সব আইটেম

সূরা আত-তাওবাহ সর্বশেষ নাযিল হওয়া সূরাসমূহের অন্যতম। এ সূরার অপর নাম আল-ফাদ্বিহাহ। অর্থাৎ অপমানকারী। কারণ এতে কাফের-মুশরিকদের বর্ণনার পাশাপাশি মুনাফিকদের সার্বিক অবস্থা ও কাজকর্মের একটি চিত্র তুলে ধরা হয়েছে। বর্তমানে মানুষের মধ্যে মুনাফেকী বিভিন্ন চরিত্র দেখা যাচ্ছে, সুতরাং এ সূরার তাফসীর যদি তাফসীরে ইবন কাসীরের মতো প্রামান্য গ্রন্থ থেকে জানা যায়, তবে তা তাদের হেদায়াতের জন্য মাইলফলক হিসেবে বিবেচিত হতে পারে।

যেখানে ইমামগণ রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অনুসরণ করেছেন সেখানে আমরা ঈমামদের নাম দিয়ে অনুসরণ করে বিভক্ত হচ্ছি। ইমামদের অবস্থান কখনো সুন্নাহর বাইরে ছিল না। আল্লাহ কসম করে বলছেন আমরা ততক্ষণ ঈমানদার নই যতক্ষণ না আমরা পারস্পরিক বিরোধের সমাধান রাসুলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মাধ্যমে করা হবে।এখানে কোনো ব্যক্তি, দল এর কথা প্রাধান্য পাবে না। ভালো বিদ‘আত এবং খারাপ বিদ‘আত বলতে কিছুই নেই। সব বিদ‘আতই পথভ্রষ্টতা। সকল মত পথ পরিহার করে একমাত্র সুন্নাহকে আকড়ে ধরে থাকতে হবে। ঈমামগণ উনাদের অন্ধভাবে অনুসরণ করতে নিষেধ করেছেন।

এ অডিওতে নিম্নোক্ত বিষয়কগুলো আলোচনা করা হয়েছে:- ইসলামী আকীদার মুলনীতিসূমহ, ইসলামকে আমরা কীভাবে জানবো, ইসলামে আকীদার গুরুত্ব ও তাৎপর্য, আমাদের সমাজে ইসলামকে বাদ দিয়ে শির্ক ও বিদ‘আতে মানুষ পথভ্রষ্ট হচ্ছে -এ সব কিছুর মূলে হলো আকীদাহ বিষয়ক জ্ঞান না থাকা। আজ মুসলিম উম্মাহর ধ্বংসের মূল কারণ হল আকীদার ত্রুটি। আমাদের মুসলিম সমাজকে ধ্বংসের হাত থেকে বাঁচাতে হলে আকীদার মূলনীতিসুমহ জানতে হবে ও আমল করতে হবে।

এ অডিওতে নিম্নোক্ত বিষয়কগুলো আলোচনা করা হয়েছে:- মু’মিনের জীবনে হাদীসের গুরুত্ব কেমন? কীভাবে হাদীসের মাধ্যমে একজন মু’মিন ইসলামকে বুঝতে পারবে এবং কীভাবে কুরআনের ব্যাখ্যা হাদীস থেকে নিতে হবে, কীভাবে কুরআন ও হাদীসের অপব্যাখ্যা মাধ্যমে লক্ষ লক্ষ মুসলিমকে খ্রীস্টান বানানো হচ্ছে, কীভাবে ইহুদীদের-খ্রিস্টানদের ষড়যন্ত্র মুসলিমদের জীবনে প্রবেশ করেছে সে বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে। হাদীস সংকলনের ইতিহাস সম্পর্কেও আলোচনা করা হয়েছে।

