الكتب

كتاب قيم يبين الأسباب المعينة في تربية النفس.

في هذا الكتاب التعريف بعدد من الصحابيات رضي الله عنهن، مع الرد على بعض مفتريات المستشرقين مثل: تعدد الزوجات.

السنة النبوية في كتابات أعداء الإسلام مناقشتها والرد عليها : قسم الباحث هذا الموضوع إلى مقدمة، وتمهيد، وثلاثة أبواب، وخاتمة. - المقدمة ضمنها سبب اختيار الموضوع، وأهميته، وخطة البحث ومنهج البحث فيه. - أما التمهيدفعرف فيه بالسنة في مصطلح علمائها ثم ذكر شبهة حول التسمية ورد عليها، وذكر أن الحديث النبوي بالسند المتصل من خصائص الأمة الإسلامية كما أن دراسة الحديث ضرورة لازمة لطالب العلم. - أما الأبواب ففي الأول منها عرف بأعداء السنة النبوية لغةً وشرعاً. ثم أتبعه بذكر أعداء السنة النبوية من أهل الأهواء والبدع قديماً (الخوارج، والشيعة، والمعتزلة)، ثم أعداء السنة النبوية من المستشرقين، ثم أعداء السنة النبوية حديثاً ( العلمانية، والبهائية، والقاديانية )، وفي أخر هذا الباب ذكر أهداف أعداء الإسلام قديماً وحديثاً في الكيد للسنة النبوية المطهرة. - وفي الباب الثاني ذكر وسائل أعداء السنة قديماً وحديثاً في الكيد للسنة النبوية المطهرة من التشكيك في حجية خبر الآحاد، والطعن في رواة السنة المطهرة، وفي الإسناد وعلوم الحديث، والطعن والتشكيك في كتب السنة المطهرة، وأخرها الاعتماد على مصادر غير معتبرة في التأريخ للسنة ورواتها. - وأما الباب الثالث فعنون له بنماذج من الأحاديث الصحيحة المطعون فيها والجواب عنها. بدأه بطبيعة نقد الأحاديث الصحيحة عند أعدائها ،وطبيعة الأحاديث الصحيحة المطعون فيها، ثم ذكر نماذج من الأحاديث الصحيحة المطعون فيها والجواب عنها كحديث ( إنما الأعمال بالنيات)، وحديث ( أنزل القرآن على سبعة أحرف)، وأحاديث ( رؤية الله ) و( محاجة آدم موسى عليها السلام ) و ( الشفاعة)، وأحاديث ( ظهور المهدي) و( خروج الدجال ) و( نزول المسيح عليه السلام )، وحديث عذاب القبر ونعيمه، وأحاديث ( خلوة النبي بامرأة من الأنصار )، و( نوم النبي عند أم سليم، وأم حَرَام )، وحديث رضاعة الكبير، وحديث وقوع الذباب في الإناء، ثم ذكر الباحث مضار رد الأحاديث النبوية الصحيحة. - وفي الخاتمة ذكر نتائج الدراسة، والمقترحات، والتوصيات التي خرج بها.

في هذه الرسالة قام الشيخ - حفظه الله- بشرح مسائل الجاهلية، وهي مسائل خالف فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجاهلية.

كيف تطيل عمرك الإنتاجي؟ : يتناول هذا الكتاب باختصار معظم الأعمال الصالحة التي ثوابها يضيف لك عمراً إضافياً، ليكون عمرك الإنتاجي من الحسنات أكبر من عمرك الزمني. والكتاب بمثابة مجهر يكشف لأنظارنا أهمية جديدة للعديد من الأحاديث التي نقرأها ونمر عليها أحياناً مروراً دون تدبر. وفي هذه الصفحة مختصر لهذا الكتاب مترجماً إلى اللغة الفارسية.

