(1) 1. (Вся) хвала – Аллаху, Который сотворил небеса и землю и устроил мраки и свет! А потом [после этого разъяснения] те, которые стали неверующими, приравнивают (кого-либо) своему Господу.
(2) 2. Он [Аллах] – Тот, Который сотворил вас [вашего праотца Адама] из глины, потом установил срок [определил сроки жизни для творений] и (ещё) срок [наступление Дня Суда] назначен у Него. А потом вы (о неверующие) сомневаетесь (в том, что Он воскресит умерших)!
(3) 3. И Он – Аллах (является богом) в небесах и на земле [те, кто в небесах и на земле признают Его единственным богом]. Знает Он ваше тайное [то, что вы скрываете] и явное [то, что совершаете открыто], и Он знает то, что вы приобретаете [какие дела совершаете].
(4) 4. И какое бы ни пришло к ним [к многобожникам] знамение из (числа) знамений их Господа (указывающих на то, что только Он является истинным богом и что Мухаммад является Его посланником), они от него отворачивались [не принимали и не веровали в Него]!
(5) 5. Уже действительно сочли ложью они [неверующие] истину, когда она пришла к ним. И вскоре придут к ним вести о том, над чем они насмехались [когда придёт наказание, они узнают, к чему привели эти насмешки]!
(6) 6. Неужели не видели [не знают] они [неверующие], сколько погубили Мы поколений до них (которые тоже были неверующими) (низведя им наказание уже в этом мире)? Утвердили Мы их [прежние поколения] на земле так, как не утверждали вас (о неверующие), и посылали Мы на них небо [облака] с дождями, и сделали Мы так, что реки текли под ними [неподалёку от их жилищ], а потом погубили Мы их (наказав) за их грехи и воздвигли [создали] после них другие поколения.
(7) 7. А если бы ниспослали Мы тебе (о Посланник) (с неба) (какое-либо) писание на листах, и они [эти многобожники] пощупали бы его [такое писание] своими руками, то те, которые стали неверующими, непременно сказали бы: «Это – только очевидное колдовство!»
(8) 8. И сказали они [многобожники]: «О, если бы был ниспослан (Аллахом) к нему [к Мухаммаду] ангел!» А если бы ниспослали Мы ангела, (тогда) непременно было бы решено дело [Аллах принял бы решение об их наказании гибелью], и потом не было бы дано им отсрочки (для покаяния)!
(9) 9. И если бы Мы сделали его [направляемого к ним посланника] ангелом, то обязательно сделали бы его [того ангела] человеком [в образе человека] (чтобы они могли разговаривать с ним) и сделали бы для них неясным то, что они сами делают неясным [и даже в таком случае они всё равно сказали бы, что это лишь человек, а не ангел].
(10) 10. И уже действительно (в прошлом было так, что) насмехались над посланниками, бывшими до тебя (о Мухаммад) (так же как и твой народ насмехается над тем, что ты доводишь до них истину), и постигло же тех, которые издевались (насмехаясь) над ними [над посланниками], то [наказание], над чем они насмехались.
(11) 11. Скажи (о Посланник): «Странствуйте по земле и затем посмотрите, каков был конец [какое наказание постигало] возводящих ложь!»
(12) 12. Скажи (о Пророк) (этим многобожникам): «Кому принадлежит то, что в небесах и (на) земле?» Скажи: «Аллаху (как вы это знаете)! (Поэтому поклоняйтесь только Ему). Предписал Он для Самого Себя [обязал Себя] (проявлять) милосердие (и поэтому не спешит наказать Своих рабов); непременно и обязательно соберёт Он вас ко Дню Воскрешения, относительно которого нет (никакого) сомнения! Те, которые нанесли убыток самим себе [своим неверием и многобожием подвергли себя погибели], – они не уверуют (в День Суда)!
(13) 13. И Ему (принадлежит) (всё), что покоится ночью и днём; и Он – Слышащий (и) Знающий!»
(14) 14. Скажи (о Посланник) (многобожникам): «Разве кого-нибудь другого возьму я себе покровителем, кроме Аллаха, Творца небес и земли, (когда) Он питает (все творения), а Его не питают?» Скажи (о Посланник): «Поистине, мне было повелено быть первым из тех, кто (всецело) предался (Ему) [первым из этой общины]». (И мне было повелено): «И никак не будь из (числа) многобожников!»
(15) 15. Скажи (о Пророк) (этим многобожникам): «Поистине, я боюсь, если ослушаюсь своего Господа, наказания дня великого [Дня Суда]!»
(16) 16. Тот, от кого оно [наказание] будет отведено в тот день [в День Суда], то действительно того Он помиловал; и это [отведение того наказания] (и есть) явный успех!
(17) 17. И если Аллах коснётся тебя вредом, то нет избавителя от этого, кроме Него. А если Он коснётся тебя благом, то (ведь) Он над всякой вещью мощен [никто не сможет лишить тебя этого]!
(18) 18. И Он – Владычествующий [Такой, перед Которым смиряются все творения] и (находится) над Своими рабами; и Он – Мудрый (в Своём деле) (и) Ведающий [знает дела Своих рабов]!
(19) 19. Скажи: «Что (может быть) (ещё) большим (в качестве) свидетельства (тому, что я на самом деле являюсь посланником Аллаха)?» Скажи: «(Сам) Аллах (является) свидетелем между мной и вами. И внушён мне откровением (от Аллаха) этот Коран, чтобы увещевать им вас и (увещевать) тех, до кого он [Коран] дойдёт (до Судного Дня). Неужели вы свидетельствуете, что вместе с Аллахом есть и другие боги?» Скажи (им): «Я не свидетельствую (тому, на чём вы утвердились)». Скажи: «Ведь Он (есть) бог единственный, и, поистине, я не причастен к тому, что вы придаёте (Ему) в сотоварищи!»
(20) 20. Те, которым Мы даровали Писание, узнают его [пророка Мухаммада] (по признакам, которые есть в их писаниях), как узнают своих сынов. Те, которые нанесли убыток самим себе, – они не уверуют!
(21) 21. И кто является больше притеснителем, нежели тот, кто измышляет на Аллаха ложь или считает ложными Его знамения? Поистине, не обретут успеха притеснители!
(22) 22. И (пусть они остерегаются) дня [Дня Суда], (когда) Мы соберём их всех, потом скажем тем, которые придавали (Ему) сотоварищей: «Где ваши сотоварищи [божества], о которых вы утверждали (что они заступятся за вас перед Аллахом)?»
(23) 23. Потом это их испытание [когда будет задан вопрос о божествах] станет не чем иным, кроме как лишь тем, что они скажут: «Клянёмся Аллахом, Господом нашим, не были мы многобожниками!»
(24) 24. Посмотри, как они (в День Суда) станут лгать на самих себя. И скроется от них то, что они измышляли!
(25) 25. И среди них есть такие, что прислушиваются к тебе (о Посланник), но (из-за того что они последовали за своими прихотями) положили Мы на их сердца покровы, чтобы они не понимали его [истину, которая есть в Коране], а в уши их – глухоту (чтобы они не постигли его смысла). И какое бы знамение они ни увидели, (они) (всё равно) не верят в него [в знамение], так что даже когда они приходят к тебе, препираясь [споря с тобой], то говорят те, которые стали неверующими: «Это – только (выдуманные) легенды древних (народов)!»
(26) 26. И они [многобожники] удерживают (людей) от него [от Пророка] и (сами) отдаляются от него, и (этим самым) они губят [ведут к погибели] только самих себя и (при этом) (даже) не чувствуют (этого).
