(1) 1. (Вся) хвала – (лишь одному) Аллаху, Которому (принадлежит всё), что в небесах, и то, что на земле; и Ему хвала в Вечной жизни, и Он – Мудрый, Ведающий!
(2) 2. Знает Он (всё), что входит в землю [каждое семя, каждую каплю воды] и что выходит из неё [каждый росток, каждую крупицу…], и (всё), что нисходит с неба и что поднимается на него [все дела Его рабов и другое]. И Он – Милосердный, Прощающий!
(3) 3. И сказали те, которые стали неверующими: «Не наступит для нас (тот) Час [начало Дня Суда]!» Скажи (им) (о Посланник): «Нет! Клянусь Господом моим, Ведающим сокровенное, непременно и однозначно придёт он [Час] к вам». Не утаится от Него [не останется незамеченным для Него] (даже) вес пылинки [мельчайшее] (ни) в небесах и ни на земле, и ни меньшее этого, и ни большее этого, кроме как (всё это уже записано) в (одной) ясной книге [на Хранимой Скрижали],
(4) 4. чтобы Он воздал тем, которые уверовали и совершали праведные деяния. Такие – для них прощение (их грехам) и щедрый удел [Рай].
(5) 5. А те, которые стремились (сделать нечто) по отношению к Нашим знамениям [аятам Корана], пытаясь ослабить их [желая отвратить людей от слов Аллаха], такие – им (уготовано) наказание мучительной карой.
(6) 6. И видят [знают] те, которым даровано знание, что ниспосланное тебе (о Мухаммад) от твоего Господа [Коран] – это есть истина и ведёт (ниспосланное тебе) к пути Величественного, Достохвального.
(7) 7. И сказали те, которые стали неверующими (одни другим) (насмехаясь): «Не указать ли вам на человека (имея в виду пророка Мухаммада), который возвещает вам, (что) (после вашей смерти) когда вы полностью истлеете, поистине, вы (снова) (окажетесь) однозначно, в новом творении [воскреснете]?
(8) 8. Измыслил ли он [этот человек] на Аллаха ложь или в нём (есть) одержимость (бесами)?» Нет [совсем не так, как они говорят] (так как Мухаммад – правдивейший)! Те, которые не верят в Вечную жизнь, (окажутся) (в Вечной жизни) в наказании и (в этом мире) (они пребывают) (в) далёком заблуждении!
(9) 9. Неужели не видели они того, что перед ними и что позади них, (а именно) небо и землю (чтобы задуматься о могуществе Аллаха)? Если пожелаем Мы, то заставим землю поглотить их (как сделали Мы это с Каруном) или сбросим на них обломок с неба (как это произошло с народом пророка Шуайба). Поистине, в этом (упоминании) непременно (содержится) знамение для каждого раба, (который) обращается (к Аллаху) с покаянием!
(10) 10. И (клянусь Я, что) действительно даровали Мы (пророку) Дауду от Нас (некое) преимущество [пророчество] (и сказали Мы): «О горы! Возвращайте восхваление (Господу вашему) вместе с ним [с Даудом], и птицы (тоже восславляйте Его)!» И сделали Мы мягким для него железо:
(11) 11. «Делай (кольчуги) длинными и определи меру в кольцах (кольчуги). И делайте (о Дауд и твоя семья) праведное [дела повиновения Аллаху], (ведь) поистине, Я вижу то, что вы делаете!»
(12) 12. А Сулейману (подчинили Мы) ветер. Утро его [путь, который проделывал этот ветер до полудня] – месяц (пути всадника), и вечер его [путь во второй половине дня] – месяц (пути всадника). И заставили Мы для него течь источник с (расплавленной) медью. А из джиннов (подчинили Мы ему) таких, что работают пред ним по дозволению его Господа; кто же из них [из джиннов] уклонится от Нашего повеления, тому дадим Мы вкушать наказание Пламени (Ада).
(13) 13. Делают они [джинны] ему [пророку Сулейману], что он пожелает: алтари, изваяния, чаши, (по размеру) как водоёмы, и неподвижные котлы. (И сказали Мы): «Совершайте (дела повиновения Аллаху), (о) род Дауда, в знак благодарности (Аллаху) (за всё то, что Он даровал вам)!» Но немногие из рабов Моих благодарны!