الإمامة والنص : هذه الرسالة مكونة من أربعة أبواب، وهذه نبذة عنها كما ذكرها الكاتب: « جعلنا الأول منها في ذكر عقيدة القوم في الإمامة وبيان منزلتها، ثم ذكر النصوص الدالة على هذا المعتقد، وبيان الاضطراب الشديد فيها من جهة كونها دالة على انتفاء النص لا إثباته، دون الالتزام بصحتها أو ضعفها، أو قبول دلالتها أو عدم قبولها، حسب المعايير المعتبرة في التوثيق عند الفريقين. ثم نتطرق في الباب الذي يليه إلى ذكر عقيدة الإمامة من القرآن، وبيان أنه لم يرد فيه ذكر لهذا المعتقد، وموقف القوم من هذه الحقيقة. ثم نتكلم في الباب الثالث - وهو أهم أبواب الكتاب - عن الروايات التي يستدل بها الشيعة على إثبات النص على إمامة علي - رضي الله عنه -، وسنورد فيه جميع الروايات التي وقفنا عليها من طرق القوم، وندرس أسانيدها، ونرى هل يثبت منها شيء؟ وكل ذلك بمقاييسهم في علم الحديث والجرح والتعديل من كتبهم الرجالية، ثم نتكلم في هذه الاستدلالات. ونختم الأبواب بذكر الصحابة - رضوان الله عليهم -، وبيان فضائلهم ومنزلتهم من القرآن والسنة وأقوال أئمة الشيعة، وموقف القوم من هذه الدلائل، وبيان استحالة التوفيق بين هذا وبين القول بمخالفتهم للنصوص المزعومة في إمامة علي - رضي الله عنه - وتصرفهم في الأرض دونه ».

هذه مناظرة بين الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه مع أحد الرافضة. وتوجد منها نسختان: النسخة الأولى: نسخة تركيا في خزانة شهيد علي باشا باستنبول ضمن مجموع رقمه 2764، حوى عدة رسائل في العقيدة والحديث هذه الرسالة الحادية عشرة منه. النسخة الثانية: نسخة الظاهرية، وقد وقعت ضمن مجاميعها في المجموع رقم 111، وهي الرسالة التاسعة عشر منه. وفي هذا الملف ترجمة للطبعة التي حققها الشيخ علي بن عبدالعزيز العلي آل شبل أثابه الله، ومن إصدار دار الوطن - الرياض - السعودية.

هذه رسالة مختصرة في حكم (الخُمس)، هل هو فرض جعله الله عز وجل في الأموال المغنومة من الكفار المحاربين؟ أم هو ضريبة دخل على مكاسب المسلمين المسالمين؟ وذلك بالأدلة النقلية الصحيحة والحجج العقلية الصريحة التي يفرضها المنطق، ويسندها الواقع، ويؤيدها التاريخ، نضعها بين يدي كل مسلم متفتح العقل، حي الضمير، ينظر إلى الأمور ببصيرة نافذة، وعقلية محايدة ونية خالصة.

عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: لقد اختار الله تعالى لصحبة رسوله - صلى الله عليه وسلم - خيرة الناس، وخصهم بمزايا عظيمة، وتختلف طبقاتهم وفضلهم بحسب تلك المزايا، ومن هؤلاء الخليفة الراشد عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -؛ فالناظر في حياته، وفي سيرته الراشدة منذ إسلامه واعتناقه هذا الدين بصدق واعتزاز وما كان له من دور كبير في امتناع المسلمين وقوة شوكتهم، وجعلهم يظهرون بعض شعائرهم؛ يرى العجب العجاب، ولقد تحول عمر - رضي الله عنه - من أعدى أعداء الإسلام إلى ذاك البطل الذي يذود عن حماه، ويحارب من أجله. لقد اتصف عمر بن الخطاب بسمات عظيمة، منها الشدة في دين الله مع تواضع جم، وحينما تولى الخلافة كان مثالاً للخليفة العادل المهتم بأمور رعيته، ولقد استمر عطاؤه وخيره وتضحيته إلى استشهاده على يد أبي لؤلؤة المجوسي - لعنه الله -، وفي هذا الكتاب والذي يتكون من أكثر من 900 صفحة بيان لسيرته ودفع بعض الشبهات التي أثيرت عليه.

عثمان بن عفان - رضي الله عنه -: لقد اختار الله تعالى لصحبة رسوله - صلى الله عليه وسلم - خيرة الناس، وخصهم بمزايا عظيمة، وتختلف طبقاتهم وفضلهم بحسب تلك المزايا، وأعظمهم فضلاً ومنزلة عثمان بن عفان - رضي الله عنه -؛ لما اختص به من تقدم إسلامه، وصدق إيمانه، وعظيم تحمله للبلاء، وتضحيته في سبيل هذا الدين، وفي هذه الرسالة بيان لبعض الصفحات من حياته - رضي الله عنه -.

الصحابة - رضوان الله عليهم - أبر هذه الأمة قلوباً، وأعمقها علماً، وأقلها تكلفاً، وأقومها هدياً، وأحسنها حالاً، ولا يعرف قدر لأمة إلا بمعرفة قدر عظمائها، وعظماء هذه الأمة بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هم أصحابه، وفي هذه الرسالة تعريف بالصحابي الجليل سيف الله المسلول خالد بن الوليد - رضي الله عنه -.

