(1) 1. Уже обрели успех верующие [они будут избавлены от огня Ада и войдут в Рай],
(2) 2. которые в молитвах своих смиренны,
(3) 3. и которые от праздного уклоняются [оставляют все такие дела, слова и мысли, которые не ведут к довольству Аллаха],
(4) 4. и которые для очищения (своих душ и своего имущества) совершают (выплату закята),
(5) 5. и которые органы свои охраняют (от всего недозволенного),
(6) 6. кроме как от жён своих или тех, которыми овладели десницы их [наложниц], – поистине же, они вне упрёка (если имеют близость со своими жёнами и наложницами) (так как Аллах дозволил это),
(7) 7. а кто же устремится за пределы этого, то те (уже) (являются) преступниками;
(8) 8. и которые берегут доверенное им и (исполняют) свои договоры,
(9) 9. и которые свои молитвы берегут [исполняют вовремя и надлежащим образом], –
(10) 10. те [такие], (вот) они (являются) наследниками,
(11) 11. которые наследуют Фирдаус [самое верховье Рая], (и) они в нём будут пребывать вечно.
(12) 12. И (клянусь Я, что) действительно создали Мы человека из эссенции глины [из глины, взятой ото всех земель].
(13) 13. Потом сделали Мы его [потомка Адама] каплей [мужским семенем] (и поместили) в надежное место [в матку матери].
(14) 14. Потом создали Мы из (этой) капли сгусток крови, и (затем) создали Мы из (этого) сгустка крови кусочек плоти, и (затем) создали Мы из (этого) кусочка плоти кости, и (затем) облекли Мы (эти) кости мясом. Потом вырастили Мы его как другое [новое] создание (вдохнув в него дух). Благословен же Аллах, лучший из творцов!
(15) 15. Потом, поистине, вы (о люди) после этого, несомненно, умираете.
(16) 16. Потом, поистине, вы (о люди) в День Воскрешения будете воздвигнуты [оживлены и выведены из своих могил для расчёта и воздаяния].
(17) 17. И (клянусь Я, что) действительно создали Мы над вами семь путей [семь небес], и не были Мы небрежны к творениям [Аллах не забывает тех, кого сотворил, и только поэтому существует этот мир и жизнь в нём].
(18) 18. И низвели Мы с неба воду по мере (потребности творений в ней) и (затем) поместили Мы её на земле, и, поистине, Мы удалить её [воду], однозначно, можем.
(19) 19. И (затем) вырастили Мы для вас посредством неё [воды] сады из пальм и винограда; для вас в них [в садах] многие плоды, и их [плоды] вы едите.
(20) 20. И (также Мы вырастили для вас этой водой) (оливковое) дерево, которое исходит из (горы) Тур (в местности) Синай; выращивает оно масло и приправу для едящих.
(21) 21. И, поистине, для вас в (домашнем) скоте, однозначно, (есть) назидание: поим Мы вас тем, что у них в животах [молоком], и для вас в них [в скоте] много (другой) пользы (как шерсть, шкуры…), и ими вы питаетесь,
(22) 22. и на них [на верховых животных], и на судах вы переноситесь.
(23) 23. И (клянусь Я, что) действительно послали Мы (пророка) Нуха к его народу, и сказал он [Нух]: «О народ мой! Поклоняйтесь (только) Аллаху, нет для вас другого бога, кроме Него! Разве не станете вы остерегаться (Его наказания, которое Он обещал за неверие)?»
(24) 24. И (затем) сказали знатные люди, которые стали неверующими, из его народа (простым людям): «Этот [Нух] – только человек, подобный вам, (который) хочет получить преимущество над вами. А если бы пожелал Аллах (чтобы мы не поклонялись никому, кроме Него), (то), однозначно, ниспослал бы Он ангелов (которые пришли бы к нам). Не слышали мы про это [про то, что говорит Нух] среди наших первых отцов [прежних поколений].
(25) 25. Не является он [Нух] (не кем иным), кроме как только человеком, в котором одержимость. Так подождите вы с ним до некоторой поры (пока он не выздоровеет, или не прекратит призыв, или пока не умрёт)».
(26) 26. Сказал он [Нух]: «Господи, помоги мне за то, что сочли они меня лжецом (когда я доводил им то, с чем Ты послал меня к ним)!»
