বই

এটি মূলতঃ একটি ফিকহের আধুনিক বিষয়াদি নিয়ে রচিত বৃহৎ গবেষণা কর্মের একটি ক্ষুদ্রতম অংশ। শুধু সাওম বিষয়ক আধুনিক মাসআলাসমূহ এখানে আলোচিত হয়েছে। যেমন আধুনিক যন্ত্রপাতির মাধ্যমে চাঁদ দেখা, চাঁদ প্রমাণে জ্যোতির্বিজ্ঞানের সাহায্য নেওয়া, সূর্যাস্তের পর ইফতার করে বিমানে উঠে চাঁদ দেখা, যেসব দেশে ২৪ ঘন্টার বেশি সময় রাত বা দিন অবশিষ্ট থাকে সেখানকার সাওমের অবস্থা, সাওম পালনকারী কর্তৃক ইনহেলার ব্যবহার, অক্সিজেন নেওয়া, নাকের, কানের ও চোখের ড্রপ ব্যবহার, জিহ্বার নিচে টেবলেট রাখা, পাকস্থলী পর্যবেক্ষণ যন্ত্র লাগানো, এনেসথেসিয়া করা, ইনজেকশন লাগানো, ক্যাথেটার, ডায়ালাইসিস, সাপোজিটরী ইত্যাদির বিধান।

দল, সংগঠন, ইমারত ও বায়‘আত সম্পর্কে মুসলিমদের মধ্যে অনেক ভুল ও বিভ্রান্তি রয়েছে। আলোচ্য প্রবন্ধে উক্ত বিষয়সমূহে সত্যনিষ্ঠ আলেমগণের মতামত তুলে ধরা হয়েছে।

‘হিফয করার পদ্ধতি ও আদর্শ হিফয বিভাগ’ বইতে মৌলিকভাবে কুরআনুল কারিম হিফয করার পদ্ধতি, হাফিযদের ফজিলত ও আদর্শ হিফয খানার নীতি ও করণীয় সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। অনুষঙ্গ হিসেবে রয়েছে কুরআনুল কারিম তিলাওয়াত ও তার ফজিলত সংক্রান্ত একাধিক শিরোনাম, এবং কুরআনুল কারিম শিখানোর বিনিময় গ্রহণ করা, কুরআন সংক্রান্ত কতিপয় মাসআলা ও হিফয খানার কতিপয় বিদআত ও কুসংস্কারের প্রামাণিক আলোচনা।

প্রবন্ধটিতে সরকারী চাকুরীতে নিয়োগের বিধি সংক্রান্ত ইসলামী দৃষ্টিকোণ এবং একজন চাকুরীজীবীর দায়িত্ব ও কর্তব্য সম্পর্কে আলোকপাত করা হয়েছে। তাছাড়া এ ক্ষেত্রে দুর্নীতি প্রতিরোধে তার করণীয় নির্দেশ করা হয়েছে।

ইসলামী দা‘ওয়াহ প্রসারে গণমাধ্যমের অবদান: প্রবন্ধটিতে ইসলামের প্রাথমিক যুগ থেকে আজ পর্যন্ত কীভাবে গণমাধ্যমকে কাজে লাগিয়ে দাওয়া‘হ সম্প্রসারিত হয়েছিল এবং আজও কীভাবে সেটাকে সঠিকভাবে কাজে লাগানো যাবে সেটা বিস্তারিত তুলে ধরা হয়েছে।

মিডিয়াকে বলা হয়, বর্তমান যুগের প্রধান মাধ্যম। যার মাধ্যমে সব ধরণের প্রচার-প্রসার ঘটে থাকে। ইসলামে মিডিয়ার মূল বিষয় কী? তার গুরুত্ব ও তাৎপর্য কী? প্রবন্ধকার এ বিষয়টি এখানে সুন্দরভাবে তুলে ধরতে চেষ্টা করেছেন।

নিঃসন্দেহে জাতীয়তাবাদ ইসলাম সমর্থন করে না, এটি মুসলিমদের মধ্যে বিভাজন তৈরীর হাতিয়ার। অমুসলিমরা মুসলিমদের মধ্যে এর প্রসারে তাদের যাবতীয় প্রচেষ্টা নিবদ্ধ করেছে। শাইখ আব্দুল আযীয ইবন বায রাহেমাহুল্লাহ এ বাস্তবতাকে তুলে ধরে মুসলিমদের করণীয় নির্দেশ করেছেন।