فن التعامل مع الناس : مواجهة النَّاس بأخطائهم بأساليب غير لائقة، من التأنيب والتوبيخ.. وغيرهما لا تأتي غالباً بخير، فلا أحد من النَّاس إلا من حباه الله حلماً عظيماً، وصبراً جميلاً يحب أن يُواجه بأنه أخطأ وأساء، وكثيراً ما يكون خطأُ من يواجه النَّاس بأخطائهم خطأً آخر يربو على هذه الأخطاء! لذا كانت هذه الرسالة والتي مع صغر حجمها إلا أنَّها نبَّهت إلى أمور قد يستهين بها بعض النَّاس.

يحتوي الكتاب على: • مقدمة • حمل الأمانة • عظيم الأجر • من فوائد الدعوة • ركيزتان • من صفات الداعية المربي • شبهات على طريق الدعوة • احذر أخي الداعية.

الصحابة والمنافقون في صدر الإسلام سمات وإشارات – شبهات وردود : تحتوي هذه الرسالة على أربعة فصول: الفصل الأول: تمييز القرآن بين الصحابة والمنافقين. الفصل الثاني: مفهوم الصحبة والعدالة في الإسلام. الفصل الثالث: مسائل مهمة حول الصحابة. الفصل الرابع: الإمامة والنص. - قدم لها: الشيخ صالح بن عبدالله الدرويش.

استطاع اليهودُ والمستشرقون أن ينشروا سمومهم في عقول أذنابهم من العرب، فأخذوا بالطعن في أبي هريرة أكثر من المستشرقين أنفسِهم، وذلك كما فعل محمودُ أبو رية في كتاب ألفه وسمّاه: (أضواءٌ على السنة المحمدية) وهو في حقيقته ظلامٌ دامسٌ، وضلالٌ مبينٌ! وانبرى كثيرٌ من المسلمين والعلماء الأجلاء الغيورين على الدين للدفاع عن أبي هريرة - رضي الله عنه - مفنِّدين الشبهاتِ، ومبطلين تلك الدعاوى بالأدلةِ والبراهين، والكلام العلمي الدقيق، منهم الدكتور محمد أبو شهبة - رحمه الله - في كتابه (دفاعٌ عن السنة)، والدكتور مصطفى السباعي - رحمه الله - في كتابه (السنةُ ومكانتها في التشريع الإسلامي)، والدكتور محمد أبو زهو في كتابه (الحديثُ والمحدثون)، والأستاذ محمد عجاج الخطيب في كتابه (أبو هريرة راوية الإسلام).. وغيرُهم الكثير من المشايخ، أمثال: الدكتور محمد السماحي، والشيخ المحقق عبدِ الرحمن المعلمي اليماني - رحمه الله - مديرِ مكتبة الحرم المكي، والشيخِ محمد عبد الرزاق حمزة - رحمه الله - مديرِ دار الحديث بمكة المكرمة. ثم جاء بعدهم الأستاذُ عبد المنعم صالح العلي العزّي، الذي ألف كتاباً جامعاً شاملاً سماه (دفاعٌ عن أبي هريرة)، حيث بدأ بجمع النقول، ثم نسّقها، وقارنَها بعمل أولئك العلماء، فأضاف ما غفلوا عنه، واستعان بما ذكروه من التعليقات، وجرَدَ جرداً - كما قال - معظمَ كتب الحديث، وكتب الرجال, وكتب الرجال الشيعية صفحة صفحةً، وراجع فصولاً دون أخرى في كتب كثيرةٍ متنوعة في الحديث وأصوله، والتاريخ، والفقه... فحوى الكتابُ جميع ما يهم موضوعَ أبي هريرة رضي الله عنه، وتمكن من وضع حقائق، واكتشافات جديدة، أمام أنظار محبّي أبي هريرة - رضي الله عنه -.

الواسطة بين الحق والخلق : رسالة صغيرة في حجمها كبيرة في معناها، مفيدة جدا في معرفة أنواع الوسائط والتوسل، والتوحيد، والشرك، وغيرها من الأمور المهمة، وهي من تحقيق الشيخ محمد بن جميل زينو.

رسالة إلى من أصابته مصيبة أن يتذكر وفاة الرسول - صلى الله عليه وسلم - فقد قال - صلى الله عليه وسلم - { إذا أصيب أحدكم بمصيبة فليذكر مصيبته بي، فإنها أعظم المصائب } عن ابن عباس، قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 347 في صحيح الجامع.