بيان الإسلام للمسلمين

مقالة باللغة الأسبانية تتحدث عن شمولية الإسلام، وأنه صالح لكل زمان ومكان .

مقالة باللغة الأسبانية تتحدث عن وجوب الإيمان بالقضاء والقدر، وأنه الركن السادس من أركان الإيمان .

مقالة باللغة الأسبانية تتحدث عن الاعتقاد في الحياة بعد الموت، وكذلك لمحة عما ينتظرنا في القبر، ويوم القيامة .

مقالة باللغة الأسبانية تتحدث عن الركن الرابع من اركان الإيمان وهو وجوب الإيمان والتصديق بجميع الأنبياء والرسل كافة .

مقالة باللغة الأسبانية تتحدث عن الركن الثالث من اركان الإيمان وهو الإيمان بالكتب المنزلة من عند لله .

مقالة باللغة الأسبانية تتحدث عن عالم الملائكة، ووجوب الإيمان بهم، وانهم من خلق الله .

مقالة باللغة الأسبانية تتحدث عن أساس العقيدة الإسلامية: الإيمان بالله، وعبادته، وتوحيده.

محاضرة باللغة الإسبانية فيها بيان عقيدة أهل السُّنة في القضاء والقدر.

خطبة في وجوب العمل بما أمر الله في حياتنا اليومية: إن منزلة ما أمر الله به من الدين عظيمة، ومكانته في الشريعة رفيعة، كيف لا وهو أمر ملك الملوك ورب الأرباب فما ثبت لنا من أمر الله عز وجل وسنة نبينا عليه الصلاة والسلام لزمنا العمل به في جميع شئون حياتنا امتثالاً لأمر الله القائل: (وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول)، ولو تأملنا حال الصحابة والتابعين الكرام لوجدناهم خير من قام بهذا حق القيام.

خطبة في حسن خلق النبي صلى الله عليه و سلم

في هذه المقالة نصائح لتوضيح معاملة المسلم الجديد لأهله وأصحابه بعد إسلامه.

في هذه المادة بيان وتعريف للسنة ومكانتها في التشريع الإسلامي.

بر الوالدين من أعظم الأعمال الصالحة بعد توحيد الله سبحانه وتعالى، وفي الشرع الحنيف من الآيات والأحاديث ما يدل على هذا الأمر وفضله، وفي قصص السلف أمثلة رائعة للبر بالوالدين، وفي الإسلام تتعدد صور البر وأشكاله للوالدين قبل الوفاة وبعدها.

في هذه الرسالة ملخص لما ينبغي للحاج أن يفعله خلال أيام الحج كلٌّ حَسَبَ نُسُكه، بطريقة مبسطة ومرتبة.

محاضرة قيمة قدمها الداعية في عدد من نصائح نبوية للمسلم الجديد في الغرب.

ثبت عن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أنه قال: «الطهور شطْر الإيمان» أي: نصفه، وذلك أن الإيمان يشتمل على أمرين: نفي وإيجاب، فالنفي: شطر الإيجاب؛ ولذلك جعل النبي - صلى الله عليه وسلم - الطهور شطر الإيمان. والطهارة نوعان: طهارة معنويَّة وطهارة حسيَّة، فأما الطهارة المعنوية فهي: تطهير القلب من الشرك إلى الإيمان والإخلاص، وطهارة القلب من النفاق إلى اليقين والإيمان الثابت الراسخ، وطهارة القلب من الابتداع إلى اتّباع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وطهارة القلب من الغِل والحقد على المسلمين إلى محبة الخير لهم والنصح ومن العداوة والبغضاء إلى المحبة والولاء، هكذا يجب على المؤمنين أن يكونوا كذلك أخوة متآلفين متحابِّين في دين الله عزَّ وجل، وتحدث المؤلف عن أحكام المسح على الخف والجورب.

رسالة مختصرة ونفيسة صنفها الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - تحتوي على الأصول الواجب على الإنسان معرفتها من معرفة العبد ربه, وأنواع العبادة التي أمر الله بها، ومعرفة العبد دينه، ومراتب الدين، وأركان كل مرتبة، ومعرفة النبي - صلى الله عليه وسلم - في نبذة من حياته، والحكمة من بعثته، والإيمان بالبعث والنشور، وركنا التوحيد وهما الكفر بالطاغوت,والإيمان بالله.