(27) 27. И (затем) внушили Мы ему [Нуху] (откровением): «Сделай ковчег на Наших глазах [под Нашей защитой] и по Нашему внушению [как Мы повелеваем]. И (затем) когда придёт Наше повеление (о наказании неверующих из твоего народа) и забурлит (вода) из печи (пекаря) (что явится признаком начала потопа), то введи в него [в ковчег] из всех (живых) по паре и твою семью [детей и женщин], кроме тех из них, о которых предшествовало Слово (о наказании их за неверие) [кроме жены и сына]; и не говори со Мной о (спасении) тех, которые совершали притеснение: поистине, они будут потоплены!
(28) 28. А когда утвердишься [окажешься] ты (о Нух) и те, кто с тобой, на ковчеге, то скажи: “Хвала Аллаху, Который спас нас от людей, (которые являющихся) притеснителями [от неверующих]!”
(29) 29. И скажи (о Нух): “Господи, спусти меня (на землю) в месте благословенном, и Ты – лучший из дающих место для остановки!”»
(30) 30. Поистине, в этом (рассказе) – однозначно, (содержатся) знамения, и, поистине, являемся Мы, однозначно, испытывающими (Наших рабов, посылая к ним пророков, чтобы проявился верующий и неверующий)!
(31) 31. Потом воздвигли Мы после них другое поколение [‘адитов].
(32) 32. И (затем) послали Мы к ним [к ‘адитам] посланника [Худа] из них (который сказал им): «Поклоняйтесь Аллаху, нет для вас другого бога, кроме Него! Неужели же вы не станете остерегаться?»
(33) 33. И сказала знать из его народа, которые стали неверующими и считали ложью встречу в Вечной жизни и которых наделили Мы роскошью [наслаждениями] в ближайшей жизни: «Не является этот [Худ] (не кем иным), кроме как только человеком, подобным вам, (который) ест то же, что и вы едите, и пьёт то же, что и вы пьёте.
(34) 34. И, конечно, если вы станете повиноваться человеку, подобному вам [Худу] (и станете поклоняться только одному Аллаху), (тогда) поистине, вы (окажетесь), однозначно, в убытке.
(35) 35. Разве он [Худ] обещает вам, что вы, когда умрёте и станете (снова) почвой и костьми, будете выведены [воскрешены]?
(36) 36. Почти невероятно, почти невероятно (то, что может произойти) обещанное вам (о люди) [воскрешение умерших]!
(37) 37. Это – только наша ближайшая жизнь; мы умираем [одно поколение из нас умирает] и живём [а другое поколение из нас живёт], и не будем мы воскрешены.
(38) 38. Он [Худ] – только человек, который измыслил на Аллаха ложь, и мы ему [Худу] не верим».
(39) 39. Сказал он [Худ]: «Господи, помоги мне за то, что сочли они меня лжецом!»
(40) 40. Сказал Он [Аллах]: «Спустя немного (времени) они [эти неверующие] непременно и обязательно окажутся сожалеющими».
(41) 41. И (затем) постиг их [неверующих ‘адитов] (поражающий насмерть) шум по праву [за их неверие] (и все они погибли). И (затем) сделали Мы их (подобными) сору (который несёт поток) [их тела высохли]. И да будут далеки (от милосердия Аллаха) люди, (которые) являются притеснителями [неверующие]!
(42) 42. Потом воздвигли Мы после них [после ‘адитов] другие поколения.
(43) 43. Не опередит ни одна община своего (жизненного) срока, и не задержатся они (от срока)!
(44) 44. Потом отправляли Мы (к тем общинам) Наших посланников одного за другим. Каждый раз, когда приходил к общине её посланник, они считали его лжецом, и отправляли Мы одних (неверующих) вслед за другими (на погибель), и сделали Мы их повестями [назидательными историями]. И да будут далеки (от милосердия) люди, (которые) не веруют!
(45) 45. Потом послали Мы (пророка) Мусу и его брата (пророка) Харуна с Нашими знамениями [с чудесами] и ясным доказательством
(46) 46. к Фараону и его знати, но они (высокомерно) возгордились и были людьми превосходящими (других) (своей властью).