(14) 14. И когда исполнили Мы по отношению к нему [пророку Сулейману] смерть, (ничто) не указывало (джиннам) на его смерть[1], кроме как только животное земли, которое подъело его посох (на который он опирался). А когда же он упал, стало ясно джиннам, что если бы они знали сокровенное, то не оставались бы в унизительном наказании (выполняя трудную работу по приказу пророка Сулеймана).
[1]Пророк Сулейман умер во время молитвы и продолжительное время стоял в таком положении. Джинны же думали, что он смотрит на них, и продолжали безостановочно работать.
(15) 15. (Клянусь Я, что) действительно было у (племени) Саба в их поселении (в Йемене) знамение: два сада – (один) справа и (другой) слева. (И к ним приходили увещеватели, которые говорили): «Питайтесь уделом вашего Господа и благодарите Его! (Ведь место, где вы живёте, – это) благая страна, и (ведь Аллах) – Прощающий Господь!»
(16) 16. Но они отвернулись, и послали Мы на них бурный поток (который разрушил плотину и затопил их сады). И заменили Мы им их два (плодоносных и прекрасных) сада двумя (другими) садами, обладающими горькими плодами, тамариском и несколькими терновниками.
(17) 17. Этим воздали Мы им [сабейцам] за то, что они стали неверующими! Разве воздаем Мы кому-нибудь (так), кроме неверующих?
(18) 18. И устроили Мы между ними [жителями Саба] и теми селениями, в которые Мы ниспослали благодать [селениями в Шаме], видные [заметные] селения (которые связаны между собой путями); и определили в них путь: «Идите между ними [теми селениями] ночи и дни (будучи) в безопасности (от жажды, голода и врагов)!»
(19) 19. И сказали они [сабейцы] (когда им наскучило однообразие благополучной жизни): «Господь наш! Увеличь расстояние между нашими путешествиями [между селениями]!» – и (этим) притеснили они самих себя. И сделали Мы их повестями [назидательными историями], и разорвали Мы их на клочки [раскидали по земле так, чтобы они не вернулись]. Поистине, в этом [в том, что случилось с сабейцами] – однозначно, знамения для каждого терпеливого (при трудностях) (и) благодарного (Аллаху) (за Его благодеяния)!
(20) 20. И (клянусь Я, что) действительно подтвердил Иблис [нашёл правдивым] в них [в их деяниях] своё предположение, и последовали они за ним (в неверии и заблуждении), кроме группы из (числа) верующих.
(21) 21. И не было у него [у Иблиса] над ними (никакой) власти (чтобы принудить их совершать неверие и ослушание Аллаха). (Но однако Аллах дозволил Иблису внушать людям неверие и грехи) лишь только для того, чтобы Мы узнали [отличили] тех, кто верует в Вечную жизнь, от тех, кто в сомнении о ней. И Господь твой – хранитель всякой вещи!
(22) 22. Скажи: «Призовите тех, о которых вы утверждали (что они достойны поклонения), кроме Аллаха! (Пусть они помогут в том, в чём вы нуждаетесь)». Не владеют они [ложные божества] (даже) весом пылинки (ни) на небесах и ни на земле; и нет у них [у божеств] в них [на небесах и на земле] (никакого) соучастия, и нет для Него среди них [божеств] помощника [Аллах ни в чьей помощи не нуждается].
(23) 23. И не принесёт пользы заступничество пред Ним, кроме только (заступничества) тех, для кого Он позволит. (И когда Аллах обращается с откровением к какому-либо пророку, это слышат ангелы, которые на небесах, и испытывают пред Ним почтительный страх). А когда (страх) будет удален от их сердец, они [ангелы] скажут (одни другим): «Что сказал Господь ваш?» Те скажут: «Истину, ибо Он – Высочайший, Великий!»
(24) 24. Скажи (этим многобожникам): «Кто наделяет вас уделом с небес и земли?» Скажи: «Аллах. И, поистине, (кто-то из нас один) мы или вы либо, однозначно, на (истинном) пути, либо в явном заблуждении!»
(25) 25. Скажи: «Не будете вы (о многобожники) спрошены о том, что мы (верующие) согрешили [о наших грехах], и нас не спросят о том, что вы делаете (потому что мы отрекаемся от вас и вашего неверия)».
