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Question: Quelle est la peine qu’il faut appliquer à celui qui refuse de participer à la prière du vendredi? Quels sont les hadiths qui l’indiquent?

Féliciter les non musulmans à l’occasion de leurs fêtes.

L’attitude humaine envers Dieu et sa grandeur dans l’agencement des questions de l’univers diffère d’une personne à l’autre. Tout le monde bénéficie d’innombrables signes quotidiens provenant de Dieu. La plupart des gens savent qu’il doit y avoir un Créateur pour cette création, certains croient en lui et lui rendent grâce, et d’autres doutent de l’existence de Dieu et nient ce qu’ils voient. Duquel des deux groupes fais-tu partie ?

Si quelqu’un veille à jeûner et à prier pendant le Ramadan puis cesse de prier dès la fin du mois, son jeûne est-il valide ?

Question : Mon père, mon oncle paternel et moi-même, habitions ensemble dans la même maison. Mon père et mon oncle sont tous les deux veufs, ma mère étant morte comme l’épouse de mon oncle. Les deux hommes ne cessent de se disputer et c’est mon oncle qui en prend l’initiative le plus souvent. Quel conseil leur donneriez-vous ? Signalons que mon père jeûne et prie, et mon oncle prie parfois et s’en abstient parfois, mais il jeûne régulièrement.

Question : Dans notre pays,les morts musulmans sont enterrés dans un cimetière qui leur est réservé.On y amène toute personne présumée musulmane y compris ceux dont la plupart n’observaient pas la prière et ne respectaient pas les limites tracées par la relgion.Que faut-il faire pendant la visite de ces tombes au sein desquelles l’on ne saurait distinguer celles abritant de vrais musulmans des autres?Quel serait mon sort si , à ma mort, on m’enterrait avec des gens qui ne priaient pas? Puis-je recommander qu’on m’enterre avec des muslmans qui observent la prière? Que dois-je faire? Eclairez-moi.Puisse Allah vous récompenser par le bien.

Question : Si je m’abstiens de prier par paresse, doit-on me considérer comme un mécréant ou comme un musulman pécheur ?

S’agit-il du temps que visait le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dans sa réponse au Compagnon qui lui a dit : « Que ferai-je au moment de la prédominance des troubles et des dissensions ? » - « Mets-toi à l’écart ; reste chez toi » Le Sahih comporte un chapitre sur les troubles et un sous-chapitre intitulé : « que faire en l’absence d’un calife… ». Dans la suite du hadith, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) donne aux musulmans l’ordre d’observer la neutralité en cas de conflits (internes) et il y dit : « Même si tu devais mordre le tronc d’un arbre » (rester complètement à l’écart). Nous espérons qu’on expliquera ce hadith et les commentaires des ulémas le concernant.

Question : Des hadith authentiques déclarent nettement que celui qui abandonne la prière est mécréant. Si nous les appliquons à la lettre nous devrons priver celui qui a abandonné la prière délibérément de ses droits à la succession et réserver à ses pareils un cimetière spécial et nous abstenir de leur faire la prière des morts, étant donné qu’un mécréant ne doit jouir ni de la paix ni de la sécurité. N’oublions pas que si nous faisions le recensement de ceux parmi les croyants qui observent fidèlement la prière, ils ne dépasseraient pas 6 % des hommes et un peu moins chez les femmes. Que pense la Charia de ce qui précède? Qu’en est-il de répondre aux salutations de celui qui a abandonné la prière ?

Vous qui aimez votre Prophète sur lui la paix ! D’après Anas Ibn Mâlik qui raconte : « Alors que j’étais en compagnie du Prophète, en sortant de la mosquée, nous rencontrâmes un homme à sa porte. Soudain, l’homme interrogea le Prophète (sur lui la paix) : « Quand l’Heure se manifestera-t-elle (le jour dernier) ? Le Prophète lui rétorqua : « Qu’as-tu préparé pour son arrivée ? » L’homme, comme s’il avait honte, répondit : « Je ne lui ai pas préparé d’abondantes prières, ni beaucoup de jeûnes, ni d’importantes aumônes, mais j’aime Dieu et son Envoyé. » Le Prophète lui dit : « Tu seras avec ceux que tu as aimés. » Anas dit : nous n’avions pas été autant heureux, si ce n’est le jour de notre conversion à l’Islam, comme ce jour où le Prophète a dit : « tu seras avec ceux que tu as aimés.» Moi j’aime Dieu, son Envoyé, Abou Bakr et Omar ; et j’espère être parmi eux, même si je n’ai pas accompli ce qu’ils ont fait. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim. Voici une belle conférence qui montre l’amour des compagnons pour le prophète et le mérite de cet amour.

