সুন্নাহ

মুমিনের জন্য ইত্তেবায়ে সুন্নাতের গুরুত্ব অপরিসীম। কেননা সুন্নাতী তরীকা ব্যতীত কোনো আমল কবুল হয় না। কিন্তু সুন্নাহের অনুসরণ করতে হলে সুন্নাহ সম্পর্কে জ্ঞান থাকা জরুরি। কোনটি সুন্নাহ আর কোনটি বিদ‘আত তা জানা না থাকলে উভয়ের মধ্যে পার্থক্য করা যেমন কঠিন হবে তেমনি বিদ‘আতকে সুন্নাহ আর সুন্নাহকে বিদ‘আত বলে চালিয়ে দেওয়া হবে। তখন সুন্নাহ যেমন কলুষিত হবে, অনুরূপভাবে ইসলামী শরী‘আতে বিদ‘আতের অনুপ্রবেশের ফলে শরী‘আতের মূল ভীত দুর্বল হয়ে পড়বে, দীনের মধ্যে বিকৃতি ঘটবে। সম্মানিত আলোচক “ইত্তিবা উস সুন্নাহ” বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা তুলে ধরেছেন এ ভিডিও লেকচারটিতে।

“সুন্নাহ বলতে আমরা কী বুঝি এবং ইসলামে এর মর্যাদা কী?” শীর্ষক এ ভিডিও লেকচারটিতে আলোচক শর‘ঈ দৃষ্টিতে সুন্নাহর পরিচয়, হাদীস, সুন্নাহ, খবর এবং আসারের মাঝে পার্থক্য কী এবং কোন কোন কাজগুলো সুন্নাহ ও কোন কোন কাজগুলো সুন্নাহ নয় তা অত্যন্ত সুন্দরভাবে আলোচনা করেছেন। তারপর সুন্নাহ অনুসরণের গুরুত্ব আলোচনা করেছেন। লেকচারের শেষাংশে আলোচনার আলোকে প্রশ্নোত্তর পর্বে বিভিন্ন প্রশ্নের সমাধান দিয়েছেন।

নির্বাচিত হাদীস চতুর্থ খণ্ড এতে 80 টি হাদীস এবং হাদীসের বর্ণনাকারী সাহাবীর সংক্ষিপ্ত পরিচয় ও মূল্যবান শিক্ষণীয় বিষয় রয়েছে।

সুন্নাতে রাসূলকে আঁকড়ে ধরতে হবে এতে মুসলিমের মনে কোনো দ্বিধা থাকা সম্ভব নয়। কিন্তু আমরা অনেকেই সুন্নাতে রাসূল সম্পর্কে স্পষ্ট ধারণা রাখি না, সমাজে প্রচলিত বহু বিদ‘আতকে সুন্নাত জ্ঞান করে বসে আছি। আবার অনেকে সুন্নাতকে না জেনে পরিত্যাগ করে বসে বা খেলাফে সুন্নাত কাজ করে থাকে। আলোচ্য গ্রন্থে সুন্নাতে রাসূলের পরিচয়, গুরুত্ব, বিদ‘আত বর্জনসহ সমাজে প্রচলিত বহু কুসংস্কারের ব্যাপারে ব্যাপক আলোচনা করা হয়েছে।

এ গ্রন্থে শাইখ মুকবিল ইবন হাদী আল-ওয়াদে‘য়ী সহীহ হাদীসে আগত মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লামের নবুওয়তের প্রমাণসমূহ একত্র করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন। সাথে সাথে তিনি নবীদের অলৌককতা এবং অন্যান্যদের অলৌকিক কর্মকাণ্ডের মধ্যে পার্থক্য তুলে ধরেছেন। বিশেষ করে এখানে আহলে সুন্নাত ওয়াল জামা‘আত এবং মু‘তাযিলা, আশায়েরা ও মাতুরিদিয়াদের মধ্যকার পার্থক্য তুলে ধরেছেন। বিদ‘আতীদের বিবিধ সন্দেহের অপনোদনও তিনি করেছেন।