1. এ অডিওতে নিম্নোক্ত বিষয়কগুলো আলোচনা করা হয়েছে:- যারা নিজেদের ঈমানদার ও মুসলিম দাবী করে তাদেরকে ইসলামের কথা বললে তারা বলে এ কথা তো আমাদের মাযহাবে নেই। অথচ মু’মিনদের কথা হবে শুনলাম এবং মানলাম। ইসলামে যাবতীয় ইবাদতের ভিত্তি হলো আক্বীদা। আক্বীদা সঠিক হলে পরবর্তী কাজগুলোও সঠিক হবে ইনশাআল্লাহ। সুতরাং আক্বীদা নির্ধারিত হবে কুরআন-সুন্নাহ থেকে; কোনো দার্শনিক, দল বা কোনো ব্যক্তির কথায় নয়। আক্বীদা হবে সেটাই যেটা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও সাহাবীগণ বুঝেছেন। এখানে আক্বলকে প্রাধান্য দেওয়া যাবে না। 2. এ অডিওতে নিম্নোক্ত বিষয়কগুলো আলোচনা করা হয়েছে:- অদৃশ্যের বিষয়গুলো শুধু জানতে পারব ওহীর মাধ্যমে। পথভ্রষ্ট দলগুলো এ অদৃশ্যের বিষয়গুলো নিজেদের বিবেক দিয়ে বুঝতে গিয়ে সমস্যায় পড়ে। তারা বিবেক দিয়ে আল্লাহর নাম ও গুণাবলীকে সাব্যস্ত করতে গিয়ে আল্লাহর অন্য নাম ও গুণাবলীকে অস্বীকার করে বসে। এদের মধ্যে জাহমিয়্যাহ, আশ‘আরিয়্যাহ, মাতুরিদীয়্যাহ, জবরিয়্যাহ, ক্বদরিয়্যাহ উল্লেখযোগ্য। সাহাবায়ে কেরাম রাদিয়াল্লাহু ‘আনহুম আল্লাহর নাম ও গুণাবলীর ক্ষেত্রে রাসুলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেভাবে বলেছেন সেভাবেই বিশ্বাস করেছেন। নিজেদের পক্ষ থেকে কোনো ব্যাখ্যা করেন নি। আমাদেরকেও তাঁদের পথ অনুসরণ করতে হবে।

এ প্রবন্ধে আল্লাহর দিদার নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। আল্লাহ তা‘আলার দিদার প্রতিটি মুমিনের চির আকাঙ্ক্ষা। মুমিনের জন্য জান্নাতে সর্বশ্রেষ্ঠ উপহার হলো আল্লাহর দর্শন। কিন্তু দুনিয়াতে কি স্বচক্ষে বা স্বপ্নে আল্লাহকে দেখা সম্ভব? আহলে সুন্নাত ওয়াল জামা‘আতের সর্বসম্মত মত হলো, দুনিয়াতে স্বচক্ষে সরাসরি আল্লাহকে দেখা সম্ভব নয়। এমনকি নবী রাসূলগণও দেখেন নি। স্বপ্নে দেখার ব্যাপারে তারা মতানৈক্য করেছেন। অধিকাংশ আলেমের মতে স্বপ্নে আল্লাহকে দেখা সম্ভব; তবে সে যে আকৃতিতে আল্লাহকে দেখেছে তা আল্লাহর হাকীকি বা আসল আকৃতি নয়। কেননা আল্লাহর অনুরূপ কিছুই নেই।

এ অডিওটি ‘আকিদা ইমাম আত-ত্বহাবী’ গ্রন্থের উপর ধারাবাহিক লেকচারসমগ্র-এর অংশ। এটি এ বিষয়ে ২য় অডিও। এতে নিম্নোক্ত বিষয়গুলো আলোচনা করা হয়েছে:- তাওহীদ ও এর মূল বিষয়সমূহ এবং তাওহীদের সাথে ইবাদতের সম্পর্ক, রব ও ইলাহ-এর মধ্যে পার্থক্য, তাওহীদে রুবূবিয়্যাহ, উলূহিয়্যাহ, আসমা ওয়াস সিফাত-এর পরিচয়, রব-এর বৈশিষ্ট্য, আল্লাহর নামসমূহ ও তাঁর গুণাবলী। এছাড়াও সঠিক ইসলামি আকিদা আমরা কীভাবে জানবো, শিখবো ও মানবো তা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। সবশেষে ইসলামি সঠিক আকিদা ও তাওহীদ সম্পর্কিত প্রশ্ন উত্তর পর্বে বিভিন্ন প্রশ্নের উত্তর দেওয়া হয়েছে।

