আকীদা

এ প্রবন্ধে শাইখ সালেহ সিন্দী হাফেযাহুল্লাহ দীনের মধ্যে ইখলাসের গুরুত্ব কী তা তুলে ধরেছেন। তারপর তিনি হজে ইখলাসের প্রয়োজনীয়তার কথা আলোচনা করেছেন। তাছাড়া যেসব বিষয় ইখলাস বিনষ্ট করে সেগুলোর প্রতিও আলোকপাত করেছেন।

মুসলিম উম্মাহ থেকে বিচ্যুত শিয়া মতাবলম্বীরা ইসলামের শুরুর যুগের কতক ঘটনাকে তাদের হীন স্বার্থ চরিতার্থ করার জন্য বেছে নিয়েছে, তন্মধ্যে ফিদাকের ঘটনা একটি, ঘটনাটি তাদের দ্বারা অনেক বিকৃতি ও পরিবর্তনের শিকার হয়েছে, লেখক তার সুন্দর উত্তর দিয়ে যথাযথ ব্যাখ্যা প্রদান করেছেন। পাঠক মাত্র প্রকৃত বিষয় বুঝতে সক্ষম হবেন আমাদের বিশ্বাস।

প্রতিটি মানুষের কর্তব্য তার নবীর পরিচয় জানা। কেননা আমাদের যে কেউ মারা গেলে তাকে কবরে শোয়ানোর পর তার দেহে প্রাণ ফিরিয়ে দেয়া হবে। অতপর দু’জন ফিরিশতা আসবেন। তারা তাকে বসিয়ে তার নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে জিজ্ঞেস করবেন। এ পুস্তিকায় কুরআন-সুন্নাহর উদ্ধৃতি নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লামের পরিচয় তুলে ধরা হয়েছে।

এ প্রবন্ধে আল্লাহর দিদার নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। আল্লাহ তা‘আলার দিদার প্রতিটি মুমিনের চির আকাঙ্ক্ষা। মুমিনের জন্য জান্নাতে সর্বশ্রেষ্ঠ উপহার হলো আল্লাহর দর্শন। কিন্তু দুনিয়াতে কি স্বচক্ষে বা স্বপ্নে আল্লাহকে দেখা সম্ভব? আহলে সুন্নাত ওয়াল জামা‘আতের সর্বসম্মত মত হলো, দুনিয়াতে স্বচক্ষে সরাসরি আল্লাহকে দেখা সম্ভব নয়। এমনকি নবী রাসূলগণও দেখেন নি। স্বপ্নে দেখার ব্যাপারে তারা মতানৈক্য করেছেন। অধিকাংশ আলেমের মতে স্বপ্নে আল্লাহকে দেখা সম্ভব; তবে সে যে আকৃতিতে আল্লাহকে দেখেছে তা আল্লাহর হাকীকি বা আসল আকৃতি নয়। কেননা আল্লাহর অনুরূপ কিছুই নেই।

আল্লাহর রাসূলের প্রতি দরূদ-সালামের তাৎপর্য এতে আল্লাহর রাসূলের প্রতি দরূদ ও সালাম প্রেরণ করার সঠিক নিয়ম ও পদ্ধতির বিবরণ রয়েছে।

তাবীয ব্যবহারকারী যদি বিশ্বাস করে যে, আল্লাহ ব্যতীত এসব জিনিসের নিজস্ব শক্তি রয়েছে, তাহলে সে বড় শির্ককারী হিসাবে গণ্য হবে। পক্ষান্তরে যদি সে বিশ্বাস করে যে, সবকিছু আল্লাহ্র হাতে; কিন্তু এগুলি মাধ্যম মাত্র এবং এগুলির নিজস্ব কোনো শক্তি নেই, তাহলে সে ছোট শির্ককারী হিসাবে গণ্য হবে। কেননা সে শরী‘আতে অনোনুমোদিত কারণকে কারণ হিসাবে গ্রহণ করেছে এবং আল্লাহ ছাড়া অন্যের দিকে তার অন্তর ঝুঁকে পড়েছে। তার অন্তর যদি এসব জিনিসের প্রতি নির্ভরশীল হয়ে পড়ে এবং সে এগুলির মাধ্যমে কল্যাণ সাধন ও অকল্যাণ দূরীকরণের আশা করে, তাহলে তার এই আমল বড় শির্কের মাধ্যম হিসাবে গণ্য হবে। সুতরাং তাবীয ব্যবহার সম্পর্কে আমাদের সাবধান হওয়া উচিত।

খাতা-কলমে দাস প্রথা পৃথিবীতে না থাকলেও বিশ্বজুড়েই এখনো মানুষকে দাস বানানোর রীতি অব্যাহত আছে। ইসলাম দাসপ্রথা নির্মূলে কার্যকর ও অব্যর্থ ব্যবস্থা গ্রহণ করে মানুষকে বাঁচিয়েছে দাসত্বের শৃঙ্খল থেকে। এ নিবন্ধে বিশ্বে চলমান অমানবিক দাসপ্রথা ও সে সম্পর্কে ইসলামের দৃষ্টিভঙ্গি তুলে ধরা হয়েছে।

কুফরের পরিণতি ও শাস্তি নামে এটি একটি মূল্যবান প্রবন্ধ যাতে কুফর বা আল্লাহকে অস্বীকার করার কিছু পরিণতি সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে।