নির্বাচিত ৫০টি হাদীস: আকীদাহ্‌, শরী‘আহ ও আখলাক বিষয়ক পঞ্চাশটি হাদীস এখানে একত্রিত করা হয়েছে, যেগুলো হেফয করার জন্য অত্যন্ত উপযোগী। প্রতিটি হাদীসের সাথে বর্ণনাকারী সাহাবীর সংক্ষিপ্ত পরিচিতি ও মূল্যবান শিক্ষণীয় বিষয় উল্লেখ করা হয়েছে। গ্রন্থটি মূলত ১৪৩৩ হিজরীতে অনুষ্ঠিতব্য সৌদি আরবে অবস্থানরত প্রবাসীদের মাঝে প্রথম হাদীস হিফ্‌য প্রতিযোগিতার জন্য সংকলিত।

বক্ষ্যমাণ গ্রন্থে সুন্নতের অনুসরণ-বাস্তবায়ন ও সুন্নতের প্রতি যত্নবান হওয়ার নির্দেশ সম্বলিত আয়াত ও হাদীস সন্নিবেশিত করা হয়েছে। প্রতিটি আয়াত ও হাদীসে উল্লিখিত আহকাম, মাসায়েল ও আদবের প্রতিও অত্যন্ত চমৎকারভাবে আলোকপাত করা হয়েছে।

এ ফতওয়াটিতে একটি হাদিসের বিশুদ্ধতা নিয়ে প্রশ্নের উত্তর প্রদান করা হয়েছে। হাদীসটি হচ্ছে, ‘কেউ যদি জুমু‘আর দিনে আশিবার দুরূদ পড়ে, তার আশি বছরের গুনাহ ক্ষমা করা হবে’ এটা কি বিশুদ্ধ?

এ প্রবন্ধে রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী, “যে ব্যক্তি রমযান মাসের সিয়াম পালন করার পরে শাওয়াল মাসে ছয় দিন সিয়াম পালন করল সে যেন সারা বছর সাওম পালন করল।” শাওয়ালের ছয়টি সাওম পালন সম্পর্কিত হাদীসের ফায়েদা আলোচনা করা হয়েছে।

কোন হাদীসটি সহীহ, আর কোনটি সহীহ নয়? সেক্ষেত্রে ‘দয়ীফ বা দুর্বল হাদীস দ্বারা দলীল গ্রহণের বিষয়ে সঠিক বক্তব্যটি কী?’ এ বিষয়ে সম্মানিত আলোচক ড. মোহাম্মদ মানজুরে ইলাহী আলোচনা করেছেন। কোনো হাদীসতো এমনি এমনি সহীহ বা দয়ীফ হয় না। হাদীসের মান নির্ধারিত হয় বর্ণনাকারীর অবস্থার দ্বারা। বর্ণনাকারী নির্ভরযোগ্য হলে হাদীস সহীহ, বর্ণনাকারীর মধ্যে ত্রুটি থাকলে হাদীস দয়ীফ ইত্যাদি হয়ে থাকে। যে হাদীসের বর্ণনাকারী হাসান হাদীসের বর্ণনাকারীর গুণসম্পন্ন নন তাকে দয়ীফ হাদীস বলা হয়। আলোচ্য লেকচারটিতে ‘দয়ীফ বা দুর্বল হাদীস দ্বারা দলীল গ্রহণের বিষয়ে সঠিক বক্তব্যটি কী?’ তা খুব স্পষ্টভাবে আলোচনা করা হয়েছে উক্ত অডিও লেকচারটিতে।

1. একজন মুসলিমের ইবাদত-বন্দেগি থেকে শুরু করে দৈনন্দিন জীবন সংক্রান্ত প্রয়োজনীয় হাদীস স্থান পেয়েছে রিয়াদুস সালেহীন নামক কিতাবটিতে। স্বল্প সংখ্যক হাদীস ব্যতীত এ কিতাবের সকল হাদীস বিশুদ্ধ এবং সুন্দরভাবে সাজানো। সম্মানিত আলোচক ড. মোহাম্মদ মানজুরে ইলাহী “দরসে রিয়াদুস সালেহীন” (পর্ব- ১)-এ লেকচারটিতে ইখলাস বিষয়ক বেশ কিছু হাদীসের বর্ণনা ও ব্যাখ্যাসূমহ পেশ করেন। 2. একজন মুসলিমের ইবাদত-বন্দেগি থেকে শুরু করে দৈনন্দিন জীবন সংক্রান্ত প্রয়োজনীয় হাদীস স্থান পেয়েছে রিয়াদুস সালেহীন নামক কিতাবটিতে। স্বল্প সংখ্যক হাদীস ব্যতীত এ কিতাবের সকল হাদীস বিশুদ্ধ এবং সুন্দরভাবে সাজানো। সম্মানিত আলোচক ড. মোহাম্মদ মানজুরে ইলাহী “দরসে রিয়াদুস সালেহীন (পর্ব- ২) এ লেকচারটিতে হাদীসের বর্ণনা ও ব্যাখ্যাসূমহ পেশ করেন।

