(1) 1. Скажи: «Внушено мне откровением (от Аллаха), что услышали несколько джиннов (чтение Корана), и (затем) сказали они (своему народу): “Поистине, слышали мы удивительный Коран,
(2) 2. (который) ведёт к правильности. И (затем) уверовали мы [джинны] в него, и никогда не приравняем мы нашему Господу никого.
(3) 3. И (уверовали мы), что превысоко величие Господа нашего! – не брал Он (Себе) (ни) супруги и ни сына.
(4) 4. И (мы признаём), что говорил глупец из (числа) нас [джиннов] (а именно Иблис) на Аллаха чрезмерное [далёкое от истины].
(5) 5. И (мы признаём), что мы думали, что никогда не станут говорить люди и джинны на Аллаха ложь (и поэтому поверили тому глупцу).
(6) 6. И (также мы признаём), что было (так, что) мужи из (числа) людей обращались за защитой к мужам из (числа) джиннов, и прибавляли они [джинны] им [людям] (только) страх.
(7) 7. И (мы признаём), что они [неверующие люди] думали, как думали и вы (о джинны), что не воскресит Аллах никого.
(8) 8. И (мы признаём), что мы коснулись неба (чтобы подслушать ангелов), но (в этот раз, когда начал ниспосылаться Коран) обнаружили мы, (что) оно наполнено суровыми стражами [ангелами] и светочами (которыми метают ангелы в тех, кто приближается к небу).
(9) 9. И (мы признаём), что мы были (таковы, что) сидели около него [неба] на седалищах, чтобы подслушать (то, что там). Но, кто прислушивается теперь, тот находит для себя подстерегающий светоч.
(10) 10. И (также мы признаём), что мы не знаем, зло ли [плохое] желалось (тем, что произошло в небе) для тех, кто на земле [для обитателей земли], или желал им их Господь правильного пути.
(11) 11. И (мы признаём), что мы (таковы, что) среди нас [джиннов] (есть) праведные и (есть) среди нас (те, кто) ниже этого [грешные и неверующие]; (и) были мы (придерживающимися) разных путей.
(12) 12. И (мы признаём), что мы думали, что (никогда) не ослабим (могущества) Аллаха на земле и (никогда) не ослабим Его (наказания) бегством [были убеждены, что нельзя спастись от наказания Аллаха].
(13) 13. И (мы признаём), что мы, когда услышали (про) руководство [про Коран], уверовали в него (что это истина от Аллаха); а кто уверует в Господа своего, тот не будет бояться ни убавления (его благих деяний), ни притеснения.
(14) 14. И (мы, джинны, признаём), что мы (таковы, что) среди нас (есть) предавшиеся (Аллаху) и среди нас (есть) уклонившиеся; а кто предался (Аллаху) – те последовали правильным путём,
(15) 15. а что касается уклонившихся, то будут они для Геенны дровами”».
(16) 16. И если они придерживались бы прямоты на пути (Веры и покорности Аллаху), (то) обязательно напоили бы Мы их водой обильной,
(17) 17. чтобы испытали Мы их этим; а кто отвращается от поминания Господа своего – того введёт Он в тягостное наказание.
(18) 18. И (скажи), что (все) места поклонения (предназначены) (только) для Аллаха, поэтому не молите вместе с Аллахом кого-либо ещё!
(19) 19. И (скажи), что когда поднялся раб Аллаха [Мухаммад], обращаясь к Нему (с мольбой) [когда совершал молитву], то они [джинны] чуть не столпились вокруг него [Пророка], наваливаясь друг поверх друга (услышав чтение Корана).
(20) 20. Скажи: «Ведь обращаюсь я с мольбой (только) к Господу своему и не придаю Ему в сотоварищи никого!»
(21) 21. Скажи: «Поистине, я не распоряжаюсь для вас (ни) вредом [не могу отклонить его от вас], ни прямотой [не могу даровать вам пользу]».
(22) 22. Скажи (им): «Поистине, я (таков, что) не защитит меня от Аллаха никто (если я ослушаюсь Его), и не найду я помимо Него убежища».
(23) 23. (Скажи: «Не распоряжаюсь я для вас ничем), кроме как только доведением от Аллаха (того, что Он повелел) и Его посланий (с которыми Он послал меня к вам)». А кто ослушается Аллаха и Его посланника, то, поистине, тому (уже уготован) огонь Геенны [Ада], (будут они) пребывающими вечно в котором, (и останутся там) навсегда.
(24) 24. А когда увидят они [неверующие] то (наказание), что было им обещано, то узнают они, кто [верующие или неверующие] слабее помощниками и (у кого) меньше число (помощников).
(25) 25. Скажи: «Не знаю я, близко ли то, что вам обещано [наказание], или установит для него Господь мой отсрочку».
(26) 26. (Ведь Он) – Знающий сокровенное; и не открывает Он Своего сокровенного [не даёт знать] никому,
(27) 27. кроме тех, кем Он доволен и (избрал их) (в качестве) посланника [таким Он даёт некоторое сокровенное знание]. И тогда, поистине, Он приставляет пред ним [посланником] и позади него стражей [ангелов],
(28) 28. чтобы знал он [Посланник], что уже передали они [прежние посланники] послания своего Господа. И объемлет Он [Аллах] (всё), что у них [у ангелов и посланников], и исчислил Он всякую вещь счётом.