(27) 27. И если бы видел ты (о Посланник), как они [многобожники] будут поставлены [задержаны] перед Огнём [Адом] и скажут: «О, если бы мы были возвращены (в земную жизнь), то не считали бы мы ложью знамения нашего Господа и были бы мы из (числа) верующих!»
(28) 28. Но открылось [стало представленным] им [неверующим] (в День Суда) то, что они скрывали раньше [та истина, которую они скрывали от своих последователей]. И если бы они были возвращены (обратно в бренный мир), то непременно (снова) вернулись бы они к тому, что запрещено (совершать) [к неверию и грехам]! И, поистине, они, однозначно, (являются) лжецами.
(29) 29. И сказали они [многобожники]: «Это [жизнь] – только наша ближайшая жизнь, и мы не будем воскрешены (после нашей смерти)».
(30) 30. И если бы видел ты (о Пророк), как (в День Суда) они [те, которые отрицают воскрешение] будут остановлены пред их Господом! Скажет Он: «Разве это [воскрешение] не истина?» Скажут они: «Да, клянёмся Господом нашим (что это истина)!» Скажет Он [Аллах]: «Вкусите же наказание за то, что вы совершали неверие!»
(31) 31. Уже потерпели убыток те, которые посчитали за ложь встречу с Аллахом [не верили в День Суда], а когда придёт к ним Час [наступит День Суда] внезапно, они скажут: «О, горе нам за то, что мы упустили в ней [в земной жизни]!» И они понесут свои ноши [свои грехи] на своих спинах. О да, как скверно то, что они понесут!
(32) 32. И ближайшая жизнь есть не что иное, как только игра и забава; и, однозначно, Обитель Вечности лучше для тех, которые остерегаются (наказания Аллаха). Неужели вы (о многобожники) не разумеете?
(33) 33. Действительно, знаем Мы, что, конечно, печалит тебя (о Пророк) то, что говорят они (о тебе). Поистине же, они не считают тебя лжецом (в своих душах), но однако притеснители отрицают знамения Аллаха (о том, что ты правдив) (и не верят в то, с чем ты явился к ним)!
(34) 34. И (клянусь Я, что) действительно были названы лжецами посланники до тебя и они терпели то, что они были названы лжецами и причиняли им страдания (и продолжали они призывать к Истине), пока не приходила к ним Наша помощь. И никто не изменит слова Аллаха! И уже действительно дошли до тебя вести о посланных (как Аллах даровал им Свою помощь и что постигло тех, которые их притесняли).
(35) 35. А если тягостно для тебя (о Пророк) их отвращение [то, что многобожники отворачиваются от твоего призыва], то если ты можешь отыскать проход в земле или лестницу на небо и прийти к ним с (каким-либо) знамением (но не из числа тех знамений, которые тебе даёт Аллах) (то сделай это)! И если бы Аллах пожелал, то Он непременно собрал бы их на истинном пути. Поэтому не будь (о Мухаммад) из (числа) невежд (которые не знают о мудрости Аллаха) (и не терпят при сильной печали)!
(36) 36. Ведь отвечают (на призыв к Истине) (только) те, которые слушают (чтобы принять её). А мёртвых воскресит Аллах, потом к Нему они будут возвращены (и Он воздаст им по их деяниям).
(37) 37. И сказали они: «О, если бы было ниспослано ему [Мухаммаду] (некое) знамение от его Господа (что послужило бы доказательством его правдивости)!» Скажи (им): «Поистине, Аллах могущ, (чтобы) ниспослать знамение, но однако большая часть их не знает (что знамения ниспосылаются лишь по мудрости Аллаха)!»
(38) 38. И нет (ни одного) животного на земле и ни (одной) птицы, летающей (в небе) на своих двух крыльях, которые не были бы общинами, подобными вам (о люди). Не упустили Мы в Книге [в Хранимой скрижали] ничего. Потом к своему Господу они будут собраны.
(39) 39. А те, которые считают ложными Наши знамения, – глухи [не слышат истину] и немы [не говорят истину], (и они) во мраках (неверия). Кого желает Аллах, того Он вводит в заблуждение, а кого желает, того делает (идущим) по прямому пути.
(40) 40. Скажи (о Пророк) (этим многобожникам): «Думали ли вы о том, что, если придёт к вам наказание от Аллаха или придёт к вам Час, разве к кому-нибудь помимо Аллаха вы будете обращаться с мольбами (чтобы обрести спасение), если вы правдивы (в своих словах, что ваши божества помогут вам)?»
(41) 41. Наоборот! К Нему [к Аллаху] обращаетесь вы (с мольбой), и избавляет Он от того, о чём вы просите [от постигшей беды], если пожелает; и (в тот миг) вы забываете тех, которых придаёте (Ему) в сотоварищи [оставляете свои ложные божества].
(42) 42. И (клянусь Я, что) действительно посылали Мы (пророков) к народам (которые были) до тебя (о Мухаммад). (Но те общины не признавали своих пророков) и схватывали Мы их нуждой [бедностью] и бедой [болезнями], чтобы они смирились (перед своим Господом)!
(43) 43. О, если бы, когда приходила к ним [к неверующим из прежних общин] Наша ярость [наказание], они смирились (пред Аллахом)! Но однако очерствели их сердца [они перестали внимать наставлениям], и разукрасил им сатана то, что они делали [многобожие и грехи]!
(44) 44. А когда забыли они то, о чём им напоминали [оставили исполнение того, что им было повелено Аллахом], открыли Мы пред ними врата каждой вещи [дали благодатную жизнь] (чтобы они увлеклись этим). А когда они радовались тому, что им было даровано, схватили Мы их [подвергли наказанию] внезапно, и вот они (оказывались) отчаявшимися.
(45) 45. И были истреблены [искоренены] до последнего те люди, которые совершали притеснение [которые не уверовали в Аллаха и отвергли Его посланников]. И хвала Аллаху, Господу миров (за то, что Он помог Своим сторонникам и погубил их врагов)!
(46) 46. Скажи: «Думали ли вы (о том, что) если Аллах заберёт ваш слух и зрение и наложит печать на ваши сердца (и вы перестанете размышлять и понимать), (то) какой бог, кроме Аллаха, доставит вам это [вернёт слух, зрение и разум]?» Посмотри, как распределяем Мы знамения [доказательства]! Потом [после этого] они отворачиваются (от размышлений над этим).
(47) 47. Скажи (о Пророк) (этим многобожникам): «Думали ли вы (о том, что) если придёт к вам наказание Аллаха внезапно или открыто [когда вы видите его], разве будут погублены (ещё кто-либо), кроме людей, (которые были) притеснителями?»
(48) 48. И отправляем Мы посланников только вестниками и увещателями (а не для исполнения тех чудес, которые требуют от них неверующие). И кто же уверует и станет праведным (в своих деяниях), то не будет над ними страха (в День Суда) (от наказания Аллаха) и не будут они печалиться (тому, что упустили чего-то в своей земной жизни)!
(49) 49. А тех, которые сочли ложными Наши знамения [аяты Корана и другие чудеса], коснётся их наказание за то, что они были непокорны (Аллаху)!
(50) 50. Скажи (о Пророк) (этим многобожникам): «Не говорю я вам, (что) у меня (есть) сокровищницы Аллаха [что я распоряжаюсь ими], и не (говорю я вам, что) знаю сокровенное, и не говорю я вам, что я ангел. Я лишь следую за тем, что мне внушается (как откровение от Аллаха) (и довожу его до людей)». Скажи (о Пророк) (этим многобожникам): «Разве равны слепой [неверующий, который не видит знамений Аллаха] и зрячий [верующий]? Неужели вы не станете размышлять (над знамениями Аллаха) (чтобы увидеть Истину и уверовать в Него)?»