আল্লাহ তা‘আলা বলেন, “রাসূলুল্লাহর জীবনে তোমাদের জন্য রয়েছে উত্তম আদর্শ।” আর রাসূল সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছোট শিশুদের সাথে ভালোবাসা ও স্নেহপূর্ণ আচরণত করতেন, তাদের সাথে সহানুভুতিশীল হতেন, তাদের অনুভূতির প্রতি লক্ষ্য রাখতেন। এ প্রবন্ধে নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবন থেকে শিশু-কিশোরদের সাথে তাঁর আচরণের কিছু দৃষ্টান্ত তুলে ধরা হয়েছে।

এ নিবন্ধে লেখক আল্লাহর সঙ্গে শির্ক এর প্রসঙ্গ আলোচনা করেছেন। এতে শির্কের ভয়াবহতা, শির্কের কিছু ধরন ও মুশরিকের শাস্তি প্রভৃতি বিষয় আলোচনা করা হয়েছে।

এ আলোচনায় সঠিক আকীদার পরিচয় তুলে ধরে কিভাবে তা সমাজ সংস্কারে ফলপ্রসু অবদান রাখতে পারে সেদিকে আলোকপাত করা হয়েছে।

এ প্রবন্ধে কারামতের সংজ্ঞা ও আল্লাহর ওলীগণের কারামত যে একটি বাস্তব সত্য বিষয় তা তুলে ধরা হয়েছে এবং এর কিছু বাস্তব নমূনা পেশ করা হয়েছে। তাছাড়া কারামত ও শয়তানের কারসাজির মধ্যেও পার্থক্য নির্ণয় করা হয়েছে।

লিফলেটটিতে তাওহীদ ও তার প্রকারভেদ; “আল্লাহ ছাড়া কোনো প্রকৃত মা‘বূদ নেই” ও “মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহ্‌র রাসূল” –এ সাক্ষ্যবাণীদ্বয়ের তাৎপর্য; ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এর ফযীলত এবং কালেমা তাইয়িবার রুকন ও শর্তসমূহ আলোচিত হয়েছে।

ইদানীং বিশ্ব জুড়ে, এমনকি মুসলিমদের মাঝেও ইসলামকে ব্যঙ্গ-বিদ্রূপ করার প্রবণতা বৃদ্ধি পেয়েছে। অথচ তা এক ভয়ঙ্কর অপরাধ, যা ব্যক্তিকে ইসলামের গণ্ডি থেকে বের করে দেয় এবং জাহান্নামকে তার ঠিকানা বানিয়ে দেয়। এ নিবন্ধে কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে ইসলাম নিয়ে বিদ্রূপের ভয়াবহ পরিণতি সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে।

প্রবন্ধকার কুরআনুল কারীমের বর্ণনার আলোকে নূহ আলাইহিস সালামের পরিচয় এবং কিভাবে তিনি দাওয়াত দিয়েছেন তা তুলে ধরেছেন। আর তার জাতি তার দাও‘য়াতের জবাবে কি করেছিল তাও বর্ণিত হয়েছে।

এ নিবন্ধে বুদ্ধি বিকাশকালেই শিশুকে তাওহীদ ও এর পরিপন্থী বিষয় সম্পর্কে শিক্ষা দেবার গুরুত্ব তুলে ধরা হয়েছে।

প্রবন্ধটিতে রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ভালবাসার মানদণ্ড উল্লেখ করা হয়েছে। সাথে সাথে কি কি কারণে রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ভালবাসার দাবী মিথ্যা হয়, সেটাও উল্লেখ করা হয়েছে।

যে ধর্মের নামেই রয়েছে শান্তির সুবাস, যে ধর্মের নবীকেই প্রেরণ করা হয়েছে জগতবাসীর জন্য শান্তি ও রহমত স্বরূপ, সে ধর্ম সম্পর্কে সন্ত্রাস ও উগ্রবাদের অভিযোগ তোলা হয় একান্তই বিদ্বেষপ্রসূতভাবে। ইসলাম বিদ্বেষী ভাইদের অপ্রচারে যাতে সরলমনা মুসলিম ভাই-বোনেরা বিভ্রান্ত না হন, তাই পবিত্র কুরআনে এদু’টি শব্দ কতভাবে এসেছে তা আলোচনা করে এ ব্যাপারে ইসলামের অবস্থান তুলে ধরার প্রয়াস চেষ্টা করা হয়েছে এ নিবন্ধে ।

মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন শেষ নবী ও রাসূল। তিনি প্রেরিত হয়েছেন জগৎবাসীর জন্য আদর্শ ও রহমত হিসেবে। তাঁর আবির্ভাবের সময় থেকে কিয়ামত পর্যন্ত বিশ্বাস ও আচরণের সকল ক্ষেত্রে একমাত্র তাঁকেই অনুসরণ করে চলতে হবে। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধটি এসব বিষয়কে কেন্দ্র করেই সাজানো।

বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে নিম্নবর্ণিত বিষয়সমূহ নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে : ১- আল্লাহ তাআলার জন্য দীনকে খালেছ করা ২- দুনিয়া ও আখেরাতের আজাব থেকে একমাত্র মুমিনরাই নিরাপদ থাকবে। ৩- ইবলিসের চক্রান্ত থেকে তারাই হেফাজতে থাকে।