আকীদা

বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে জাহেলিয়্যাত, ফাসেকী, ভ্রষ্টতা ও রিদ্দাত সম্পর্কে সংক্ষিপ্ত আলোচনা করা হয়েছে।

তাবিজ কবচের বিষয়টি আমাদের দেশের বিচারে অত্যন্ত স্পর্শকাতর একটি বিষয়, মানুষ নানাভাবে এতে আক্রান্ত হওয়ার ফলে মানুষের আমল বরবাদ হচ্ছে, বরবাদ হচ্ছে তার দুনিয়া ও আখিরাত। নিবন্ধটি সকলের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

ঈমানের বিপরীত অবস্থানকে কুফুরী বলা হয়। কেননা কুফুরী হচ্ছে আল্লাহ ও রাসূলের প্রতি ঈমান না রাখা, চাই তাদেরকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করা হোক কিংবা না হোক। কুফুরী মুসলিম ব্যক্তিকে মুসলিম মিল্লাত থেকে বের করে দেয়। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে কুফুরীর সংজ্ঞা ও প্রকারভেদ নিয়ে আলোকপাত করা হয়েছে।

শিরক একটি মারাত্মক অপরাধ। আল্লাহ তাআলা শিরকের গুণাহ কখনো ক্ষমা করবেন না। এ প্রবন্ধে শিরকের সংজ্ঞা ও প্রকারভেদ নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে।

ইসলামে ইবাদত : মানব সৃষ্টির মূল উদ্দেশ্য ইবাদত। প্রবন্ধে ইবাদত বিষয়ে নিম্নবর্ণিত শিরোনাম নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে : (১) জ্বিন-ইনসান সৃষ্টি হিকমত, (২) ইবাদতের অর্থ, (৩) কুরআনে কারীমে দাসত্ব, (৪) ইবাদতের ভিত্তি দলীলনির্ভর, (৫) ইবাদতের ব্যাপকতা, (৬) ইবাদতের রোকনসমূহ, (৭) আবেদের অন্তরে তিনটি মূলনীতির অবস্থান, (৮) ইবাদতের শর্তসমূহ, (৯) ইবাদতের প্রকারভেদ।

ইসলামে ইবাদত : মানব সৃষ্টির মূল উদ্দেশ্য ইবাদত। প্রবন্ধে ইবাদত বিষয়ে নিম্নবর্ণিত শিরোনাম নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে : (১) জ্বিন-ইনসান সৃষ্টি হিকমত, (২) ইবাদতের অর্থ, (৩) কুরআনে কারীমে দাসত্ব, (৪) ইবাদতের ভিত্তি দলীলনির্ভর, (৫) ইবাদতের ব্যাপকতা, (৬) ইবাদতের রোকনসমূহ, (৭) আবেদের অন্তরে তিনটি মূলনীতির অবস্থান, (৮) ইবাদতের শর্তসমূহ, (৯) ইবাদতের প্রকারভেদ।

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীবৃন্দ : নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীবৃন্দ এ উম্মতের মধ্যে সর্বোৎকৃষ্ট ব্যক্তিত্ব। তাদের মর্যাদা অনেক। তবে তাদের পরস্পরের মাঝে মর্যাদার ভিন্নতা রয়েছে। আমরা তাদেরকে ভালবাসি, তাদের কারো ভালবাসায় বাড়াবাড়ি করিনা। যে তাদেরকে ভালবাসেনা আমরা তাকে অপছন্দ করি, তাদের ভালবাসা ধর্ম এবং তাদের অপছন্দ করা কুফরী, মুনাফেকী। প্রবন্ধে বিষয়টি বিস্তারিতভাবে আলোকপাত করা হয়েছে।