(51) 51. И увещай (о Пророк) этим [Кораном] тех, которые боятся быть собранными к их Господу, для которых нет помимо Него покровителя и заступника, (для того) чтобы они остерегались (наказания Аллаха)!
(52) 52. И не отгоняй (о Пророк) (от себя) (бедных верующих[1]), которые взывают к Господу своему по утрам и по вечерам, желая (увидеть) лик Его! На тебе нисколько (не лежит ответственность) за расчёт с ними, и на них нисколько (не лежит ответственность) за твой расчёт, чтобы тебе (стоило) прогонять их и (этим самым) оказаться из (числа) притеснителей.
[1] Этот аят был ниспослан, когда многобожники сказали Посланнику Аллаха: «Если ты, Мухаммад, прогонишь этих от себя, то мы будем приходить к тебе и присутствовать на твоих собраниях» (ат-Табари).
(53) 53. И так испытывали Мы одних из них другими [богатых – бедными, знатных – простыми], чтобы они [богатые и знатные] сказали: «Неужели этим среди нас Аллах оказал милость (даровав им Веру)?» Разве Аллах не лучше знает благодарных [тех, кто благодарен Ему за Его благодеяния] (и содействует им в Вере)?
(54) 54. И когда приходят к тебе (о Пророк) те, которые веруют в Наши знамения (спрашивая о покаянии), то скажи: «Мир вам! Предписал Господь ваш для Самого Себя [обязал Себя] (проявлять) милосердие, так что кто из вас совершит плохое [грех] по неведению [не представляя себе итог этого греха и забывая о величии Аллаха], а потом раскается после этого и исправит (совершая благие деяния), то Он – прощающий (грехи тех, кто кается) (и) милосердный (к ним)».
(55) 55. И так [как были разъяснены в этой суре доказательства, указывающие на заблуждения многобожников] Мы разъясняем знамения [всё, что касается Веры], и чтобы (этим самым) (ещё и) проявилась (ложность) пути беззаконников [многобожников]!
(56) 56. Скажи (о Пророк) (этим многобожникам): «Поистине, мне запрещено поклоняться тем, кого вы призываете [кому вы поклоняетесь] помимо Аллаха». Скажи (им): «Не последую я за вашими прихотями, (так как) действительно заблудился бы я тогда [в таком случае] и не был бы я из (числа) идущих (истинным) путём».
(57) 57. Скажи (о Пророк): «Поистине, я (опираюсь) на ясное знамение [доказательство] от своего Господа (которое Он дал мне откровением), а вы считаете это ложью. Нет у меня того, с чем вы торопите [не могу я ускорить наказание Аллаха для вас]. Решение – только у Аллаха. Рассказывает Он истину, и Он – лучший из разъясняющих!»
(58) 58. Скажи (о Посланник): «Если бы у меня было то, с чем вы торопите [если бы от меня зависело ниспослание наказания на вас], то непременно было бы решено дело между мною и вами [я бы ускорил его], ибо Аллах лучше знает притеснителей [многобожников]!»
(59) 59. И у Него – ключи сокровенного. Не знает этого никто, кроме Него. И Он знает (всё), что на суше и (на) море. И какой бы лист (растения) ни упал, Он знает об этом [Он знает, когда и куда упадёт этот лист]. И нет (ни одного) зерна во мраке земли, и нет (ничего) свежего или сухого, чего не было бы в (некой) ясной книге [в Хранимой Скрижали].
(60) 60. И Он [Аллах] – Тот, Который упокоивает вас ночью [забирает ваши души во время сна] и знает, что вы обретаете днём, потом воскрешает Он вас в нём [вы просыпаетесь в начале дня], чтобы завершился назначенный срок [чтобы был исполнен срок жизни человека в этом мире]. Потом к Нему (предстоит) ваше возвращение, (и) потом сообщит Он вам, что вы делали (в земной жизни) (и воздаст вам по деяниям).
(61) 61. И Он – Владычествующий и (находится) над Своими рабами, и посылает Он для вас хранителей [ангелов, которые подсчитывают и сохраняют деяния людей]. А когда приходит к кому-нибудь из вас смерть, упокоят его Наши посланцы [ангелы], и они (ничего) не упускают (из того, что им повелевается).
(62) 62. Потом [после воскрешения] будут они [рабы] возвращены к Аллаху, их Истинному Покровителю. О да, Ему принадлежит решение (в День Суда), и Он – самый быстрый из производящих расчёт!
(63) 63. Скажи: «Кто спасает вас (во время поездок) от мраков суши и моря [от трудностей и страха в них], к Которому вы взываете (с мольбой) со смирением и тайно: “Если Ты спасёшь нас от этого, непременно будем мы из (числа) благодарных (Тебе)”?»
(64) 64. Скажи: «Аллах спасает вас от этого [от трудностей и страха] и от всякой беды, потом вы придаёте (Ему) сотоварищей».
(65) 65. Скажи: «Он [Аллах] может наслать на вас наказание сверху вас [камни с неба, наводнение…] или из-под ваших ног [землетрясение, провалы…] и облечь [обратить] вас в разные (враждующие) партии и дать вкушать одним из вас ярость других [устроить между вами войну]». Посмотри (о Пророк), как распределяем Мы знамения, чтобы они поняли (их) (и взяли себе из них наставления)!
(66) 66. И счёл ложным его [Коран] народ твой (о Посланник), в то время как он [Коран] является истиной (во всём). Скажи (им): «Не являюсь я за вас поручителем [наблюдателем и хранителем]».
(67) 67. У каждого сообщения (о котором сообщил Аллах) (есть) установленное время (когда оно точно происходит), и вскоре вы (о неверующие) узнаете (правдивость этих сообщений, когда они произойдут)!
(68) 68. А когда увидишь ты (о Посланник) тех [многобожников], которые погружаются (в пустословие) о Наших знамениях, то отвернись [отдались] от них, пока не погрузятся они в какой-нибудь другой рассказ. И если сатана заставит тебя забыть (это повеление), то не сиди ты после напоминания [после того, как вспомнишь] с людьми (которые являются) притеснителями.
(69) 69. И нет на тех, которые остерегаются (наказания Аллаха), нисколько (ответственности) за расчёт с ними [они не будут отвечать за грехи тех, которые насмехаются над аятами Корана], но однако (на них лежит ответственностью) только напоминание, чтобы они (затем) стали остерегаться (наказания Аллаха) (и удержались от своих лживых речей)!
(70) 70. И оставь (о Пророк) тех, которые принимают своё верование [ту веру, к которой их призывают] как игру и забаву (насмехаясь над ней) и которых обольстила ближайшая жизнь (что они стали говорить: «Нет будущей жизни»)! И напоминай при помощи него [Корана], что душа будет обречена на погибель за то, что она приобрела [за своё неверие и грехи]. Нет у неё, помимо Аллаха, (ни) покровителя (который спас бы от наказания), ни заступника (который заступился бы пред Ним)! И если предложит она какую угодно замену (чтобы искупить себя от наказания), (то) не будет взята она [замена] от неё. Такие – это те, которые обрекли себя на погибель тем, что они приобрели [своим неверием и грехами]. Для них – питье из кипятка и мучительное наказание за то, что они совершали неверие!