صفة الجنة والنار : إن الجنة وما فيها من نعيم ولذات، وسرور وحبور، وسعادة واطمئنان، وبلوغ أمنيات وملذات لا نستطيع أن نحصرها، ولكن قد جمع وصفها قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: { فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر }، وفي هذا المبحث بيان لصفة الجنة ونعيمها وأحوال أهلها من كتاب الله تعالى وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -، ثم أنتقل المؤلف إلى الكلام عن النار وما أعد الله فيها، ثم تحدث عن صور من أصناف المعذبين في النار وأقوالهم فيها ومجادلاتهم بينهم وبين الآخرين من الشياطين وخزنة النار وما كانوا يعبدون من دون الله تعالى.

الترجمة الإسبانية لكتاب الجنة والنار، وهو الجزء الثالث من كتاب اليوم الآخر، والسابع من سلسلة العقيدة في ضوء الكتاب والسنة، للشيخ عمر بن سليمان الأشقر، ويحتوي على بابين الباب الأول فيه حديث عن النار تعريفها، عدد خزنتها من الملائكة وعظم خلقهم، وصف النار، مكانتها، وسعتها، ودكاتها، وأبوابها، ووقودها، وشدة حرها، وكلامها، وصفة خلقها، وتأثيرها على الدنيا وأهلها، وكثرة أهل النار، وهنا تم سوق عدد من النصوص الدالة على كثرة الهالكين فيها، وقلة الناجين والسر في ذلك، كما وتم التطرق هنا لموضوع النساء باعتبارهن أكثر أهل النار، كما وتم التعرض لطعام أهل النار ومشاربهم، وعذابهم. وفي هذا الموضوع ساق المؤلف العدد من الصور التي تصور عذابهم، كما بين أن أهل النار متفاوتون في عذابهم في النار، ثم ذكر شيئاً من أنواع العذاب أعده الله لهم، ومنه الصهر، واللفح، والسحب، وتسويد الوجوه، وإنضاج الجلود، واندلاق الأمعاء، وإطلاع النار على أفئدتهم، كما ساق النصوص المبينة لقيودهم وأغلالهم وسلاسلهم ومطارقهم التي يعذبون بها... أما الباب الثاني فخصصه للحديث عن الجنة معرفاً بها، وبسكانها المسلمين وبصفاتهم، وبخلودهم فيها، وفي مرحلة لاحقة تحدث عن صفة الجنة، مبيناً أبوابها، دراجاتها تربتها، أنهارها، عيونها، قصورها، نورها، ريحها، أشجارها وثمارها، وريحانها، أما نعيم أهل الجنة فأفرد له مبحث خاص، تحدث فيه عن تمتع أهل الجنة بأنواع الطعام والشراب. كما تحدث عن فرشهم وخدمهم وسوقهم وآنية طعامهم وشرابهم، وعن اللباس الذي يلبسونه، والأماني التي يتمنونها، أزواج المؤمنين في الجنة، وأعمالهم التي استحقوا عنها الجنة، وفسر كيف برث أهل الجنة، وأعمالهم التي استحقوا عنها الجنة، وفسر كيف يرث أهل الجنة نصيب أهل النار في الجنة. وبين أن الضعفاء في الجنة أكثر من الأغنياء وأن الرجال أكثر فيها من النساء، وحقق القول في مسألة دخول أطفال المؤمنين وأطفال المشركين الجنة... ومن المباحث التي تضمنها هذا الباب ذكر سادة أهل الجنة كهولاً وشبانا ونساء، وذكر العشرة المبشرين بالجنة، وذكر أسماء بعض من نص على أنه من الجنة، وختم البحث بذكر أن الجنة ليست ثمناً للعمل بل العمل سبب لدخول الجنة، ونيل الجنة إنما هو برحمة الله وفضله.

يجب على المسلم التخلِّي بالأخلاق الحسنة تأسيًا بالنبي - صلى الله عليه وسلم -؛ حيث كان أحسن الناس خلقا؛ إذ كان خُلُقه القرآن، وقد رغَّب في حُسن الخُلق في مجالات كلها.