(26) 26. Скажи: «Соберёт нас Господь наш (в День Суда), а потом рассудит между нами по истине. И (ведь) Он – Раскрывающий, Знающий!»
(27) 27. Скажи: «Покажите мне тех, которых вы придали Ему сотоварищами (в поклонении)!» О нет! [Совсем не так, как вы описываете]. Да Он – Аллах, Величественный (в отмщении тем, которые придают Ему сотоварищей), Мудрый (в Своих словах и деяниях)!
(28) 28. И послали Мы тебя (о Пророк) только ко всем людям (радующим) (о награде Аллаха) вестником и (предостерегающим) (о Его наказании) увещателем, но однако большая часть людей не знает (истину).
(29) 29. И говорят они (насмехаясь): «Когда же (сбудется) это обещание (о том, что Аллах соберёт нас), если являетесь вы правдивыми?»
(30) 30. Скажи (им) (о Пророк): «У вас есть обещание дня [вам обещан один день], (который) не отсрочите вы ни на час (чтобы успеть покаяться) и не приблизитесь (к этому сроку ни на час) [он не наступит раньше того момента, который установил Аллах]».
(31) 31. И сказали те, которые стали неверующими: «Не уверуем Мы (ни) в этот Коран и ни в то, что ниспослано до него!» {Когда люди Писания сказали, что описание пророка Мухаммада сходится с тем, что есть в их Писаниях, многобожники начали отрицать и прежние Писания}. А если бы увидел ты (о Пророк), (как) (эти) притеснители будут остановлены (в День Суда) пред их Господом (для расчёта)! Возвращают одни из них к другим речь [спорят, упрекая и обвиняя один другого]. Говорят те, которые были слабыми [ведόмыми], тем, которые превозносились (и были их предводителями): «Если бы не вы, то обязательно были бы мы верующими!»
(32) 32. Говорят те, которые превозносились [предводители], тем, которые были слабы [ведόмыми]: «Разве мы отклонили [удерживали] вас от (истинного) руководства, после того как оно пришло к вам? Да были [стали] вы (сами) беззаконниками [неверующими]!»
(33) 33. И сказали те, которые были слабыми [ведόмые], тем, которые превозносились [своим предводителям]: «Нет! Хитростью ночи и дня [вашим постоянным замыслом против нас] (которое нас привело к этой погибели) (было то), что вы приказывали нам совершать неверие в Аллаха и делать Ему равных!» И утаили они сожаление, когда увидели наказание. И сделали [наложили] Мы оковы на шеи тех, которые стали неверующими (за их неверие). Воздаётся ли им (за что-либо), кроме как (только) за то, что они (сами) делали?
(34) 34. И не (было так, что) посылали Мы в (какое-либо) селение увещевателя [посланника, который призывает к вере в Аллаха и поклонению Ему], чтобы не сказали жители его [селения], живущие роскошно [погрязшие в наслаждениях и потехах]: «Поистине, мы в то, с чем вы посланы, (являемся) неверующими!»
(35) 35. И сказали они: «Мы богаче (вас) имуществом и детьми (и Аллах дал нам всё это, потому что Он доволен нами). И не будем мы подвергнуты наказанию (ни в этом мире, ни в Вечной жизни)».
(36) 36. Скажи: «Поистине, Господь мой уширяет удел, кому пожелает, и ограничивает (удел) (кому пожелает), но однако большая часть людей не знает (что это испытание для Его рабов)».
(37) 37. И не (являются) ваши имущества и ни ваши дети тем, посредством чего вы приближаетесь к Нам [к Аллаху] приближением, кроме как (приближается к Нам только) тот, кто уверовал и поступал праведно. И такие – им (обещано) многократно умноженное [от десяти до семисот раз и даже более] воздаяние за то, что они совершили (в своей жизни); и они (будут пребывать) в (райских) горницах, будучи в полной безопасности.
(38) 38. А те, которые стремятся (сделать нечто) (по отношению) к Нашим знамениям [аятам Корана], пытаясь ослабить их [желая отвратить людей от слов Аллаха], те [такие] в (вечное) наказание (в Аду) (будут) доставлены (ангелами).
