসলিমদের ঈদ দু’টি, তৃতীয় কোনো ঈদ নেই। অল্প আমলই উত্তম যদি সুন্নত মোতাবেক হয় এবং বিদআতী যিকর ও সুন্নতী যিকর ইত্যাদি বিষয়ে এ ভিডিওতে আলোচনা করা হয়েছে।

মীলাদ মাহফিল পালন করা বিদআত, কারণ নবী সা. ও তার কোনো সাহাবী মীলাদ মাহফিল পালন করেননি, মুসলিমদের ঈদ দু’টি, তৃতীয় কোনো ঈদ নেই। অল্প আমলই উত্তম যদি সুন্নত মোতাবেক হয় এবং বিদআতী যিকর ও সুন্নতী যিকর ইত্যাদি বিষয়ে এ ভিডিওতে আলোচনা করা হয়েছে।

মীলাদ মাহফিল পালন করা বিদআত, কারণ নবী সা. ও তার কোনো সাহাবী মীলাদ মাহফিল পালন করেননি, মুসলিমদের ঈদ দু’টি, তৃতীয় কোনো ঈদ নেই। অল্প আমলই উত্তম যদি সুন্নত মোতাবেক হয় এবং বিদআতী যিকর ও সুন্নতী যিকর ইত্যাদি বিষয়ে এ ভিডিওতে আলোচনা করা হয়েছে।

মীলাদ মাহফিল পালন করা বিদআত, কারণ নবী সা. ও তার কোনো সাহাবী মীলাদ মাহফিল পালন করেননি, মুসলিমদের ঈদ দু’টি, তৃতীয় কোনো ঈদ নেই। অল্প আমলই উত্তম যদি সুন্নত মোতাবেক হয় এবং বিদআতী যিকর ও সুন্নতী যিকর ইত্যাদি বিষয়ে এ ভিডিওতে আলোচনা করা হয়েছে।

এ বক্তৃতাটি প্যারিসের একটি মসজিদে প্রদান করা হয়েছে। সম্মানিত চার মাসের ফজিলত সম্পর্কে আলোচনা