এ বইটিতে অহী ও ঈমান সম্পর্কিত সহীহ হাদীসসমূহ সংকলিত হয়েছে। পাঠক এতে অহী ও ঈমান সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত সহীহ হাদীসসমূহ একই কিতাবে সংকলিত পাবেন ইনশাআল্লাহ।

এ বইটিতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মহিমান্বিত জীবনের শেষ একশ দিনের অসিয়্যতসমূহ একত্রিত করা হয়েছে। দশম হিজরীর যুলকাদ মাসের পঁচিশ তারিখে রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজের উদ্দেশ্যে মদীনায় রওয়ানা দেওয়ার পর থেকে একাদশ হিজরীর বারোই রবি‘উল আউয়াল তাঁর মৃত্যুর পূর্বক্ষণ পর্যন্ত এ সময় ব্যপ্ত। এতে সালাত আদায়, কুরআন ও সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরা, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পরিবার পরিজন (আহলে বাইত), আনসার, কর্তৃত্বের অধিকারীর আনুগত্য করা, মুসলিমের মানসম্মান রক্ষা, নারীর অধিকার, দাস-দাসীর অধিকার, আমানত আদায়, ইয়াহূদী ও খৃস্টানদেরকে আরব উপদ্বীপ থেকে বিতাড়িত করা, শির্ক ও এর যাবতীয় পন্থা থেকে সতর্ক করা, বিদ‘আত ও নতুনত্ব থেকে হুশিয়ারী, গোলযোগ ও যুদ্ধ-বিগ্রহ থেকে সতর্কীকরণ, সুদ থেকে হুশিয়ারী, ও দীনের দাওয়াত পৌঁছানোর অসিয়্যত রয়েছে।

শিক্ষনীয় বিষয় সহ আশিটি নির্বাচিত হাদীস এবং বর্ননাকারীদের পরিচয়

এ বইতে সহীহ হাদীসের আলোকে সাওম সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। পাঠক এতে সাওম, তারাবীহ, ই‘তিকাফ ও সালাতুল ঈদ সম্পর্কে সহীহ হাদীসসমূহ জানতে পারবেন এবং কোন প্রকার তাফসীরী ও ফিকহী ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ ছাড়াই সরাসরি রাসূল সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লামের সহীহ হাদীসের উপর আমল করতে সক্ষম হবেন। কিতাবটি ফিকহী অধ্যয় অনুযায়ী সাজানো হয়েছে এবং সহীহ বুখারীকে এর মূল উৎস হিসেবে রাখা হয়েছে। এছাড়াও বুখারীর হাদীস ও বাবের সাথে সাথে অন্যান্য সহীহ হাদীসের কিতাব যেমন: মুসলিম ও অন্যান্য সুনানসমূহ থেকে -আল্লাহ যা সহজ করেছেন- সহীহ হাদীস সংযোজন করা হয়েছে। তবে এটা দাবী করা যাবে না যে, এ কিতাবে সাওম সম্পর্কিত রাসূল সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লামের সব সহীহ হাদীসই সংকলিত হয়েছে।