(71) 71. Скажи: «Неужели мы станем призывать помимо Аллаха то, что не приносит пользу нам (если поклоняться ему) и не вредит нам (если не поклоняться ему)? И (ведь если мы сделаем это, то) будем обращены вспять [возвращены в заблуждение] после того, как Аллах наставил нас (на истинный путь)». (И возвращающийся к заблуждению) подобен тому, кого обольстили шайтаны [затмили ему разум] (и он заблудился) на земле, (и он) растерян, (и) у него (есть) товарищи, которые зовут его к (истинному) пути: «Иди к нам!» (а он отказывается). Скажи (о Пророк) (неверующим): «Поистине, (лишь) путь Аллаха есть (истинный) путь, и нам (всем) повелено (полностью) предаться Господу миров,
(72) 72. и (также нам повелено): «Совершайте молитву и остерегайтесь Его (наказания), и (только) Он [Аллах] – Тот, к Которому вы (все) будете собраны (в День Суда)!»
(73) 73. И Он [Аллах] – Тот, Который сотворил небеса и землю (и всё, что в них) по истине. И (помни о том) дне, (когда) Он скажет: «Будь (День Воскрешения)!» – и он будет [наступит] (сразу). Слово Его – истина. И Ему (одному) принадлежит власть в тот день, (когда) будет дунуто в Рог (на воскрешение творений), Знающий сокровенное и явное, и Он – Мудрый, Ведающий!
(74) 74. И вот сказал (пророк) Ибрахим отцу своему Азару: «Неужели ты берёшь идолов себе за богов (которые не могут причинить ни пользы, ни вреда)? Поистине, я вижу, что ты (о отец мой) и твой народ (пребывают) в явном заблуждении (поклоняясь им)».
(75) 75. И так показываем Мы Ибрахиму власть [могущество Аллаха] над небесами и землёй, и чтобы был он из (числа) убеждённых [не имеющих сомнения] (верующих).
(76) 76. И когда покрыла его ночь [когда стало очень темно], он [Ибрахим] увидел (самую яркую в небе) звезду (и чтобы доказать, что их поклонение звёздам неправильно) сказал: «(Вы утверждаете, что) это – Господь мой?» Когда же она закатилась [скрылась], он сказал: «Не люблю я закатывающихся [не желаю поклоняться таким]».
(77) 77. И когда увидел он [Ибрахим] луну восходящей, сказал он (своему народу): «(Вы утверждаете, что) это – Господь мой?» Когда же она закатилась [скрылась], он сказал: «Если не наставит меня Господь мой (на истинный путь), то, однозначно, окажусь я из (числа) заблудших людей».
(78) 78. И когда он [Ибрахим] увидел солнце восходящим, сказал он (своему народу): «(Вы утверждаете, что) это – Господь мой, (так как) оно больше (других)?» Когда же оно зашло, он сказал: «О народ мой! Поистине, я не причастен [не имею никакого отношения] к тому, что вы придаёте в сотоварищи (Аллаху).
(79) 79. Поистине, я (в своём поклонении) обратил лицо своё к Тому, Который сотворил небеса и землю, (будучи) ханифом [единобожником], и я не из (числа) многобожников».
(80) 80. И препирался [спорил] с ним [с Ибрахимом] его народ. Сказал он: «Неужели вы станете препираться со мной относительно Аллаха, в то время как Он уже наставил меня (на истинный путь)? И (если вы меня запугиваете своими божествами, что они причинят мне вред, то) не боюсь я того, что вы придаёте Ему в сотоварищи, если только не пожелает мой Господь чего-то. Объемлет мой Господь всякую вещь знанием. Неужели вы не опомнитесь?
(81) 81. И как же мне бояться тех, которых вы придали Ему [Аллаху] в сотоварищи [ложных богов], когда вы (о многобожники) не боитесь того, что вы придали Аллаху в сотоварищи то, на что не ниспослал Он вам никакого доказательства (чтобы принять их богами)? Какая же из этих двух партий [многобожников и единобожников] более заслуживает безопасности (от наказания Аллаха), если вы знаете?»
(82) 82. Те, которые уверовали и не облекли свою веру несправедливостью [не примешали к своей вере многобожия], такие – им (обещана) безопасность, и они – идущие (истинным) путём.
(83) 83. И это – Наш довод, который Мы даровали Ибрахиму против его народа. Возвышаем Мы степенями тех, кого желаем (и в этом мире, и в Вечной жизни). Поистине, Господь твой – мудрый (и) знающий!
(84) 84. И даровали Мы ему [Ибрахиму] (сына) Исхака и (внука) Йакуба; каждого (из них) наставили Мы (на истинный путь). И (также) Нуха наставили Мы (на истинный путь) (ещё) раньше [до Ибрахима, Исхака и Йакуба], и из потомства его [Нуха] (наставили Мы на истинный путь) – Дауда, Сулеймана, Аййуба, Йусуфа, Мусу и Харуна. И так (как) (даровали Мы этим пророкам наставление на истинный путь) вознаграждаем Мы добродеющим!
(85) 85. И (также Мы наставили на истинный путь) Закарийю, Йахью, Иису и Ильяса – каждый (из них) (был) из (числа) праведных.
(86) 86. И (также Мы наставили на истинный путь) Исмаила, аль-Йас'а, Йунуса и Лута – и каждого (из этих посланников) превознесли Мы над мирами [над людьми, которые жили с ними в одно время].
(87) 87. И (наставили Мы на истинный путь тех, кого пожелали) из отцов их, и потомков их, и братьев их – и избрали Мы их (для Нашей веры и для доведения Нашего послания) и повели их к прямому пути [к полному единобожию].
(88) 88. Это – путь Аллаха, которым Он ведёт, кого желает, из Своих рабов. А если бы они [пророки] совершили многобожие, то непременно тщетным оказалось бы для них то, что они делали!
(89) 89. Эти (пророки) (являются) теми, которым Мы даровали Писание, и мудрость [знание и понимание Закона Аллаха], и пророчество [избрали их для доведения до людей откровения Аллаха]. Если же проявят неверие в них [в аяты Корана] эти [мекканцы и другие], то уже поручили Мы их [аяты Корана] людям, которые в них не являются неверующими [веруют полностью в Книгу Аллаха; это мухаджиры, ансары и те, кто последовал за ними до Дня Суда].
(90) 90. Такие [эти пророки] – это те, которых наставил Аллах (на Истинную Веру), и по их руководству следуй (и ты) (о Посланник)! Скажи (этим многобожникам): «Не прошу я у вас за это [за призыв к поклонению только Аллаху] награды (ведь награда моя только у Аллаха). Это [Коран] – только напоминание для миров [для всех людей]».
(91) 91. И не почтили они [многобожники] Аллаха должным образом, когда сказали: «Ничего не ниспосылал Аллах человеку». Скажи (им) (о Пророк): «(Если это так, тогда) кто ниспослал книгу, с которой пришёл Муса [Тору], как свет и руководство для людей? Вы (о иудеи) помещаете её [Тору] на листках, открывая (часть) её и скрывая многое. И вы (о арабы) научены тому [Корану], чего не знали ни вы, ни ваши отцы». Скажи: «Аллах – (Тот, Который ниспослал его [Коран])!» Потом оставь их забавляться в их пустых разговорах.
(92) 92. И это [Коран] – книга, которую Мы ниспослали тебе (о Мухаммад), благословенная [в ней великая польза], (и) подтверждает она истинность того, что было ниспослано до неё [истинность прежних писаний], и (ниспослали Мы её) чтобы ты увещал [предостерегал о наказании Аллаха] мать городов (и селений) [самый главный город – Мекку] и тех, кто кругом её [жителей всех краёв земли]. И те, которые веруют в Вечную жизнь, веруют в него [в Коран], и они берегут свою молитву [исполняют её вовремя и надлежащим образом].