(39) 39. Скажи: «Поистине, Господь мой уширяет [увеличивает] удел, кому пожелает из (числа) Своих рабов, и ограничивает (удел) для него (в другой раз)!» И что бы вы (ни) израсходовали из чего-либо (из вашего имущества) (на те цели, что Он повелел вам), то Он возместит это; и (ведь) Он – лучший из дающих удел!
(40) 40. И в тот день, (когда) Он [Аллах] соберёт их [многобожников] всех [в День Суда], тогда скажет Он ангелам: «Неужели эти [многобожники] вам [ангелам] поклонялись?»
(41) 41. Скажут (ангелы): «Преславен Ты (о Аллах)! Ты – наш покровитель вместо них [мы отрекаемся от этих многобожников]! Наоборот, они [многобожники] поклонялись джиннам; большая часть их веровала в них [в джиннов] (в повиновении им)!»
(42) 42. И в тот день [в День Суда] не будут владеть одни из вас для других ни пользой, ни вредом. И скажем Мы тем, которые были несправедливы (по отношению к самим себе, совершая многобожие и грехи): «Вкушайте наказание Огнём, который вы считали ложью!»
(43) 43. А когда читаются им [многобожникам] Наши знамения [аяты Корана], (будучи) ясными (в изложении) [имеющие очевидный смысл], они говорят: «Этот [Мухаммад] – он только человек, который хочет удержать вас от того, чему поклонялись ваши отцы [от поклонения идолам]!» И сказали они: «Это – лишь только ложь измышленная (которую ты несёшь от себя, а не от Аллаха)!» И сказали те, которые стали неверующими, об истине [о Книге Аллаха], когда она пришла к ним: «Это – лишь только явное колдовство!»
(44) 44. И не давали Мы [не ниспосылали] им [этим неверующим арабам] каких-либо книг (до Корана), которые они изучали бы, и не посылали к ним до тебя (о Посланник) увещевателя.
(45) 45. И сочли ложью (Истину) те, которые были до них [до этих арабов, как, например, ‘адиты и самудяне]. Но не достигли они [жители Мекки] и десятой части того, что Мы даровали им [прежним арабам] (из благ). И сочли лжецами они [прежние арабы] Наших посланников (когда они принесли им Истину). (И) каково же было Моё негодование!
(46) 46. Скажи: «Ведь увещаю я вас только об одном: чтобы вы предстали пред Аллахом [занялись размышлениями в поисках истины] по двое и по одному, потом вы поразмыслите; (вы обнаружите, что) нет в вашем товарище [в Мухаммаде] одержимости (бесами). (Ведь) он – только увещеватель для вас пред жестоким наказанием (в Аду)!»
(47) 47. Скажи (Пророк) (неверующим): «То, что я прошу у вас как награду, то она для вас (самих). (Ведь) награда моя – лишь у Аллаха, и Он – свидетель всему [видит и знает всё]!»
(48) 48. Скажи: «Поистине, Господь мой поражает [уничтожает] истиной (бессмыслицу и ложь), (и Он является) Знающим Сокровенное!»
(49) 49. Скажи: «Пришла истина (от Аллаха), и (больше) (ничего) не явит бессмыслица и не вернётся!»
(50) 50. Скажи: «Если я заблуждаюсь, то ведь заблуждаюсь я (тогда) (лишь) против самого себя [во вред себе], а если я иду верным путём, то (это) оттого, что внушил мне Господь мой. Поистине, Он – слышащий, близкий!»
(51) 51. А если бы видел ты (о Посланник), как они [неверующие] испугаются, (когда увидят наказание Аллаха) и (когда) не будет (уже) возможности для бегства [спасения], и будут схвачены они из близкого места!
(52) 52. И они (когда увидят наказание) скажут: «Мы уверовали в Него!» Но как им добраться (до Веры) из далёкого места [в таком положении]?
(53) 53. И действительно проявили они неверие в это [в то, во что уверовали только теперь] ещё раньше и перекидывались (мыслями) о тайном (говоря, что нет воскрешения, сбора, Рая и Ада) из далёкого места [не имея никаких оснований для таких ложных предположений].
(54) 54. Но разъединено между ними [неверующими] и тем, что они желали [они уже не могут вернуться обратно, чтобы уверовать], как было сделано (Аллахом) с их партиями раньше. Поистине, они (при жизни) пребывали во ввергающем в растерянность сомнении!