আল্লাহ তা‘আলার হক বা প্রাপ্য : আল্লাহ তা‘আলা সবকিছু সৃষ্টি করেছেন, ব্যাপক করে দিয়েছেন তাদের ওপর প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য নি‘আমতরাজি। তার প্রধান প্রধান নি‘আমতসমূহের মধ্য থেকে রাসূল প্রেরণ, কিতাব অবতীর্ণকরণ অন্যতম। এ কারণেই আল্লাহর হক জেনে তার অধিকার রক্ষা করা প্রত্যেক বান্দার উপর একান্ত কর্তব্য। প্রবন্ধটি নিম্নবর্ণিত বিষয়াবলি নিয়ে রচনা করা হয়েছে : (১) আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস, (২) ইখলাসপূর্ণ ইবাদত, (৩) ভালো কাজ করা ও খারাপ কাজ থেকে বিরত থাকা, (৪) আল্লাহর প্রতি সম্মান প্রদর্শন, (৫) আল্লাহর প্রতি ভালোবাসা, (৬) নি‘আমতের কৃতজ্ঞতা, (৬) তাকদীদের ওপর বিশ্বাস।

তাওহীদ : বক্ষ্যমান প্রবন্ধে কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। (১) তাওহীদের সংজ্ঞা, (২) তাওহীদের তাৎপর্য এবং ইহকাল ও পরকালে এর প্রভাব, (৩) তাওহীদের প্রকারভেদ, (৪) তাওহীদ নিয়ে ভাবনা। পাঠক মানেই এর মাধ্যমে উপকৃত হবে।

আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস : আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস : আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস বান্দার কাছে প্রাপ্য আল্লাহর প্রধানতম অধিকার। এ অধিকারের যথাযথ প্রতিফলন ব্যতীত বান্দার কোন আমলই গ্রহনযোগ্যতা পাবে না। এই প্রবন্ধে সংক্ষিপ্ত আকারে বিষয়টি আলোচনা করা হল ।

ঈমান: মুসলিম হিসেবে একজন ব্যক্তির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পরিচয়, সে মুমিন বান্দা। আত্মায়-কলবে, মানবীয় আচরণের যাবতীয় অনুষঙ্গে যে ব্যক্তি ঈমান আনয়ন ও রূপায়নে অভিলাষী, তার প্রথমে ঈমানের যাবতীয় দিক সম্পর্কে পূর্ণাঙ্গ অবগতি প্রয়োজন। প্রবন্ধটি এমন অনুসন্ধিৎসু পাঠকের জন্য আল্লাহর ওপর ঈমান, ফিরিশতাদের ওপর ঈমানের নিয়ম-পদ্ধতি ও উপকারিতা তুলে ধরেছে।

ঈমান: মুসলিম হিসেবে একজন ব্যক্তির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পরিচয়, সে মুমিন বান্দা। আত্মায়-কলবে, মানবীয় আচরণের যাবতীয় অনুষঙ্গে যে ব্যক্তি ঈমান আনয়ন ও রূপায়নে অভিলাষী, তার প্রথমে ঈমানের যাবতীয় দিক সম্পর্কে পূর্ণাঙ্গ অবগতি প্রয়োজন। প্রবন্ধটি এমন অনুসন্ধিৎসু পাঠকের জন্য ঈমানের অপরাপর অঙ্গসমূহ অর্থাৎ রাসূলদের উপর ঈমান, কিতাবের ওপর ঈমান, আখেরাতের ওপর ঈমান এবং তাকদীরের ওপর ঈমানের পদ্ধতি ও উপকারিতা তুলে ধরছে।

আল্লাহর অস্তিত্ব : আল্লাহর অস্তিত্ব নিয়ে আদিমযুগে কেউ কোন দিন সন্দেহ পোষণ করেছে বলে আমাদের জানা নেই। কেবল বর্তমান যুগেই আধুনিক আবিস্কার উদ্ভাবনে মোহাচ্ছন্ন হয়ে অনেকেই স্রস্টার অস্তিত্বকে অস্বীকার করার ধৃষ্টতা প্রদর্শন করতে চায়। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধটি এ বিষয়ে সকল সন্দেহ দূরীভুত করবে বলে আমাদের আশা।

এটি নামাযের ফজিলত ও গুরত্ব নিয়ে আলোচিত হয়েছে যাতে মুসলিমগণ সময় মত নামায আদায় করে মহান আল্লাহর দরবারে পুরস্কৃত হতে পারেন।