Quelles sont les erreurs commises par les pèlerins pendant la visite de la mosquée du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui)?

J’ai l’intention de visiter la mosquée du Messager (bénédiction et salut soient sur lui) à Médine. Comment devrai-je le saluer? Cette visite est-elle obligatoire?

Sache ô frère musulman, qu’Allah nous guide tous, que l’attestation La ilaha illa-llah (nulle divinité digne d’adoration sauf Allah) est la clé du Paradis, chaque clé est munie de dents. Si tu viens le jour dernier avec une telle clé, la porte s’ouvrira, sinon, elle restera close. Les dents de cette clé qui sont le sens de cette attestation, sont expliquées dans cette belle conférence qui a été donnée par notre frère bien-aimé Soufiane, qu’Allah le préserve dans cette vie et l’au-delà !

Cette série vous propose une série de conférences et de sermons dont le thème est la défense du Prophète de l’islam (sur lui la paix). Notre devoir lorsque l’on porte atteinte à notre prophète ou à l’Islam est de nous montrer ferme dans notre amour du prophète, de nous montrer ferme dans notre pratique religieuse. Même si notre cœur est blessé, notre intelligence doit avoir la dignité de ne pas répondre autrement que par notre retour à une pratique religieuse avec sincérité et sérieux.

Voici une explication de la sourate qui montre la valeur de la nuit du destin. Pendant cette fameuse nuit le musulman est invité au recueillement, à l’invocation, à la prière, au repentir. Le Prophète (sur lui la paix) a précisé qu’il fallait la chercher dans les nuits impaires de la dernière décade du mois de Ramadan (21, 23, 25, 27 et 29). Notre frère Soufiane explique les mérites de cette nuit en se basant sur cette sourate. Qu’Allah accepte nos œuvres et fasse que l’on soit parmi les gens du paradis...

Voici une excellente épître, concise dans son contenu, mais riche dans sa portée. Des conseils sincères y sont prodigués non seulement pour les savants musulmans, mais aussi pour les gens afin d’unir leur parole et d’unifier leur cœur en s’accrochant tous ensemble à l’anse d’Allah et en les avertissant de la division et de la divergence qui mènent à l’inimitié réciproque, la rupture et la haine.

Beaucoup de filles qui n’ont pas encore connu leurs périodes (menstrues), ou qui viennent tout juste de l’expérimenter sont soit, mal préparées, soit, mal informées à ce sujet. Ce qui les laisse ignorantes quant à ce qu’il faut faire ou s’attendre une fois qu’elles surviennent. Cet ouvrage a été conçu pour répondre aux interrogations de nos jeunes sœurs (de 9 à 15 ans) sur le sujet et peut également être utilisé comme une aide pour les mères qui éprouvent des difficultés à parler de ce sujet à leurs filles. Il peut également répondre à certaines questions que les hommes n’osent pas poser.

Les Arabes avaient l’habitude d’insulter le temps en cas d’événements malheureux comme la mort, la vieillesse, la perte d’un bien ou d’autres ; ils disaient : quel temps décevant ! ou d’autres expressions utilisées pour insulter le temps. C’est pourquoi le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « N’injuriez pas le temps car c’est Allah qui est le temps » c’est-à-dire : n’insultez pas l’auteur des malheurs puisque si vous le faites vous viserez Allah car Il en est le vrai auteur. Quant au temps, il n’est qu’une cause et il ne produit rien puisqu’il fait partie de l’ensemble des choses créées par Allah le Très Haut. Voici un sermon concernant ce sujet.

Ce livre « Les trois fondements et ses preuves » est d’une importance considérable, car il traite en grande partie de l’unicité d’Allah. Par ailleurs, il répond aux trois questions qui seront posées à chacun et chacune d’entre nous dans sa tombe : « Qui est ton Seigneur ? Qui est ton prophète ? Quelle est ta religion ? » Donc n’hésitez pas à le lire plusieurs fois. Voici donc l’explication de ce livre, réalisée par le noble cheikh Abdul-Azîz Ibn Bâz, qu’Allah lui fasse miséricorde, qui est une explication simple et concise, accessible à tous.

Notre frère Soufiane montre ici comment doit juger le musulman un acte terroriste et criminel en se basant sur le coran et la sunna du Prophète sur lui la paix. Ce sermon montre comment nous condamnons tout acte qui vise des innocents. Par ailleurs, il sera aussi question de l’amalgame fait à propos de l’appellation salafiste qui est attribuée à tort pour ceux qui commettent ces actes alors qu’on devrait simplement les appelés khawarij ou fanatiques égarés. Qu’Allah nous préserve de l’égarement !