(93) 93. И кто является больше притеснителем, нежели тот, кто измыслил на Аллаха (некую) ложь (сказав, что Он не посылал посланников из числа людей) или сказал: «Дано откровением мне (от Аллаха)», – но не было дано откровением ему ничего; или (чем) тот, кто сказал: «Ниспошлю я подобное тому, что низвёл Аллах [Коран]»? И если бы видел ты (о Пророк), как притеснители (будут пребывать) в пучинах смерти [трудно умирать], а ангелы (которые забирают их души) простирают свои руки (к ним) (с наказанием) (и говорят): «Выведите (сами) свои души! Сегодня будет вам воздано унижающим наказанием за то, что вы говорили на Аллаха (то, что) не (являлось) истиной и над Его знамениями превозносились [не следовали им]!»
(94) 94. И (клянусь Я, что) действительно пришли вы к Нам (для получения расчёта и воздаяния) одинокими, как Мы сотворили вас в первый раз [босыми и нагими], и оставили вы то, что Мы вам даровали [то, чем наделили вас], за вашими спинами [в земной жизни], и (в Вечной жизни) не видим Мы с вами ваших заступников [тех божеств, в заступничество которых вы верили], о которых вы утверждали, что они [божества] среди вас [в вашем поклонении] (являются) сотоварищами (Аллаху). Уже действительно разорвана (связь) (которая была) между вами (в земной жизни), и исчезло от вас то, что вы утверждали [что якобы божества являются сотоварищами Аллаху].
(95) 95. Поистине, Аллах раскрывает зерно (чтобы оно дало побег) и косточку (чтобы из него выросло дерево); выводит Он живое из неживого [человека из семени, птицу из яйца] и выводит неживое из живого [семя из человека, яйцо из птицы]! Вот таков вам Он – Аллах! Но до чего же вы отвращены (от Истины) (поклоняясь кому-то ещё, кроме Него)!
(96) 96. Выводит Он рассвет [светом рассеивает темноту], и ночь делает покоем [временем, когда отдыхают люди], и (сделал) солнце и луну (двигающимися) по (точному) расчёту. Таково установление (Аллаха) Величественного, Знающего!
(97) 97. И Он [Аллах] – Тот, Который устроил для вас (о люди) звёзды, чтобы вы находили по ним путь (во время дальних поездок) в темноте суши и моря. (И вот) уже разъяснили Мы знамения [ясные доказательства] для людей, которые знают (о величии Аллаха)!
(98) 98. И Он [Аллах] – Тот, Который создал вас (о люди) из одной души [из вашего праотца Адама], и (сделано для вас) место пребывания [утробы матерей] и место хранения [чресла отцов]. (И вот) уже разъяснили Мы знамения [ясные доказательства] для людей, которые понимают (приводимые доказательства) (и берут из них наставления)!
(99) 99. И Он [Аллах] – Тот, Который низвёл с неба [с облаков] воду [дождь]. И вывели Мы посредством её [той воды] всякую растительность. И вывели Мы из неё зелень [молодые побеги], из которой выведем зёрна, расположенные в ряд [подобные колосьям злаков]. И из пальм, из их завязей (выводим Мы) гроздья, свисающие низко. И (выводим Мы) сады из винограда, и маслину [оливковые деревья], и гранаты, (которые) похожи (на вид) и не похожие (на вкус). Посмотрите (о люди) на плоды этого, когда они [эти растения] приносят плоды и на созревание их! Поистине, в этом, однозначно, (содержатся) ясные знамения для людей, которые веруют!
(100) 100. И сделали они [многобожники] Аллаху сотоварищами джиннов, в то время как Он создал их [и многобожников, и те божества, которым они поклоняются]. И они ложно приписали Ему сынов и дочерей без всякого знания [по своему невежеству] (сказав, что Узайр – сын Аллаха, а ангелы – Его дочери). Преславен Он и превыше того, что они [многобожники] Ему приписывают!
(101) 101. (Аллах) – Творец небес и земли (Который создал их без прообраза)! Как (может) быть у Него сын, раз не было у Него супруги, и (когда) Он создал всякую вещь [всё], и (когда) (только Он) о всякой вещи знает?!
(102) 102. Вот таков вам Он – Аллах, Господь ваш, нет бога, кроме Него, – Создатель каждой вещи [всего]. Поклоняйтесь же (только) Ему! И Он каждой вещи [всему] (является) покровителем!
(103) 103. Не постигают Его взоры [Его не достигают взоры в этом мире[2] и в Вечной жизни не объемлют Его], а (Сам) Он постигает взоры; и Он – Добрый (к Своим рабам) (и) Ведающий!
[2] Верующие увидят своего Господа в Вечной жизни, но при этом они не охватят Его взором.
(104) 104. Уже пришли к вам (о люди) наглядные знамения [ясные доказательства] от вашего Господа. Кто узрел [понял их и уверовал в то, на что они указывают] – то для самого себя же; а кто слеп [не видит явной истины] – то (его слепота) против него самого [он сам себя этим обрекает на вечную погибель]. (И скажи им, о Посланник): «И я для вас – не хранитель [я не ответственен перед Аллахом за ваше неверие]!»
(105) 105. И таким образом Мы распределяем [разъясняем] знамения, что они [жители Мекки] (когда ты читаешь Книгу Аллаха) даже говорят: «Ты (о Мухаммад) учился (у людей Писания)», – и (распределяем Мы знамения) чтобы разъяснить это [истину] людям, которые знают [верующим].
(106) 106. Следуй тому, что внушается тебе (о Пророк) откровением от твоего Господа, – нет бога, кроме Него, – и отвернись от многобожников.
(107) 107. Если бы захотел Аллах, (чтобы они не брали себе никого, кроме Него, богом, то) не придавали бы они Ему сотоварищей. И не сделали Мы тебя (о Посланник) хранителем их. И не (являешься) ты за них поручителем [не поручено тебе сделать их верующими].
(108) 108. И не ругайте (о верующие) тех, которых они призывают помимо Аллаха, а то станут они ругать Аллаха из вражды (и) без всякого знания. Так разукрасили Мы [представили хорошим] каждой общине их деяние! Потом к их Господу (предстоит) их (всех) возвращение, и возвестит Он им то, что они делали (и воздаст им за все их деяния).
(109) 109. И поклялись они [эти многобожники] Аллахом – сильнейшей из их клятв, – что, если придёт к ним знамение (которое они просят), они обязательно уверуют в него. Скажи (им): «Ведь знамения – (лишь) у Аллаха». И что вам (о верующие) даёт чувствовать [откуда вы знаете], что, когда они [эти знамения] придут, они [многобожники] (уверуют) (или) не уверуют (в них)?
(110) 110. И переворачиваем Мы сердца их и взоры их [Мы препятствуем им уверовать]. (И даже если им явить такие чудеса, которые они просят, то они всё равно не уверуют) как они не уверовали в это в первый раз [как не уверовали в прежние чудеса, как, например, раскалывание луны…], и оставляем Мы их скитаться слепо в своем беспределье.
(111) 111. А если бы низвели Мы (по требованиям этих многобожников) на них ангелов, и (ожили бы и) заговорили с ними умершие, и собрали бы Мы всё (что они просят показать) прямо перед ними, то они ни за что не уверовали бы, если только не пожелает Аллах. Но однако большинство их пребывают в невежестве!