(47) 47. И (затем) сказали они: «Разве мы поверим (каким-то) двум людям, подобным нам, (в то время) когда народ их [потомки Исраила] нам служит [пребывает под нашей властью, будучи покорённым]».
(48) 48. И (затем) сочли они лжецами их двоих [Мусу и Харуна], и (затем) оказались они из (числа) погубленных (наказанием от Аллаха).
(49) 49. И (клянусь Я, что) действительно даровали Мы (пророку) Мусе книгу [Тору], чтобы они [потомки Исраила] руководствовались (ею)!
(50) 50. И сделали Мы сына Марьям [пророка Иису] и его мать знамением, и дали Мы убежище им (двоим) (от преследовавших их) у холма, где (было) место для пребывания и источник (с водой).
(51) 51. О посланники! Ешьте из благих (видов пищи) [дозволенную еду] и совершайте праведное. Поистине, Я о том, что вы делаете, знаю!
(52) 52. И, поистине, это [упомянутое выше] – ваша вера (о пророки), (которая есть) вера единая [вера всех пророков – Ислам], и Я – ваш Господь, остерегайтесь же Меня!
(53) 53. И (затем) разделили они своё дело [единую веру] между собой на части [разделились в вероубеждениях]; каждая партия радуется тому, что у неё (думая, что только они на истине, а другие заблуждаются).
(54) 54. Оставь же их в их пучине [в их заблуждении] до времени.
(55) 55. Неужели думают они [неверующие], что то, чем поддерживаем Мы их (в этом мире) (даруя) из богатства и сыновей,
(56) 56. (это потому, что) спешим Мы для них с благами (которые они заслужили)? Наоборот (это испытание и обольщение для них), но они не чувствуют (этого)!
(57) 57. Поистине, те, которые от страха пред своим Господом трепещут,
(58) 58. и которые в знамения Господа своего [в аяты Корана] веруют,
(59) 59. и которые Господу своему не придают сотоварищей,
(60) 60. и которые дают то, что дали [дают закят, милостыню…], а сердца их трепещут от того, что они к Господу своему возвратятся, –
(61) 61. те (на самом деле) спешат в совершении благих дел, и они в этом [в совершении благих дел] опережают (других).
(62) 62. И не возлагаем Мы на душу ничего, кроме только того, что она может; и у Нас есть книга (где ангелы записали деяния Нашего раба), которая говорит истину, и они [рабы Аллаха] не будут притеснены.
(63) 63. Наоборот, сердца их [неверующих] в пучине [в крайнем невежестве и слепоте] от этого [от Корана], и у них (есть ещё) (другие) деяния [другие грехи] помимо этого [помимо неверия], которые они совершают.
(64) 64. А когда схватили Мы живущих роскошно [погрязших в наслаждениях и потехах] из них наказанием, то вот они ревут (умоляя о помощи).
(65) 65. (И будет сказано им): «Не ревите сегодня: поистине, вам от Нас [от Нашего наказания] не будет дано помощи!
(66) 66. Уже было (так, что) Мои знамения [аяты Корана] читались вам (чтобы вы уверовали в них), а вы на своих пятках отступали назад,
(67) 67. будучи высокомерными из-за неё [из-за Каабы] [считая, что вас никто не одолеет из-за того, что вы жители Запретной территории], и, болтая скверные речи по ночам, оставляли (истину).
(68) 68. Неужели они [многобожники] не задумывались над Словом [над Кораном], или (их удерживает от Веры то, что) пришло к ним то [Слово Аллаха], что не приходило к их первым отцам [предкам]?
(69) 69. Или (разве их удерживает от Веры то, что прежде) не знали они своего посланника [Мухаммада] и (поэтому) стали его отрицать?
(70) 70. Или они говорят: «У него [у Мухаммада] (есть) одержимость (бесами)»? Наоборот, он пришёл к ним с истиной [Истинной Верой], а большинство их [многобожников] истину ненавидит.
(71) 71. А если бы последовала истина за их прихотями, то расстроились бы небеса и земля, а также те, кто в них. Но пришли Мы к ним [к мекканцам] с упоминанием о них [с Кораном, где упоминается о них], однако они от упоминания о них [от Корана] отворачиваются.
(72) 72. Или просишь ты (о Пророк) у них содержания [средства] (за свой призыв к Вере в Аллаха и повиновению Ему)? Так поддержка твоего Господа лучше, и Он – Наилучший из наделяющих уделом!