আজ আমাদের কারো নিকট অস্পষ্ট নেই যে, মুসলিম সমাজে জাল ও দুর্বল হাদিসের ছড়াছড়ি। অনেকে এর ভয়বহতা না জেনে এসব হাদিস গ্রহণ করেন এবং তা প্রচার করেন। অথচ তারা জানেন না জাল ও দুর্বল হাদিসগুলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর মিথ্যা রচনা ও অপবাদ। যার সম্পর্কে তিনি হুশিয়ারি উচ্চারণ করে বলেছেন: “আমার উপর যে এমন কথা বলল, যা আমি বলেনি, সে যেন তার ঠিকানা জাহান্নাম বানিয়ে নেয়”। [বুখারি] মুসলিম উম্মাহর সংশোধন ও সুন্নত সংরক্ষণের জন্য এখানে রমযান সংক্রান্ত জাল ও দুর্বল হাদিসগুলো আলোচনা করা হয়েছে।

বিশ্বনবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রতিষ্ঠিত রাষ্ট্রের আদর্শ কী? কীভাবে তিনি রাষ্ট্রযন্ত্রের মাধ্যমে আল্লাহ প্রদত্ত শরী‘আহ (যা সকল মানুষের কল্যাণের জন্য এসেছে) বাস্তবায়ন করেছেন এ বিষয়গুলো অত্যন্ত পরিচ্ছন্ন আলোচনায় তুলে ধরা হয়েছে বইটিতে।

আল কুরআনের ১৬০টি মুজিজা ও রহস্য: বর্তমান বইটি আল কুরআনের অলৌকিক ও রহস্যময় বিষয়কেন্দ্রিক একটি অনবদ্য রচনা। বিষয়বস্তুর চয়নে, বিন্যাসে, সাবলীল উপস্থাপনায়, বইটি...এক্ষেত্রে রচিত অন্যান্য বইয়ের তুলনায়...অনন্যসাধারণ বললে অত্যুক্তি হবে না। বইটি আল কুরআনের ১৬০ টি মুজিজার আলোচনা স্থান পেয়েছে। বইটির ইংরেজি এডিশন পড়ে আমেরিকায় অনেকেই ইসলামের ছায়াতলে আশ্রয় নিয়েছেন।

এ বইয়ে ইসলামী অনুশাসন ও বিধানাবলিকে আধুনিক জ্ঞান-বিজ্ঞান ও চিকিৎসা বিজ্ঞানের সঙ্গে তুলনা করে প্রমাণ করা হয়েছে যে, ইসলামের বিধানসমূহ মানব কল্যাণের জন্য প্রণীত এবং বিশ্বের সকল মানুষের জন্য প্রযোজ্য। যেমন, ইসলাম কেন মৃত প্রাণীর গোস্ত ও শুকরের গোস্ত হারাম করেছে, ইসলাম কেন রক্ত, মদ ও নেশা জাতীয় বস্তু হারাম করেছে, ইসলামে নিষিদ্ধ সমকামিতার ভয়াবহ পরিণতি কী, হায়েয অবস্থায় নারীগমন নিষেধ কেন এ জাতীয় বিষয় বৈজ্ঞানিক বিচার বিশ্লেষণের আলোকে তুলে ধরা হয়েছে।

উপমহাদেশের মুসলিমদের মাঝে বিভিন্ন প্রকার বিদ‘আতের প্রচলন রয়েছে। সেগুলোর মধ্যে উল্লেখযোগ্য হচ্ছে, খতমে কুরআন, খতমে বুখারী, খতমে শিফা, খতমে ইউনুস, খতমে জালালী, খতমে তাহলীল, খতমে না-রী, খতমে মাহী, খতমে খাজেগান, খতমে তাসমিয়া ইত্যাদি। আশ্চর্যের বিষয় হচ্ছে যারা এগুলো প্রচার-প্রসার করে তারা উপমহাদেশের লোকদের কাছে আলেম বলে পরিচিত। অথচ এগুলো ভ্রষ্টকারী বিদ‘আত, আবার কখনও কখনও সেগুলো কুফরী, শির্কী বাক্যে পরিপূর্ণ। এ জন্যই লেখক এ গ্রন্থে এ জাতীয় খতমগুলোকে বিশেষভাবে গবেষণা করেছেন, সেগুলো থেকে সাবধান করেছেন, সুন্নাতের অনুসরণের উপর উৎসাহ দিয়েছেন, বিদ‘আত ছেড়ে দেওয়ার প্রতি গুরুত্ব দিয়েছেন।