(112) 112. И так [как Мы сделали этих многобожников твоими врагами] сделали Мы каждому пророку врагов – шайтанов из людей и джиннов (поэтому проявляй терпение, как терпели прежние пророки). Внушают одни из них [из тех шайтанов] другим украшенную (ложью) речь, обольщая [обманывая] (слушающего) (чтобы сбить его с истинного пути). А если бы пожелал Господь твой, не делали бы они [шайтаны] этого. Оставь же их и то, что они измышляют!
(113) 113. И пусть склоняются к ней [к украшенной речи] сердца тех, которые не верят в Вечную жизнь, и (пусть) они удовлетворяются ею [той речью] и пусть приобретают (из грехов) то, что они приобретают.
(114) 114. (Скажи, Пророк, этим многобожникам): «Разве кого-либо, кроме Аллаха, пожелаю я судьёй[3] (который рассудил бы между мной и вами), в то время как Он является Тем, Кто ниспослал вам Книгу [Коран], подробно разъяснив её?» А те, которым Мы даровали Писание, знают, что она [эта Книга – Коран] ниспослана от Господа твоего с истиной [такой, которая содержит только истину]. И не будь же (о Пророк) (никак) из (числа) сомневающихся (относительно того, что Мы дали тебе как откровение)!
[3] Мекканские многобожники сказали пророку Мухаммаду: «Давай установим судью между тобой и нами. Если ты хочешь, то пусть он будет из иудеев или христиан; и пусть он сообщит нам то, что написано про тебя в их книгах».
(115) 115. И исполнились слова Господа твоего истиной и справедливостью [Коран является полной истиной в том, что сообщается в нём, и полной справедливостью в своих положениях и решениях]. Нет изменяющего словам Его, ибо Он – Слышащий (и) Знающий!
(116) 116. И если станешь ты (о Пророк) повиноваться большинству[4] тех, кто на земле [неверующим], они собьют тебя с пути Аллаха [с истинной веры]. Они (в вопросах веры и поклонения) следуют только за предположением [за своими предками, полагая, что это и есть истина], и они только лгут!
[4] Ат-Табари сказал: «Аллах Всевышний сказал «большинство тех, кто на земле», так как на тот момент большинство тех, кто на земле, были заблудшими и неверующими.
(117) 117. Поистине, Господь твой (таков, что) Он лучше (чем кто-либо) знает тех, кто сходит с Его пути; и Он лучше знает идущих прямым путём!
(118) 118. И ешьте же из того (что вы зарезали) то, над чем (при заклании) было помянуто имя Аллаха, если являетесь вы в Его знамения (истинно) верующими!
(119) 119. И что с вами[5] (о верующие), что не едите вы того, над чем помянуто имя Аллаха? И (ведь) уже разъяснил Он вам, что запретил Он вам, кроме только того (запретного), что вы вынуждены (есть) (в крайних обстоятельствах). И, поистине, многие, однозначно, вводят (других) в заблуждение по своим прихотям (дозволяя запретное и запрещая дозволенное) без всякого знания [по невежеству]. Поистине, твой Господь лучше знает преступающих [тех, кто преступают границы в этом]!
[5] Многобожники сказали верующим: «Вы утверждаете, что сами поклоняетесь Аллаху. Тогда то [мертвечина], что убил Сам Аллах, более заслуживает того, чтобы его ели?» И затем был ниспослан этот аят (Ибн Аббас).
(120) 120. И оставляйте (о люди) и явный грех, и скрытый [все виды ослушаний]. Поистине, тем, которые приобретают грех, будет воздано за то, что они приобретали!
(121) 121. И не ешьте (о верующие) из того (что было зарезано) то, над чем (при заклании) не было помянуто имя Аллаха, – и, поистине, это [есть такое мясо], однозначно, непокорность (Аллаху)! И, поистине, шайтаны, конечно же, внушают своим сторонникам, чтобы они препирались с вами (говоря, что можно есть мертвечину), а если вы (о верующие) подчинитесь им (в дозволении мертвечины), (то тогда) поистине, вы, однозначно, (станете) многобожниками.
(122) 122. Разве тот, кто был мёртвым [пребывал в погибельном неверии] и затем оживили Мы его (Верой) и сделали ему свет [сделали его последователем Пророка], с которым [со светом] он идёт среди людей, подобен тому, кто по своему примеру (пребывает) во мраке [в невежестве, заблуждении…] и не (может) выйти из него? Так разукрашено неверующим то, что они делали!
(123) 123. И вот таким образом [как предводители мекканцев отвращают людей от Закона Аллаха] делали Мы в каждом селении [городе, стране…] самых главных (предводителей того селения) беззаконниками его [селения], чтобы они строили козни в нём [в селении], но строят козни они только против самих себя и не ощущают (этого).
(124) 124. А когда придёт к ним [к многобожникам] знамение [доказательство] (того, что Мухаммад является посланником Аллаха, то влиятельные из них) говорят: «Не уверуем мы (в то, что он является посланником Аллаха), пока не будет дано нам (от Аллаха) то же, что было дано посланникам Аллаха [чудеса Аллаха, которые давались прежним пророкам]». (Но) Аллах лучше знает, где установить Своё послание [кому даровать пророчество]. (Но уже) вскоре постигнет тех, которые совершали беззаконние, унижение пред Аллахом и сильное наказание (в Аду) за то, что они ухищрялись (против Ислама и верующих)!
(125) 125. Кого же Аллах пожелает наставить (на истинный путь), (тому) Он раскрывает его грудь [душу] для Ислама, а кого Он пожелает ввести в заблуждение (лишая Своего содействия в том, чтобы он уверовал), (тому) Он делает его грудь [душу] узкой, тесной, как будто он поднимается на небо (и испытывает затруднение в дыхании). Так Аллах насылает наказание на тех, которые не веруют (в Него)!
(126) 126. И это [то, что Мы разъяснили тебе] – прямой путь Господа твоего. (И вот) уже разъяснили Мы знамения [ясные доказательства] для людей, которые внимают (увещаниям) [получают пользу от этого].
(127) 127. Для них [для получающих пользу от знамений Аллаха] (будет наградой) Обитель Мира у их Господа [Рай]; и Он (является) их покровителем за те (праведные деяния), что они делали.
(128) 128. И в тот день [в День Суда], (когда) Он соберёт их всех [неверующих и их сторонников из числа шайтанов] (скажет Он): «О сонм [сборище] джиннов! Вот вы уже многих из людей (ввели в заблуждение)!» И скажут их сторонники из людей [неверующие]: «Господи! Одни из нас пользовались другими, и достигли мы нашего предела [срока окончания жизни на земле], который Ты нам назначил». Он [Аллах] скажет: «Огонь [Ад] – ваше место для вечного пребывания в нём, если только не пожелает Аллах (иного)». Поистине, Господь твой – мудрый (и) знающий!
(129) 129. И так [как дали Мы власть шайтанам из числа джиннов над неверующими] даём Мы (в этом мире) власть одним притеснителям над другими за то, что они приобретают [за их грехи].
(130) 130. О сонм [сборище] (неверующих) джиннов и людей! Разве не приходили к вам посланники (от Аллаха) из (числа) вас (самих же), которые рассказывали вам Мои знамения и предупреждали вас о встрече с этим вашим днём [с Днём Суда]? (И) скажут (эти многобожники из числа джиннов и людей): «Свидетельствуем мы против самих себя (о том, что Твои посланники довели до нас Твои знамения и предупреждали о Дне Суда, но мы не поверили им)». И обольстила [завлекла] их [этих многобожников] ближайшая жизнь [её прелести], и засвидетельствовали они против самих себя, что они были неверующими.