(73) 73. И, поистине, ты (о Мухаммад), несомненно, призываешь их [свой народ и других] к прямому пути [к Истинной Вере – Исламу].
(74) 74. И, поистине, те, которые не верят в Вечную жизнь [в воскрешение, Суд, Ад и Рай], – однозначно, отклоняются от Пути [от Истинной Веры – Ислама]!
(75) 75. А если бы смиловались Мы над ними [над мекканскими многобожниками] и избавили бы Мы их от той беды, которая (случилась) с ними [от постигшего их многолетнего голода], то непременно упорствовали бы они, слепо блуждая в своём беспределье [неверии].
(76) 76. И (клянусь Я, что) действительно схватили Мы их [многобожников] наказанием [засухой и голодом], но не подчинились они своему Господу и не стали смиренно взывать (к Нему) (когда случилась беда).
(77) 77. А когда откроем Мы пред ними [многобожниками] врата жестокого наказания (в Вечной жизни), вот – они [многобожники] в нём (пребывают) в (полном) отчаянии (оттого, что их ничто благое не ждёт).
(78) 78. И Он – Тот, Который устроил для вас слух, зрение и сердца; (и) как мало вы (о неверующие) благодарны (Ему за эти Его благодеяния)!
(79) 79. И (только) Он [Аллах] – Тот, Который создал вас на земле, и к Нему вы будете собраны (в День Суда).
(80) 80. И (только) Он [Аллах] – Тот, Который оживляет (Свои творения) и умертвляет; и Ему принадлежит смена ночи и дня [Он управляет ими]. Разве вы не уразумеете?
(81) 81. Однако сказали они [неверующие] подобное тому, что говорили первые [прежние неверующие].
(82) 82. Сказали они: «Разве, когда умрём мы и станем мы землёй и костями, – разве мы непременно будем воскрешены?
(83) 83. (Клянёмся, что) действительно было обещано нам и нашим отцам это [всё то, о чём ты рассказываешь нам, о Мухаммад] раньше. (Но это до сих пор не произошло, поэтому) это – (выдуманные) легенды древних (народов)!»
(84) 84. Скажи (о Пророк) (этим многобожникам, которые не верят в воскрешение): «Кому принадлежит земля и кто на ней, если вы знаете?»
(85) 85. Скажут они: «(Это всё принадлежит) Аллаху». (Тогда) скажи (им): «Неужели вы не вспомните (этим самым, что Тот, Кому принадлежит всё это, сможет воскресить их)?»
(86) 86. Скажи: «Кто Господь семи небес и Господь великого Трона?»
(87) 87. Скажут они: «Аллаху (принадлежит власть над ними)». Скажи (им): «Разве вы не станете остерегаться (Его наказания) [разве вы не уверуете в воскрешение и не перестанете придавать Ему соучастников]?»
(88) 88. Скажи (о Пророк): «У кого в руке владычество над всякой вещью [над всем], и Он защищает, и (никого) нельзя защитить против Него, если вы знаете?»
(89) 89. Скажут они: «(Всё это принадлежит) Аллаху». (Затем) скажи (им): «До чего же вы очарованы [обмануты]!»
(90) 90. Однако принесли Мы им [неверующим] истину [Коран] (отправив к ним Посланника). И, поистине, они, однозначно, лгут!
(91) 91. Не брал Аллах Себе никакого сына, и не было (вместе) с Ним никакого бога. Иначе унёс бы каждый бог то, что он сотворил, и, однозначно, стали бы возноситься одни из них над другими (и пришло бы в расстройство всё бытие). Преславен Аллах от того, что они [многобожники] Ему приписывают [от соучастника или сына],
(92) 92. Знающий сокровенное и явное! Превыше же Он того, что они придают в соучастники (Ему)!
(93) 93. Скажи (о Посланник): «Господи, если Ты покажешь мне то [наказание], что обещано им [многобожникам],
(94) 94. Господи, то не помещай меня (в таком случае) с людьми, (которые) (являются) притеснителями!»
(95) 95. И, поистине, Мы показать тебе (о Пророк) то [наказание], что обещаем им [многобожникам], однозначно, можем.
