(1) 1. Нун. Клянусь письменной тростью и тем, что записывают,
(2) 2. (что) не (являешься) ты (о Пророк) по благодеянию Господа твоего одержимым (бесами) (или слабоумным, или глупцом),
(3) 3. и (что) поистине, тебе – однозначно, награда неиссякаемая,
(4) 4. и (что) поистине, ты, однозначно, обладаешь великим нравом.
(5) 5. И вскоре увидишь ты (о Пророк), и они [неверующие] увидят,
(6) 6. в ком из вас испытание [кто одержимый].
(7) 7. Поистине, Господь твой – Он лучше (всех) знает тех, кто сбился с Его пути, и Он лучше знает (всех) идущих верным путём!
(8) 8. Не повинуйся же (о Пророк) возводящим ложь!
(9) 9. Хотели бы они, чтобы ты (о Пророк) был уступчив, и тогда они (тоже) были бы уступчивыми [немного склонились бы к Истине].
(10) 10. И не повинуйся ты всякому расточителю клятв [который много клянётся], презренному [подлому],
(11) 11. хулителю, (и) разносящему сплетни (среди людей),
(12) 12. скупящемуся на добро [жадному], преступающему (границы) (при вражде с людьми пользующегося запрещённым), погрязшему в грехах,
(13) 13. грубому, (и) после этого самозванцу [который ложно приписывает себе другого человека за отца],
(14) 14. (который проявляет высокомерие и отворачивается от Истины) из-за того, что является он обладателем имущества и сыновей.
(15) 15. Когда читаются ему [такому неверующему] Наши знамения [аяты Корана], он говорит: «(Выдуманные) легенды древних (народов)!»
(16) 16. Заклеймим Мы его [такого неверующего] по хоботу!
(17) 17. Поистине, подвергли Мы их [мекканцев] испытанию (голодом) так, как (когда-то) подвергли Мы испытанию владельцев сада, когда поклялись они, что непременно срежут (плоды) его (ранним) утром,
(18) 18. и не сделали оговорки [не сказали: «Если Аллах пожелает это»].
(19) 19. И обошёл его [сад] обходящий [огонь] (который был ниспослан) от твоего Господа в то время, пока они спали.
(20) 20. И наутро он [сад] был точно срезан [полностью сожжён].
(21) 21. И стали они звать друг друга, когда для них настало утро:
(22) 22. «Пойдём же на вашу землю, если вы (собираетесь) срезать (плоды)!»
(23) 23. И отправились они (туда), переговариваясь между собой шёпотом:
(24) 24. «Пусть не входит в него [в сад] сегодня к вам (ни один) бедняк».
(25) 25. И пошли они утром (в сад) с намерением (полагая, что) они смогут.
(26) 26. Когда же увидели они его [свой сад], (то не смогли узнать его) (и) сказали: «Поистине, мы, конечно же, заблудились [ошиблись путём]!»
(27) 27. (Когда же они узнали его, сказали): «О нет! Мы (теперь) лишены (благ)!»
(28) 28. (И) сказал самый справедливый из них: «Разве не говорил я вам, что надо было восславлять (Аллаха), (говоря: «Если Аллах пожелает»)?»
(29) 29. Сказали они: «Преславен Господь наш! Поистине, мы были притеснителями, (не восславляя Аллаха и имея плохое намерение)!»
(30) 30. И (затем) обратились одни из них к другим, упрекая друг друга,
(31) 31. (и) говорили они: «О, горе нам! Поистине, мы были перешедшими!
(32) 32. Может быть, Господь наш заменит нам лучшим, чем это [этот сад]. Поистине, мы к Господу нашему обращаемся!»
(33) 33. Вот таково оно наказание! И, однозначно, наказание Вечной жизни ещё больше [сильнее], если бы они (только) знали!
(34) 34. Поистине, для остерегавшихся у Господа их Сады Благодати!
(35) 35. Разве сделаем Мы предавшихся (Аллаху) такими же, как беззаконников?
(36) 36. Что с вами (о неверующие)? Как вы судите?
(37) 37. Или же у вас (есть) книга (от Аллаха), по которой вы изучаете?
(38) 38. Поистине, для вас в ней – однозначно, то, что вы себе выберете!
(39) 39. Или у вас (о неверующие) (есть) клятвы (и договоры) с Нами, (которые) дойдут [будут действительны] до Дня Воскрешения, (будто) поистине, для вас (будет) однозначно, то, что вы сами решите [пожелаете]?
(40) 40. Спроси их [многобожников] (о Пророк), кто из них за это поручится?
(41) 41. Или у них есть соучастники? Пусть же они приведут своих соучастников, если являются они правдивыми.
(42) 42. В тот день [в День Суда], когда откроется голень[1], они будут призваны совершить поклон ниц, но не смогут они (сделать это).
[1] Пророк сказал: «Господь наш обнажит Свою голень, и склонятся в земном поклоне перед Ним все верующие мужчины и женщины, а (каждый из тех) кто в мире этом совершал земные поклоны напоказ или ради доброй славы, останется, и (каждый из них) захочет склониться, но его хребет превратится в (сплошную) единую (кость, и он не сможет сделать этого)» (Со слов Абу Са`ида аль-Худри, Бухари, Муслим).
(43) 43. (Они будут) с поникшими (от страха) взорами, постигло их унижение, а (ведь) действительно были они (такими, что) их звали совершить поклон ниц, в то время как они (были) в благополучии.
(44) 44. Оставь же Меня (о Пророк) с теми, кто считает ложью это повествование [Коран]. Постепенно завлечём Мы их (в наказание) (дав им много богатства и детей), так что они даже не узнают [не осознают].
(45) 45. И даю Я им отсрочку – поистине, хитрость Моя сильна.
(46) 46. Или же просишь ты (о Пророк) у них вознаграждения [платы] (за доведение до них Истины), что они (аж) от долга отягчились?
(47) 47. Или разве у них есть (знание) сокровенного и они записывают?
(48) 48. Терпи же (о Пророк) до решения твоего Господа и не будь подобен спутнику кита [пророку Йунусу]. Вот воззвал он (к своему Господу) (прося ускорить наказание своему народу), еле сдерживая (свой) гнев.
(49) 49. Если бы не постигло его [Йунуса] благодеяние от его Господа, (то) однозначно, был бы он выброшен (из чрева кита) в пустую местность, будучи порицаемым.
(50) 50. И избрал его [Йунуса] Господь его и сделал его из (числа) праведных.
(51) 51. И, поистине, те, которые стали неверующими, чуть ли не опрокидывают тебя (о Пророк) своими (грозными) взорами, когда слышат Напоминание [Коран], и говорят они (о тебе): «Поистине, он – однозначно, одержимый (бесами)!»
(52) 52. Но это [Коран] – не что иное, как напоминание для миров!