আল্লাহ তা‘আলা মক্কা মোকাররামাকে মহিমান্বিত শহরে পরিণত করেছেন এবং এই শহরকে সম্মানিত করেছেন বিশেষ বৈশিষ্ট্য, ফযিলত ও বিধি-বিধান দ্বারা। আমাদের জন্য সেখানে কিছু ইবাদতকে বিধিসম্মত করেছেন, যার মাধ্যমে আমরা তাঁর নৈকট্য লাভ করব। এই বইটিতে বৈধ অবৈধের মানদণ্ডে পবিত্র মক্কার বিভিন্ন স্থানসমূহের সম্মাননা ও ফযিলত নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে।

আল্লাহর রাসূলের প্রতি দরূদ-সালামের তাৎপর্য এতে আল্লাহর রাসূলের প্রতি দরূদ ও সালাম প্রেরণ করার সঠিক নিয়ম ও পদ্ধতির বিবরণ রয়েছে।

এ ফাতওয়ায় শাসকের প্রতি জনগণের ও জনগণের প্রতি শাসকের দায়িত্ব ও কর্তব্য সম্পর্কে সংক্ষেপে আলোচনা করা হয়েছে।

তাবীয ব্যবহারকারী যদি বিশ্বাস করে যে, আল্লাহ ব্যতীত এসব জিনিসের নিজস্ব শক্তি রয়েছে, তাহলে সে বড় শির্ককারী হিসাবে গণ্য হবে। পক্ষান্তরে যদি সে বিশ্বাস করে যে, সবকিছু আল্লাহ্র হাতে; কিন্তু এগুলি মাধ্যম মাত্র এবং এগুলির নিজস্ব কোনো শক্তি নেই, তাহলে সে ছোট শির্ককারী হিসাবে গণ্য হবে। কেননা সে শরী‘আতে অনোনুমোদিত কারণকে কারণ হিসাবে গ্রহণ করেছে এবং আল্লাহ ছাড়া অন্যের দিকে তার অন্তর ঝুঁকে পড়েছে। তার অন্তর যদি এসব জিনিসের প্রতি নির্ভরশীল হয়ে পড়ে এবং সে এগুলির মাধ্যমে কল্যাণ সাধন ও অকল্যাণ দূরীকরণের আশা করে, তাহলে তার এই আমল বড় শির্কের মাধ্যম হিসাবে গণ্য হবে। সুতরাং তাবীয ব্যবহার সম্পর্কে আমাদের সাবধান হওয়া উচিত।

খাতা-কলমে দাস প্রথা পৃথিবীতে না থাকলেও বিশ্বজুড়েই এখনো মানুষকে দাস বানানোর রীতি অব্যাহত আছে। ইসলাম দাসপ্রথা নির্মূলে কার্যকর ও অব্যর্থ ব্যবস্থা গ্রহণ করে মানুষকে বাঁচিয়েছে দাসত্বের শৃঙ্খল থেকে। এ নিবন্ধে বিশ্বে চলমান অমানবিক দাসপ্রথা ও সে সম্পর্কে ইসলামের দৃষ্টিভঙ্গি তুলে ধরা হয়েছে।

ইসলামী আকীদার জ্ঞান একজন মুসলিমের সবচেয়ে বড় কর্তব্য। আল্লাহ সম্পর্কে, তাঁর নাম ও গুণ সম্পর্কে, আল্লাহর রবুবিয়াত ও উলুহিয়াত সম্পর্কে একজন মুসলিমের যথাযথ জ্ঞান থাকা আবশ্যক। তাছাড়া ঈমানের অন্যান্য রুকন সম্পর্কেও তাকে জানতে হবে। তাকে জানতে হবে ফিরিশতা, নবী-রাসূল, কিতাব, আখেরাত ও তাকদীরের উপর ঈমান কিভাবে সম্পন্ন হবে। অনুরূপ আরও কিছু আকীদার বিষয় যাতে মানুষ দ্বিধা দ্বন্দ্বে রয়েছে। আলোচ্য গ্রন্থে লেখক আকীদার ইতিহাস, ঈমানের রুকনসমূহ কুরআন ও সুন্নাহর দলীল সহকারে সবিস্তারে উল্লেখ করেছেন।