সৎ লোকদের আসরসমূহ থেকে চারটি আসর, এটিতে লেখক শাইখ আহমাদ আর-রূমী আল-হানাফী মিশকাতুল মাসাবীহ গ্রন্থ থেকে গুরুত্বপূর্ণ চারটি হাদীস নিয়ে তা ব্যাখ্যা করেন। তন্মধ্যে প্রথম আসরটি ছিল কবরকেন্দ্রিক বাড়াবাড়ি সম্পর্কিত হাদীস নিয়ে। দ্বিতীয় আসরটি ছিল বিদ‘আত পরিত্যাগ করার বিষয় সংক্রান্ত হাদীস নিয়ে, তৃতীয় আসরটি ছিল কবর যিয়ারত সংক্রান্ত হাদীস নিয়ে, আর চতুর্থ আসরটি ছিল মৃত্যু ও তার সম্পর্কিত হাদীস নিয়ে। গ্রন্থটিতে ছোট-বড় শত আসর রয়েছে। তন্মধ্য থেকে এর চারটি আসর শির্ক ও বিদ‘আত প্রতিরোধে বিশেষ প্রয়োজন মনে করে আলেমগণের মধ্যে অনেকেই এটাকে বিবিধ ভাষায় অনুবাদ করেছেন। তাছাড়া শাহ আবদুল আযীয দেহলভী, মুফতী কিফায়াতুল্লাহ আল-হানাফী প্রমুখ আলেমগণ এর ভূয়সী প্রশংসা করেছেন।

শিশুদের আদর্শ জীবন গড়ার সবচেয়ে বিশ্বস্ত ও স্বার্থক পাথেয় রয়েছে পৃথিবীর সর্বশ্রেষ্ঠ গুণাবলিসম্পন্ন মানুষ মহানবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদীস ভাণ্ডারে। তাই শিশুদের জন্য নৈতিকতার পাঠসম্বলিত হাদীসের পাঠ সিরিজের আয়োজন। সেই সিরিজের এটি প্রথম বই। আল্লাহর রহমত প্রলম্বিত হলে অচিরেই সিরিজের পরবর্তী বইগুলোও আলোর মুখ দেখবে।

‘হাদিস শাস্ত্রের পরিভাষা পরিচিতি’ বইখানা মৌলিক গ্রন্থ নয়, বাইকুনি রাহিমাহুল্লাহ্ রচিত মানযুমাতুল বাইকুনিয়ার ব্যাখ্যাগ্রন্থ। শায়খ ওমর ইব্‌ন মুহাম্মদ বাইকুনি রাহিমাহুল্লাহ্ হাদিস শাস্ত্রের বিশাল ভাণ্ডার থেকে গুরুত্বপূর্ণ কতক প্রকার অতি সহজ, সাবলীল ও প্রাঞ্জলভাষায় এতে জমা করেছেন। বইটি পড়লে উসুলে হাদিসের পরিভাষা ও তার সংজ্ঞা সম্পর্কে জ্ঞানার্জন হবে। আরো জানা যাবে যে, মানুষের কথা থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ’আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী পৃথক করার জন্য মুহাদ্দিসগণ হাদিসকে নানাভাবে পরখ করেছেন, বিভিন্ন পর্যায়ে তার উপর গবেষণা পরিচালনা করেছেন এবং প্রত্যেক প্রকার গবেষণার পৃথক নাম দিয়েছেন।

প্রবন্ধকার এ প্রবন্ধে শিয়াদের পক্ষ থেকে করা মোট পাঁচটি প্রশ্নের উত্তর খুব সুন্দরভাবে উপস্থাপন করেছেন। ১. কুরআনে কি “আয়াতে তাতহীর” নামে কোন আয়াতে রয়েছে? ২. “আহলাল বাইত” দ্বারা উদ্দেশ্য কি? ৩. আহলে বায়েত দ্বারা যদি নবীগণের স্ত্রী উদ্দেশ্য হয়, পুংলিঙ্গের মীম দ্বারা কেন সম্বোধন করা হল? ৪. আয়াতের শানে নুযূল কী? ৫. “হাদিসুল কিসা” কি?

সংকলক বলেন: “সহিহ হাদিসে কুদসি” সংকলনটি আমার নিকট বিশুদ্ধ প্রমাণিত হাদিসে কুদসির বিশেষ সংকলন। এখানে আমি সনদ ও ব্যাখ্যা ছাড়া হাদিসে কুদসিগুলো উপস্থাপন করেছি, তবে হাদিসগুলো সূত্রসহ উল্লেখ করে বিশুদ্ধতার স্তর ও জরুরী অর্থ বর্ণনা করেছি।