তাওহীদ হচ্ছে দীনের মূল বিষয়। আর হজের একটি গুরুত্বপূর্ণ উদ্দেশ্য হচ্ছে তাওহীদ প্রতিষ্ঠা। হাজী সাহেব এ তাওহীদেরই ঘোষণা দিয়ে থাকে তার তালবিয়াতে, তার আরাফার দো‘আতে, তার তাওয়াফের সময়, কঙ্কর নিক্ষেপের সময়, যবেহ এর সময়। সুতরাং এ বিষয়টি নিয়েই এ প্রবন্ধটি লিখা হয়েছে।

ঈমানের প্রকৃত স্বাদ বিষয়ক প্রবন্ধটি হাদিস ভিত্তিক একটি প্র্রবন্ধ এখানে হাদিস থেকে ঈমানে প্রকৃত কাকে বলে এবং কি গুণ থাকলে ঈমানের প্রকৃত স্বাদ পাওয়া যাবে তা আলোচনা করা হয়েছে।

রাষ্ট্রীয় জীবন ও সামাজিক জীবন থেকে ধর্মকে বহিষ্কার করে জাগতিক জ্ঞান ও বিবেকবুদ্ধির ভিত্তিতে জীবনব্যবস্থা প্রতিষ্ঠা করার আহবানই- ধর্মনিরপেক্ষতা। যে ব্যক্তি ইসলামের পরিবর্তে ধর্মনিরপেক্ষতায় বিশ্বাস করে এবং জীবনের সকল ক্ষেত্রে ইসলামী শরীয়তকে আইন হিসেবে গ্রহণ করে না এবং আল্লাহ তা‘আলা যা কিছু হারাম করেছেন সেগুলোকে সে নিষিদ্ধ করে না- সে মুরতাদ, সে মুসলিম নয়। দলীল-প্রমাণের ভিত্তিতে তার যুক্তি খণ্ডন করা ও তাকে তওবা করার আহ্বান জানানো ওয়াজিব- যেন সে ইসলামে ফিরে আসার সুযোগ পায়। অন্যথায় ইহকালে ও পরকালে তার ব্যাপারে ইসলাম ত্যাগকারী মুরতাদের বিধান প্রযোজ্য হবে।

এটি দ্বীনী জ্ঞান অর্জন সম্পর্কিত ধারাবাহিক আলোচনার তৃতীয় কিস্তি। এতে ইখলাস সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। নিয়তের গুরুত্ব ও মাহাত্ম্যের কথা ভেবে আলোচনার বিষয় নির্ধারণ করা হয়েছে, একমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য ইলম অর্জন করার গুরুত্ব, এর স্তম্ভসমূহ, অবস্থাদি ও প্রতিবন্ধকতাসমূহ ইত্যাদি

ইসলাম আত্মা ও শরীরের মাঝে ভারসাম্য কায়েম করে। সকল ক্ষেত্রে মধ্যমপন্থা ও ইনসাফ ধরে রাখে। ইসলাম জড়জগতের বাইরে কিছু অদৃশ্য বিষয়ের প্রতি ঈমান আনতে বলে এবং দুনিয়ার জীবনকে আখেরাতের শস্যক্ষেত্র বলে আখ্যায়িত করে। জড়বাদ হচ্ছে সম্পূর্ণ এর উল্টো একটি বিষয় যা জড়পদার্থ এবং যা কিছু জড়বাদী অভিজ্ঞতা-পরীক্ষা নিরীক্ষার আওতায় আসে তা ভিন্ন অন্য কিছুর প্রতি বিশ্বাস করে না। তাই জড়বাদী দর্শনকেন্দ্রিক গড়ে ওঠে যে-জীবন তা হল উদ্দেশ্যবিহীন জীবন। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে এ বিষয়টিকেই পরিষ্কার করা হয়েছে।

জান্নাত ও জাহান্নাম বিষয়ে জুমার প্রথম ও দ্বিতীয় খুতবার অনুবাদ, যা শায়েখ আলী আব্দুর রহমান আল-হুজাইফী গত ০২/০৩/১৪৩০ হি. তারিখে মসজিদে নববীতে প্রদান করেন।