(131) 131. Это [то, что Аллах отправлял посланников, которые предостерегали о наказании] – потому, что Господь твой (о Пророк) не таков, чтобы губить селения по несправедливости, когда обитатели их были беспечными [когда до них ещё не дошёл призыв к Истине].
(132) 132. И у каждого [и у повинующегося Аллаху, и у ослушника] (есть) ступени согласно тому, что они делали. И не (является) Господь твой беспечным относительно того, что они [Его рабы] делают.
(133) 133. И Господь твой (о Пророк) – Богатый, Обладатель милосердия. Если Он пожелает, то уведёт [погубит] вас и сделает наместниками (на земле) после вас тех, которых Он пожелает, подобно тому, как Он произвёл [создал] вас из потомства других людей [из потомков ваших предков].
(134) 134. Поистине, то [наказание за неверие], что вам (о многобожники) обещано, непременно наступит, и не будете вы в состоянии ослабить (Его наказание) [не сможете избежать его]!
(135) 135. Скажи (о Посланник): «О народ мой! Действуйте (так, как вы считаете правильным) по своей возможности [насколько вы можете], (и) поистине, я (тоже) буду действовать (как повелел мне мой Господь). И вскоре вы узнаете, у кого будет (достохвальный) итог в Обители (Вечности). Поистине, не обретут успеха [довольства Аллаха и Рая] притеснители [неверующие]!»
(136) 136. И устроили они [многобожники] для Аллаха из посевов и скота, что Он сотворил, долю (и своим божествам тоже устроили долю) и сказали: «Это [часть] – для Аллаха!» – по их утверждению [без довода]. – «А это [часть] – нашим сотоварищам [ложным божествам]». И то, что бывает для их сотоварищей, – это не доходит до Аллаха[6], а то, что для Аллаха, – то доходит до их сотоварищей. Как плохо [неправильно] то, что они решают!
[6] Катада сказал: «Если выдавался неурожайный год, многобожники ели ту часть, которую сами предназначали Аллаху, а часть, назначенную для идолов, не трогали».
(137) 137. И так [как шайтаны представили многобожникам выделение части урожая для Аллаха и для ложных богов] разукрасили многим из многобожников убиение своих детей их сотоварищи [шайтаны], чтобы погубить их [чтобы убийцы-родители впали в губительный грех] и затемнить [сделать неясным] им их верование. А если бы пожелал Аллах, то не делали бы они этого. Оставь же их (о Пророк) и то, что они измышляют [ложь, которую измышляют на Аллаха]!
(138) 138. И сказали они [многобожники]: «Это – скот и посев запретный (для людей) [посвящённый только божествам]; не питается ими никто, кроме только того, кому мы [служители идолов] пожелаем (позволить их есть)», – по их утверждению [без довода]. И (также) (есть) скот, спины которого запретны [они запретили ездить на них], и скот, над которым они (при заклании) не упоминают имя Аллаха, измышляя ложь на Него. Вскоре воздаст Он им за то, что они измышляли!
(139) 139. И сказали они [многобожники]: «То, что в утробах этих (объявленных запретными) животных [что рождается от них], то (дозволяется) исключительно только нашим мужчинам и запрещается нашим жёнам». А если оно [родившееся животное] будет мёртвым, то они в этом (являются) соучастниками [едят все вместе]. Воздаст Он им [многобожникам] за их описания [за измышления дозволенного и запретного]: поистине, Он – мудрый (и) знающий!
(140) 140. Уже потерпели убыток те, которые убили своих детей по глупости, без всякого знания [не зная того, что Аллах является Дарующим удел и им, и их детям], и запретили они то, что Аллах даровал им в удел [некоторых животных], измышляя на Аллаха ложь. Вот уже заблудились они и не были они идущими (верным) путём!
(141) 141. И Он [Аллах] – Тот, Который произвёл [создал] сады (растущие) на подставках [виноградники…] и (которые растут) без подставок [стоят на своих стволах…], и пальмы, и посевы с различными плодами, и маслину [оливковые деревья], и гранаты (которые) похожи (на вид) и не похожие (на вкус). Ешьте от плодов их, когда дадут они плоды, и давайте должное [обязательную милостыню с плодов] во время сбора урожая, но не расточительствуйте [придерживайтесь умеренности при еде, раздаче милостыни…]. Поистине, Он не любит расточительных!
(142) 142. И (создал Он) (некоторых) из скота для перевозки (грузов) [больших, как верблюды] и предназначенных для еды. Ешьте из того, чем наделил вас Аллах [сделал дозволенным и даровал], и не следуйте по стопам сатаны (запрещая то, что разрешил Аллах)! Поистине, он [сатана] для вас – явный враг.
(143) 143. (Он создал для вас из скота) восемь парных особей: из овец – две, и из коз – две. Скажи (им) (о Пророк): «Самцов обоих запретил Он или обеих самок? Или (же) (Он запретил) то, что заключают в себе утробы самок [что они будут тоже запретными, когда родятся]? Поведайте [объясните] мне со знанием (которое указывает на достоверность того, чего вы придерживаетесь), если вы правдивы (в том, что приписываете вашему Господу)».
(144) 144. И (Он создал и дозволил для вас) из верблюдов – двое, и из коров – двое. Скажи (о Пророк) (многобожникам): «Самцов обоих запретил Он (о многобожники) или обеих самок? Или (же) (Он запретил) то, что заключают в себе утробы самок [что они будут тоже запретными, когда родятся]? Или же вы были свидетелями, когда Аллах завещал вам это [такой вид запрещения]?» Кто же является большим притеснителем, нежели тот, кто измышляет на Аллаха (некую) ложь, чтобы сбить людей (с истинного пути) без всякого знания? Поистине, Аллах не ведёт (истинным путём) людей, (которые являются) притеснителями!
(145) 145. Скажи (о Пророк): «Не нахожу я в том, что даётся мне откровением (от Аллаха), запретным для питающегося то, чем он питается, если только это не будет мертвечина [животное, которое умерло, не будучи зарезанным], или вытекшая (из животного) кровь, или мясо свиньи, потому что это скверна, – или (если это заклание было) непокорностью (Аллаху), (когда животное) было (заколото) с возглашением (имени) кого-то, кроме Аллаха. Кто же (будет) вынужден (есть запретное в голоде, чтобы не умереть), не проявляя желания [не испытывая наслаждения и не наедаясь] и враждебности [не выходя за пределы того, что Аллах дозволил], то, поистине, Господь твой – прощающий (и) милосердный!
(146) 146. А тем, которые стали иудеями, запретили Мы (из животных и птиц) каждое имеющее цельное копыто (или лапку) [верблюда, страуса, утку и гуся], а из коров и овец запретили Мы им (чистое) сало их двоих, кроме того, что носят хребты их двоих или внутренности [которое находится на спине или вместе с внутренними органами], или того, что смешалось с костями. Этим [таким образом] воздали Мы им [иудеям] за их несправедливость [за убийства пророков, поедание ростовщической прибыли…]. И, поистине, Мы, однозначно, правдивы (в том, что рассказываем)!
(147) 147. И если же они [неверующие] сочтут тебя (о Посланник) лжецом, то скажи (им): «Господь ваш – обладатель милости обширной, и не отвернуть Его мощь (наказания) от людей, (которые являются) беззаконниками [многобожниками]».
