বই

মিডিয়াকে বলা হয়, বর্তমান যুগের প্রধান মাধ্যম। যার মাধ্যমে সব ধরণের প্রচার-প্রসার ঘটে থাকে। ইসলামে মিডিয়ার মূল বিষয় কী? তার গুরুত্ব ও তাৎপর্য কী? প্রবন্ধকার এ বিষয়টি এখানে সুন্দরভাবে তুলে ধরতে চেষ্টা করেছেন।

নিঃসন্দেহে জাতীয়তাবাদ ইসলাম সমর্থন করে না, এটি মুসলিমদের মধ্যে বিভাজন তৈরীর হাতিয়ার। অমুসলিমরা মুসলিমদের মধ্যে এর প্রসারে তাদের যাবতীয় প্রচেষ্টা নিবদ্ধ করেছে। শাইখ আব্দুল আযীয ইবন বায রাহেমাহুল্লাহ এ বাস্তবতাকে তুলে ধরে মুসলিমদের করণীয় নির্দেশ করেছেন।

আজ আমাদের কারো নিকট অস্পষ্ট নেই যে, মুসলিম সমাজে জাল ও দুর্বল হাদিসের ছড়াছড়ি। অনেকে এর ভয়বহতা না জেনে এসব হাদিস গ্রহণ করেন এবং তা প্রচার করেন। অথচ তারা জানেন না জাল ও দুর্বল হাদিসগুলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর মিথ্যা রচনা ও অপবাদ। যার সম্পর্কে তিনি হুশিয়ারি উচ্চারণ করে বলেছেন: “আমার উপর যে এমন কথা বলল, যা আমি বলেনি, সে যেন তার ঠিকানা জাহান্নাম বানিয়ে নেয়”। [বুখারি] মুসলিম উম্মাহর সংশোধন ও সুন্নত সংরক্ষণের জন্য এখানে রমযান সংক্রান্ত জাল ও দুর্বল হাদিসগুলো আলোচনা করা হয়েছে।

বিশ্বনবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রতিষ্ঠিত রাষ্ট্রের আদর্শ কী? কীভাবে তিনি রাষ্ট্রযন্ত্রের মাধ্যমে আল্লাহ প্রদত্ত শরী‘আহ (যা সকল মানুষের কল্যাণের জন্য এসেছে) বাস্তবায়ন করেছেন এ বিষয়গুলো অত্যন্ত পরিচ্ছন্ন আলোচনায় তুলে ধরা হয়েছে বইটিতে।

আল কুরআনের ১৬০টি মুজিজা ও রহস্য: বর্তমান বইটি আল কুরআনের অলৌকিক ও রহস্যময় বিষয়কেন্দ্রিক একটি অনবদ্য রচনা। বিষয়বস্তুর চয়নে, বিন্যাসে, সাবলীল উপস্থাপনায়, বইটি...এক্ষেত্রে রচিত অন্যান্য বইয়ের তুলনায়...অনন্যসাধারণ বললে অত্যুক্তি হবে না। বইটি আল কুরআনের ১৬০ টি মুজিজার আলোচনা স্থান পেয়েছে। বইটির ইংরেজি এডিশন পড়ে আমেরিকায় অনেকেই ইসলামের ছায়াতলে আশ্রয় নিয়েছেন।

এ বইয়ে ইসলামী অনুশাসন ও বিধানাবলিকে আধুনিক জ্ঞান-বিজ্ঞান ও চিকিৎসা বিজ্ঞানের সঙ্গে তুলনা করে প্রমাণ করা হয়েছে যে, ইসলামের বিধানসমূহ মানব কল্যাণের জন্য প্রণীত এবং বিশ্বের সকল মানুষের জন্য প্রযোজ্য। যেমন, ইসলাম কেন মৃত প্রাণীর গোস্ত ও শুকরের গোস্ত হারাম করেছে, ইসলাম কেন রক্ত, মদ ও নেশা জাতীয় বস্তু হারাম করেছে, ইসলামে নিষিদ্ধ সমকামিতার ভয়াবহ পরিণতি কী, হায়েয অবস্থায় নারীগমন নিষেধ কেন এ জাতীয় বিষয় বৈজ্ঞানিক বিচার বিশ্লেষণের আলোকে তুলে ধরা হয়েছে।

উপমহাদেশের মুসলিমদের মাঝে বিভিন্ন প্রকার বিদ‘আতের প্রচলন রয়েছে। সেগুলোর মধ্যে উল্লেখযোগ্য হচ্ছে, খতমে কুরআন, খতমে বুখারী, খতমে শিফা, খতমে ইউনুস, খতমে জালালী, খতমে তাহলীল, খতমে না-রী, খতমে মাহী, খতমে খাজেগান, খতমে তাসমিয়া ইত্যাদি। আশ্চর্যের বিষয় হচ্ছে যারা এগুলো প্রচার-প্রসার করে তারা উপমহাদেশের লোকদের কাছে আলেম বলে পরিচিত। অথচ এগুলো ভ্রষ্টকারী বিদ‘আত, আবার কখনও কখনও সেগুলো কুফরী, শির্কী বাক্যে পরিপূর্ণ। এ জন্যই লেখক এ গ্রন্থে এ জাতীয় খতমগুলোকে বিশেষভাবে গবেষণা করেছেন, সেগুলো থেকে সাবধান করেছেন, সুন্নাতের অনুসরণের উপর উৎসাহ দিয়েছেন, বিদ‘আত ছেড়ে দেওয়ার প্রতি গুরুত্ব দিয়েছেন।