তাওহীদ

আয়াতুল কুরসী ও তাওহীদের প্রমাণ: গ্রন্থকার এ গ্রন্থে আয়াতুল কুরসীর গুরুত্ব সম্পর্কে আলোকপাত করেছেন, কীভাবে এটি কুরআনের সবচেয়ে বড় আয়াত হলো তাও ব্যক্ত করা হয়েছে, সাথে সাথে এ আয়াতে তাওহীদের যে সমস্ত প্রমাণাদি রয়েছে তাও বিবৃত হয়েছে।

একমাত্র আল্লাহ তাআলাই সৃষ্টিকর্তা এবং সকল কিছুর মালিক।সৃষ্টিকলায় আল্লাহ তাআলার মহিমা ও তাওহীদুররুবিয়াতের সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যায় উপস্থাপিত হয়েছে বর্তমান অডিওটি।

ইসলামি আকিদা ও মানবপ্রকৃতি: বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে ইসলামি আকিদার বৈশিষ্ট্য, মানবপ্রকৃতির সাথে ইসলামি আকিদার সামঞ্জস্যতা, ইসলামি আকিদার মৌলিক বিষয়াবলি গবেষণাধর্মী আলোচনায় তুলে ধরার চেষ্টা করা হয়েছে বক্ষ্যমাণ গ্রন্থে।

কালেমা "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ": একটি গুরুত্বপূর্ণ পুস্তিকা। কালেমা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ-এর ব্যাখ্যা, শিরকের অর্থ ও হাকীকত, ইবাদত ও তাওহীদের অর্থ এসব বিষয় সংক্ষিপ্ত আলোচনায় তুলে ধরা হয়েছে বর্তমান পুস্তিকায়।

পুস্তকটিতে নিম্নবর্ণিত বিষয়াবলি আলোচনা করা হয়েছে- ১-ইলমের ফজিলত ২- তাওহীদের প্রকারভেদ ৩- সাহাবাগণের ফজিলত

কিতাবুত তাওহীদ মসজিদে নববীর খুতবা থেকে সংকলিত

তিনটি মাসয়ালা

কেন আমরা একেশ্বরবাদ অধ্যয়ন করি?

Avj nvdxR myenvbvû

ইসলামের দৃষ্টিতে সার্বভৌমত্ব একমাত্র আল্লাহ তা‘আলার জন্য নির্দিষ্ট। তাঁর প্রভুত্ব, একচ্ছত্র মালিকানা এবং নিরংকুশ শাসন ক্ষমতা- অখন্ড, অবিভাজ্য এবং অংশহীন, বিশ্ব নিখিলের প্রত্যেকটি বস্তুই আল্লাহর একচ্ছত্র প্রভুত্বের অধীন ও তাঁর অনুগত হয়ে আছে, আল্লাহর সার্বভৌমত্ব সর্বাত্মক ও অবিভাজ্য। এটাই হচ্ছে তাওহীদের মূল কথা, একে বিভিন্নভাবে ভাগ করে এক এক ভাগের জন্য এক একজনকে সার্বভৌমত্বের মালিক মনে করা স্পষ্ট শির্ক। আলোচ্য প্রবন্ধে তা তুলে ধরার প্রয়াস চালানো হয়েছে।

আল্লাহ্‌ তা’আলা "كن" শব্দ বললেই যা ইচ্ছা একসঙ্গে সৃষ্টি হয়ে যায়, কিন্তু আদমের ক্ষেত্রে এরূপ করা হয়নি কেন, কেন তাকে বিভিন্নধাপে সৃষ্টি করা হয়েছে? এ ফতোয়ায় তার উত্তর প্রদান করা হয়েছে।

কার ইবাদত করব ও কেন করব? এ প্রবন্ধটিতে প্রথমে যৌক্তিক দিক থেকে সৃষ্টি ও স্রষ্টা সংক্রান্ত মানুষের মৌলিক দৃষ্টিভঙ্গীসমূহ ব্যাখ্যা করা হয়েছে। তারপর যা বিবেকের পক্ষে যায় অর্থাৎ সৃষ্টির জন্য স্রষ্টার প্রয়োজন পড়ে এটা সাব্যস্ত করা হয়েছে। তারপর যিনি স্রষ্টা হবেন তার জন্য সৃষ্টির কি কোনো করণীয় আছে কি না? তাও বর্ণনা করা হয়েছে।