(148) 148. Скажут те, которые стали многобожниками: «Если бы Аллах пожелал, то не совершали бы многобожия ни мы, ни отцы наши (не совершали бы многобожия), и не запретили бы мы ничего». Таким же образом считали лжецами (посланников) и те, которые были до них, пока не вкусили Нашей ярости [наказания]. Скажи (о Посланник) (им): «Есть ли у вас (в отношении того, что вы объявили запретным, или посчитали, что Аллах пожелал вам неверие…) (хоть) (какое-либо) (достоверное) знание, чтобы вывести [показать] его нам? Следуете вы (в этом) лишь только за предположениями, и вы только измышляете ложь (на Аллаха)!»
(149) 149. Скажи (о Пророк): «У Аллаха (есть) сильнейшее доказательство (которое отсекает все ваши измышления). Если бы Он пожелал, то всех бы вас наставил на (истинный) путь».
(150) 150. Скажи (о Пророк) (многобожникам): «Приведите ваших свидетелей, которые засвидетельствуют, что Аллах запретил это [то, что вы называете запретным]!» Если они [приведённые свидетели] и засвидетельствуют (сказав ложь), то ты не свидетельствуй вместе с ними [не признавай это истиной] и не следуй за прихотями тех, которые сочли ложными Наши знамения (запретив то, что Аллах дозволил, и дозволив то, что Он запретил) и которые не веруют в Вечную жизнь, и они к Господу своему приравнивают (других)!
(151) 151. Скажи (им) (о Посланник): «Приходите, я прочитаю то, что Господь ваш запретил вам: (Он завещал) чтобы вы ничего не придавали Ему в соучастники [никого, кроме Него, не обожествляли], и к родителям (проявляли) наилучшее отношение (словами, делами, имуществом…); и не убивайте ваших детей от бедности (которая постигла вас) – Мы дадим удел [пропитание] им и вам; и не приближайтесь к мерзким деяниям [к грехам], явным из них и скрытым; и не убивайте душу, которую запретил Аллах (убивать), иначе как только по праву [как воздаяние за убийство; убийство прелюбодеев, познавших супружество; убийство вероотступника]. Это [то, что было перечислено] завещал Он вам, чтобы вы уразумели [задумались] (и воздержались от ослушания Аллаха)!
(152) 152. И не приближайтесь к имуществу сироты, иначе как с тем, что лучше, пока не достигнет он (умственной и телесной) зрелости своей; и соблюдайте меру и (устанавливайте) весы по справедливости [не обвешивайте]. Не возлагаем Мы на душу ничего, кроме возможного для неё [никого не обязываем делать то, что ему не под силу]. А когда вы говорите (при вынесении решения или при свидетельстве), то будьте справедливы, даже если он будет родственником, и завет Аллаха [договор с Ним о повиновении Ему] исполняйте. Это завещал Он вам, – может быть, вы вспомните (и возьмёте себе назидание)!
(153) 153. И (завещанием Аллаха является то) что это [Ислам] – Мой путь прямой; следуйте же по нему и не следуйте (другими) путями, чтобы они не отделили вас от Его пути. Это завещал Он вам, – может быть, вы будете остерегаться (наказания Аллаха)!»
(154) 154. Потом (скажи, о Пророк, что) даровали Мы Мусе Книгу [Тору] как завершение (Моей благодати) тем (из людей общины Мусы), которые соблюдали (Веру) наилучшим образом, и как разъяснение для каждой вещи [всего, что относится к Вере и исполнению Слова Аллаха], и как (истинное) руководство, и как милосердие [причина для обретения милосердия Аллаха], – может быть, они [потомки Исраила] во встречу со своим Господом уверуют!
(155) 155. И это [Коран] – книга, которую Мы ниспослали, благословенная [в ней много блага]; следуйте же за ней [исполняйте повеления Аллаха и удержитесь от совершения запрещённого Им] и остерегайтесь (наказания Аллаха), чтобы вы были помилованы (Аллахом)!
(156) 156. (И ниспослали Мы Коран для того), чтобы не говорили вы (о неверующие из числа арабов): «Ведь ниспослано было Писание лишь двум общинам до нас [иудеям и христианам], и, поистине, были мы к их изучению, однозначно, небрежны [не изучали их книг]».
(157) 157. Или (чтобы) не говорили вы (о многобожники): «Если бы (было так), что мы (оказались такими, что) была ниспослана нам Книга (как было уже ниспослано иудеям и христианам), то, однозначно, были бы мы более на истинном пути, чем они!» Но уже пришло к вам (некое) ясное знамение от Господа вашего [писание на ясном для вас арабском языке], и руководство, и милость (для этой общины). (Тогда) кто же (является) больше притеснителем, чем тот, кто считает ложью знамения Аллаха и отворачивается от них?! Вскоре воздадим Мы тем, которые отвращаются от Наших знамений, злым наказанием [Адом] за то, что они отвращались (от наших знамений и уклонились с Нашего пути)!
(158) 158. Неужели они [эти многобожники] ждут (чего-то иного), кроме того, что придут к ним ангелы (чтобы наказать их или забрать их души) [в такое время, когда им не поможет их покаяние], или придёт твой Господь (в День Суда) (чтобы вынести Своё решение), или явятся некоторые знамения Господа твоего [признаки начала Дня Суда]? В тот день, (когда) явятся некоторые знамения Господа твоего, не принесёт душе пользу её вера, раз она не уверовала раньше или (для верующей души уже не будет пользы от праведных дел, если она) не приобрела к своей вере доброго (до этого). Скажи (им) (о Пророк): «Ждите (наступления этого)! Поистине, мы (тоже) будем ждать!»
(159) 159. Поистине, те, которые разделили своё верование (после того, как были вместе на Единобожии и Законе Аллаха) и стали партиями, ты (о Пророк) нисколь не из их (числа). Ведь дело их [решение относительно них] – к Аллаху; потом возвестит Он им о том, что они делали (и воздаст в соответствии с их деяниями).
(160) 160. Кто (в День Суда) придёт с хорошим (делом), для того (будет дано наградой) десять подобных ему, а кто придёт с плохим (делом), то будет воздано ему (наказанием) только подобным ему, и они не будут притеснены [воздаяние будет справедливым]!
(161) 161. Скажи: «Поистине, я (таков, что) повёл меня Господь мой к прямому пути, правильным верованием, общиной (пророка) Ибрахима, ханифа [единобожника]. И не был он из (числа) многобожников».
(162) 162. Скажи: «Поистине, молитва моя и жертвоприношение моё, и то, как я живу, и то, как я умру, – (посвящаются) Аллаху, Господу миров,
(163) 163. у Которого нет сотоварища [равного Ему]. И это [Единобожие] мне повелено, и я – первый из предавшихся (Аллаху) (из моей общины)».
(164) 164. Скажи (о Пророк): «Неужели другого, вместо Аллаха, я буду искать господом, в то время как Он – Господь всего?» И каждая душа приобретает (грехи) только против самой себя. И не понесёт несущая ноши другой [ни на кого не будет возлагаться грех другого]. Потом к Господу вашему (предстоит) ваше возвращение (в День Суда), и возвестит Он вам о том, в чём вы расходились во мнениях.
(165) 165. И Он [Аллах] – Тот, Который сделал вас (о люди) преемниками [сменяющими друг друга поколениями] (на) земле и возвысил одних из вас над другими по степеням, чтобы испытать вас тем, что даровал Он вам [будете ли вы благодарны Ему]. Поистине, Господь твой скор в наказании (неверующих и ослушников), и, поистине, Он – конечно же, прощающий (и) милосердный!