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La droiture, quelle est sa réalité et quelle doit être sa place dans notre existence ? Tout musulman adorant son Seigneur demande avec force à Allah de lui accorder ce bienfait lors de sa lecture de la Fatiha : « Guide-nous sur le droit chemin ». Notre frère Éric Younous nous présente cette droiture sous trois aspects principaux : La relation de soi même à Allah, étant un état du cœur et une compréhension véritable de l’unicité divine de notre Seigneur à travers Ses Noms et Attributs. L’autre aspect est la relation de soi-même aux autres, et la prise de conscience de la noblesse de la personnalité du Prophète (sur lui la paix) posée comme modèle absolu pour tous les musulmans. Enfin, la dernière dimension est la relation de soi à soi, vis-à-vis de notre apparence qui doit être le reflet de ce que renferment nos poitrines comme trésors de spiritualité.

Ce sermon est la suite logique au discours intitulé « Le diable pourquoi est-il notre ennemi ? ». Ici l’analyse porte sur quelques voies utilisées par l’armée du Diable ne visant qu’à semer la discorde et les graines de la haine entre ceux que l’Islam désigne comme frères et sœurs. Parmi les stratagèmes utilisés contre les croyants, l’amour invétéré de la vie d’ici-bas et ses conséquences néfastes sur ce que l’on nomme la satisfaction du décret d’Allah. De même, l’ignorance « aggravée » est source de conflits incessants et de désunion. Enfin, le racisme le nationalisme exacerbé et le tribalisme sont le reflet malheureux de la présence d’une des pires caractéristiques pouvant empoisonner le cœur d’un croyant : l’orgueil.

Cette courte exhortation pousse le musulman réfléchi à considérer sa foi, en lui portant une grande importance et en s’employant sans cesse à la préserver. La foi est celle qui donne la valeur à la personne et non son lignage ou sa richesse. Le puissant en Islam est celui dont la crainte révérencielle d’Allah est plus accrue; le plus aimé d’Allah est celui qui est le plus pieux. Le bonheur ne dépendra que de ta foi et non de ton compte en banque. Considérez votre foi et celle des autres et vous comprendrez la valeur de cette vie.

La santé des corps relève des aspects auxquels l’Islam a accordé un soin particulier en considérant qu’il fait partie de la substance même de son Message. Aussi, l’individu ne peut être acceptable et respectable aux yeux de l’Islam, que s’il prend soin de son corps grâce à la propreté, et que lorsque sa nourriture et sa tenue générale échappent aux souillures et aux états répugnants. Car la santé du corps et sa pureté n’assurent pas seulement une amélioration matérielle, mais leur effet est profond sur la purification de l’âme et l’aptitude de l’homme à assumer le poids de la vie. En effet, les contraintes de la vie ont grand besoin d’un corps solide, ferme et résistant ! L’islam a honoré le corps en faisant de sa purification complète une exigence indispensable. Voici deux conférences bénéfiques de notre frère bien-aimé Abbas Thomas qui aide le musulman à se remettre en question.

Ce sermon de notre frère Fouad est un rappel pour tout musulman concernant la réussite. En effet, toute réussite qui satisfait Allah n’est acquise que par sa grâce. Sans la grâce d’Allah nous n’aurions pu concrétiser aucun bien, aucune bonne action. Lorsqu’Allah te touche par un bienfait alors remercie-le et fais en sorte de cultiver ton jardin des bonnes œuvres, car la vie est courte et le jour dernier très long.

Ce sermon est l’explication d’une partie des conseils du Prophète (sur lui la paix) adressés à Ibn Abbas encore jeune (qu’Allah l’agrée) :« Sois reconnaissant envers Allâh dans l’aisance, Il le sera pour toi dans l’adversité... » La gratitude est le fait des pieux et l’ingratitude est celui des insouciants.

Le monothéisme est fondamental dans l’Islam. Accorder des pouvoirs à un autre que Dieu, porter un talisman, croire à la sorcellerie, croire en l’astrologie, nier la providence de Dieu, tout cela appartient au polythéisme, au chirk, et écarte le Musulman du pur monothéisme. Cette belle conférence de notre frère bien-aimé Soufiane dans la mosquée d’Ecquevilly est un régal pour nos cœurs. Mêlant habilement entre les textes et notre piètre situation, cette conférence est à écouter et à mettre en pratique.

La vie humaine détient une grande valeur en Islam. Allah dit :(Certes, Nous avons honoré les fils d’Adam. Nous les avons transportés sur terre et sur mer, leur avons attribué de bonnes choses comme nourriture, et Nous les avons nettement préférés à plusieurs de Nos créatures.) Ce sermon de notre frère Fouad montre cela en donnant quelques exemples probants comme celui du suicide, de l’alcool, de la drogue ou encore de la cigarette. L’islam est venu aussi pour garantir à l’être humain une vie saine et heureuse.

Le Très-Haut dit : « Les injustes n’auront ni ami zélé, ni intercesseur écouté » Il dit aussi : « Et il n’y aura pas de protecteur pour les injustes.» Et d’après Jâber (que Dieu l’agrée), le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « Évitez de commettre des injustices, car les injustices sont ténèbres le jour de la résurrection.» Voici un sermon de notre frère Fouad qui montre le danger de l’injustice et la destination finale des injustes.