আমাদের দেশে যুগ যুগ ধরে হাদীস পঠন, পাঠন ও চর্চা অব্যাহত থাকলেও সহীহ, যয়ীফ ও বানোয়াট হাদীস বাছাইয়ের ক্ষেত্রে বিশেষ অবহেলা পরিলক্ষিত হয়। যুগ যুগ থেকে অগণিত বানোয়াট, ভিত্তিহীন ও মিথ্যা কথা আমাদের সমাজে হাদীস হিসেবে প্রচলিত রয়েছে। আলোচ্য পাঠকপ্রিয় গ্রন্থটিতে লেখক প্রথমত হাদীসের পরিচয় ও তা বানোয়াট হওয়ার কারণ উল্লেখ করে বইয়ের দ্বিতীয় পর্বে প্রচলিত বানোয়াট ও ভিত্তিহীন হাদীসগুলো সবিস্তারে উল্লেখ করেছেন।

প্রশ্নোত্তরে তাওহীদ গ্রন্থটি আকীদা বিষয়ক একটি মৌলিক গ্রন্থ। গ্রন্থকার এখানে প্রশ্ন ও উত্তরের মাধ্যমে আকীদার বিষয়গুলোকে সুন্দরভাবে ফুটিয়ে তুলে ধরেছেন। বিশেষ করে আকীদার মৌলনীতি, ঈমানের রুকন, ইসলামের রুকন এমনকি বিভিন্ন ফির্কা, মতবাদ ও আধুনিক ঈমান আমল বিধ্বংসী চিন্তাধারা তুলে ধরে সেগুলোর অপনোদন করেছেন।

একটি নিবন্ধে প্রকাশ করা হয়েছে যে, “আহলে সুন্নাহ ওয়াল জামাতের আকিদা: ১. নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম উপস্থিত এবং তাকে সর্বদা চাক্ষুষভাবে দেখা যায়। ২. তিনি সবকিছু জানেন ও আল্লাহর মখলুক পর্যবেক্ষণ করেন। ৩. একই সময়ে তিনি বিভিন্ন জায়গায় দৃশ্যমান ও উপস্থিত হতে পারেন”। তাদের বক্তব্য কি সঠিক? এ ফতোয়াতে তার উত্তর প্রদান করা হয়েছে।

এটি একটি অডিও ফাইল। এ ফাইলটিতে আল্লাহর আনুগত্য করা, তার রাসূলের অনুসরণ করা এবং শাসকের আনুগত্য করার বিষয়ে সূরা আন-নিসার ৫৯ ও ৬০ নং আয়াতের আলোকে আলোচনা করা হয়েছে।

আরবী ব্যকরণের শব্দপ্রকরণশাস্ত্র ‘সরফ’ ও বাক্যগঠনশাস্ত্র ‘নাহু’ ছাড়া কুরআন বুঝা সম্ভব নয়। এই অভিধানের প্রথম অধ্যায়ে কুরআন মাজীদে ব্যবহৃত সকল শব্দ তার শব্দমূল তথা মাদ্দানুক্রমে সাজানো হয়েছে। এতে মাদ্দা সংখ্যা আছে প্রায় সাড়ে সতেরশ।অভিধানেরদ্বিতীয়পর্বেকুরআনুল কারীমের যেসব শব্দের মাদ্দা খুঁজে বের করতে গলদঘর্ম হতে হয়, তার একটি তালিকা তুলে ধরা হয়েছে। যা সহজে মাদ্দা অনুধাবনে সহায়ক হবে ইনশাআল্লাহ। তৃতীয় পর্বে পাঠকবর্গেরইয়াদেরসুবিধার্থেপ্রথমঅধ্যায়েরএন্ট্রিগুলোইবাংলাঅর্থসহসংক্ষেপেপুনরুল্লেখকরাহয়েছে।যাতেপাঠকগণসহজেমুখস্থকরতেপারেন।

1- x 9.3 MB

এ ছোট্ট পুস্তিকায় লিখক আল্লাহর দিকে আহ্বানকারীদের পাথেয় ও সম্বল তুলে ধরেছেন। এক্ষেত্রে তিনি সীরাতের চমৎকার জলজ্যান্ত উদাহরণ সহযোগে জ্ঞান, ধৈর্য, প্রজ্ঞা, চরিত্র ও উদারতা সংক্রান্ত বৈশিষ্টগুলো তুলে ধরেছেন, যা সফল দা’য়ী ইলাল্লাহ হওয়ার জন্য একান্ত প্রয়োজন।