(96) 96. Отклоняй (о Пророк) посредством того, что лучше, то плохое (что причиняют тебе многобожники) [не обращай на них внимания]. Мы лучше знаем, что они [многобожники] приписывают (Аллаху).
(97) 97. И скажи (о Пророк): «Господи, обращаюсь я к Тебе (за защитой) от наущений шайтанов [дьяволов],
(98) 98. и обращаюсь я (за защитой) к Тебе, Господи, чтобы они [шайтаны] не явились ко мне!»
(99) 99. А когда придёт к одному из них [из тех многобожников] смерть, он скажет: «Господи, верни меня (обратно в этот мир):
(100) 100. может быть, я сделаю (что-то) праведное в том, что оставил [может быть, я уверую и стану покорным Тебе]». Так нет же! Поистине, это – слово, которое он говорит [нет пользы ему от этой речи], а за ними [за умершими] – преграда (которая ограждает их от возвращения в этот мир) до того дня, как они будут воскрешены [до Дня Суда].
(101) 101. И когда же будет дунуто в Рог [когда наступит День Суда], то не будет родства между ними в тот день и не будут они расспрашивать друг друга.
(102) 102. У кого же (при расчёте перед Аллахом) будут тяжелы весы (благими деяниями), то такие (будут) обретшими успех (в Вечной жизни),
(103) 103. а у кого (при расчёте) будут легки весы (на благие дела, и перевесят их неверие и многобожие) – такие (являются) теми, которые нанесли ущерб самим себе, (и) в Геенне (они) будут пребывать вечно.
(104) 104. Сжигает огонь их лица, и они в ней [в Геенне] безлики.
(105) 105. (И будет сказано им): «Разве не читались вам Мои аяты [аяты Корана], но вы считали их ложью [не уверовали в них]?»
(106) 106. Сказали [скажут] они (в День Суда): «Господь наш, одолело нас наше злосчастие (которое было уже предопределено), и были мы заблудшими людьми.
(107) 107. Господь наш, выведи нас из него [из Ада] (и верни нас обратно в мир), и (затем) если вернёмся мы (к неверию), то, поистине, мы (будем) притеснителями (которые действительно заслуживают наказания)».
(108) 108. Скажет Он (им): «Убирайтесь прочь (будучи) в нём [в Аду] и не говорите со Мной!
(109) 109. Поистине, одна часть Моих рабов [верующие] говорила: “Господь наш! Уверовали мы, прости же нам (наши грехи) и смилуйся над нами, и Ты – лучший из милующих”.
(110) 110. И (затем) взяли вы их [верующих] за предмет насмеханий до таких пор, что они стали причиной тому, что вы забыли напоминание обо Мне (из-за занятости насмешками и издевательствами), и вы (о неверующие) над ними [над верующими] смеялись.
(111) 111. Поистине, Я (Аллах) вознаградил их [тех верующих] сегодня за то, что они проявляли терпение (когда над ними издевались) (и оставались покорными Мне), тем, что они оказались достигшими успеха [стали вечными обитателями Рая]».
(112) 112. Сказал (Аллах) (обитателям Ада) (в ответ на их просьбу вернуть их в бренный мир): «Сколько вы пробыли на земле по числу лет?»
(113) 113. Сказали они: «Пробыли мы день или часть дня, спроси же считающих [ангелов, которые назначены для счёта]».
(114) 114. Сказал Он (им): «Пробыли вы только немного (по сравнению с тем, что вас ожидает), (и если бы вы были покорными Аллаху в такой короткой жизни, то стали бы обитателями Рая), если бы вы только знали!
(115) 115. Неужели вы думали, что создали Мы вас напрасно [забавляясь] и что вы к Нам не будете возвращены (для расчёта и воздаяния)?»
(116) 116. И превыше (всего) Аллах, Владыка (всего), Истинный, нет бога, кроме Него, (и Он) – Господь почтенного Трона!
(117) 117. А кто молит [поклоняется] наряду с Аллахом другого бога, (и при этом) нет у него доказательства [основания] на это, то ведь расчёт его (за это) только у его Господа (в День Суда)! Поистине, не обретут успеха неверующие (в День Суда)!
(118) 118. И скажи (о Посланник): «Господи, прости (меня) и помилуй! И Ты – лучший из милующих!»