La situation qu’a vécue la Tunisie ces derniers jours mérite qu’on s’y attarde un instant. Notre frère Soufiane explique plusieurs points ayant traits à ce qui s’est passé en Tunisie en montrant par exemple l’avis juridique du suicide et de l’immolation ainsi que le fait de désigner une personne comme étant martyr et d’autres choses qu’on vous laisse découvrir. Qu’Allah préserve nos frères et sœurs de Tunisie et qu’Allah leur épargne toute épreuve apparente ou cachée.

L’agonie avant la mort est une réalité que personne ne peut nier, et d’après la tradition, la souffrance endurée par le mourant est immense. On rapporte que l’agonie serait bien plus violente que le simple fait d’être scié en deux vivant ou d’être enfermé dans une marmite d’eau bouillante. Même le prophète de Dieu (sur lui la paix) demanda également un bol d’eau dans lequel il plongea sa main bénie pour rafraîchir son visage que la douleur ravageait, en prononçant : « L’agonie de la mort est sans doute une vérité ». Voici une conférence de notre frère bien-aimé Soufiane qui nous explique en détail les affres de la mort.

Cette série rassemble les efforts prodigués par le centre éducatif du palmier. Chaque mois s’y déroulent des conférences bénéfiques données par différents prêcheurs, qu’Allah les préserve et les assiste ! Des fruits à savourer avec délectation...

Il est naturel que lorsque l’homme aime pour son frère ce qu’il aime pour lui-même, il déteste, à plus forte raison, pour lui ce qu’il déteste pour sa propre personne. Cela constitue la meilleure motivation pour lever la nuisance et le mal qui touchent les autres, l’homme détestant par nature en être victime. Lorsque le croyant saisit le sens de cela , il acquiert une haute moralité ; dans toute action ou tout comportement à l’égard d’autrui, il évaluera son acte selon les critères du droit et de l’équité et le jugera à l’aune de sa propre personne. Ce comportement ouvre des horizons actifs quant à l’édification d’une société vertueuse où triomphent confiance et entraide, amour et solidarité.

Le prophète paix sur lui a dit : « On exauce l’invocation du fidèle sauf si elle implique un péché ou la rupture des liens de parenté et si l’invocateur ne s’empresse pas ». - « Comment s’empresser, ô Messager d’Allah ? » - « C’est dire : « J’ai invoqué (Allah) tant de fois sans obtenir de réponse favorable » . Et puis, on se décourage et on abandonne l’invocation » (rapporté par al-Boukhari et par Mouslim. Voici une exhortation à ce sujet.

Tout défunt musulman détient différents droits sur ses frères celui de le laver, de l’envelopper dans un linceul, de suivre son convoi, de prier sur lui, et de l’enterrer. Cette conférence de notre frère bien-aimé Soufiane Abou Ayyoub a pour but d’expliquer les différentes règles funéraires qu’il est bon de connaitre...

Allah dit: (Combien avons-Nous détruit, avant eux, de générations bien plus fortes qu’eux ? Ils ont parcouru la terre, cherchant vainement où fuir. Il y a bien là un rappel pour quiconque a un cœur et prête l’oreille lorsqu’il est présent ou témoin). Le cœur du musulman doit être un cœur vivant. Une vie qui se ressent dans sa vision des choses, dans sa foi et son aspiration à faire le bien. Un cœur mort peut-il s’émouvoir ? Voici une belle exhortation de notre frère Éric qui incite à la réflexion...

Allah dit dans le Coran : "Le jour où certains visages s’illumineront, et que d’autres s’assombriront. A ceux dont les visages seront assombris, il sera dit : « Avez-vous mécru après avoir eu la foi ? Alors, goûtez au châtiment, pour avoir mécru. » Et quant à ceux dont les visages s’illumineront, ils seront dans la miséricorde d’Allah, où ils demeureront éternellement. Tels sont les versets d’Allah, Nous te les récitons avec vérité. Et Allah ne veut point léser les créatures." Voici un des versets où Allah décrit les visages des créatures le jour de la résurrection. Notre frère bien-aimé Soufiane nous donne ici une belle exhortation à ce sujet.

« Le Messager d’Allah (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « les les variations climatiques sont une sagesse de notre Seigneur. L’Enfer s’est plaint auprès de son Seigneur en lui disant : "Seigneur ! Je suis en train de m’auto-détruire (mes flammes se consument)." L’ordre lui a été donné alors de souffler deux fois : l’une en hiver et l’autre en été. Le Premier souffle est ce que vous ressentez comme froid rigoureux en hiver, et le deuxième, est ce que vous ressentez comme canicule en été.» Notre frère Soufiane nous montre quelles leçons devons-nous tirer du froid.

Tout ce que vous devez savoir sur le mois sacré de Mouharram, qui est le premier mois de l’année de l’Hégire et pendant lequel se trouve le jour d’Achoura... Notre frère Soufiane vous explique l’essentiel dans ce sermon.

Dieu dit dans le Coran : "Dieu vous a fait à partir de vous-même des épouses et vous a fait à partir de vos épouses des fils et des petits-fils... " Il dit aussi: "Parmi Ses signes est qu’Il a créé pour vous à partir de vous-même des épouses afin que vous trouviez auprès d’elles le calme (quiétude) et le gîte et qu’Il a établi entre vous des liens de tendresse (affection) et de miséricorde. Il y a en cela des signes certains pour des gens qui méditent" Le Prophète (paix et salut sur lui) a incité et encouragé sa communauté au mariage. Le mariage, en Islam, a des règles que tout musulman doit suivre et veiller à les observer. Voici quelques unes des conditions du mariage expliquées par notre frère Soufiane.