পর্যায়ক্রমিক অনুষ্ঠানসমূহ

মাহে রমযান রহমত, বরকত ও মাগফিরাতের মাস। এ মাসে জান্নাতের সবক’টি দরজা খুলে দেয়া হয় এবং জাহান্নামের সবক’টি দরজা বন্ধ করে দেয়া হয়। বক্ষমাণ নিবন্ধে বিষয়টি সংক্ষিপ্তাকারে তুলে ধরা হয়েছে।

প্রবন্ধটিতে শাবানের পনেরতম রজনী উদযাপন সম্পর্কে শায়খ আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ ইবন বায রহ. এর ফতোয়ার অনুবাদ উল্লেখ করা হয়েছে।

বক্ষমাণ প্রবন্ধে বিশ্ব বাবা দিবস পালন সম্পর্কে ইসলামী দৃষ্টিভঙ্গি তুলে ধরা হয়েছে।

ভেলেন্টাইন ডে বা ভালবাসা দিবস : কাফেরদের সাথে সাদৃশ্য রাখার বিষয়টি এখন ব্যাপকভাবে মুসলিম সমাজের রন্দ্রে রন্দ্রে অনুপ্রবেশ করেছে। কাফেরদের উৎসবের সাথে তাল মিলিয়ে তাদের সাথে সাদৃশ্য স্থাপন করছে যুবসমাজের অনেকেই। ভালবাসা দিবস এরকমই একটি অপসংস্কৃতি। প্রবন্ধে লেখক ভালবাসা দিবসের ইতিহাস, ভালবাসা দিবস উদযাপনের শরয়ী বিধান উল্লেখ করেছেন। আশা করি পাঠক মাত্রই এর দ্বারা উপকৃত হবেন।

মুহাররাম মাসে শিয়া সম্প্রদায়ের মাতম বিষয়ক বিদআত : মুহাররাম মাসের দশ তারিখ আশুরা নামে পরিচিত। ৬১ হিজরীতে আল্লাহ তাআলা হুসাইন বিন আলী রা. কে এ দিবসে শাহাদাত বরণ করার তাওফীক দিয়ে তার মর্যাদা বৃদ্ধি করেছেন। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে হুসাইন রা. এর শাহাদতের গুরুত্বপূর্ণ দিকসমূহ, আশুরা দিবসে করণীয় ও বর্জনীয় সম্পর্কে আলোকপাত করা হয়েছে।

পুরোনো বছর চলে যায়, আসে নতুন বছর। আল্লাহর বিধিত নিয়ম। ইয়াহূদী-নাসারাসহ অনেক অমুসলিম নববর্ষ উদযাপন করে। তাদের দেখে বহু মুসলিম নববর্ষ উদযাপন করে এ দিনে আনন্দ-ফুর্তিতে মেতে উঠে। হিজরী সাল হলো মুসলিম উম্মাহর সন। হিজরী সালের আগমনে আমাদের কী করা উচিৎ? নাকি কোনো কিছু করার বিধান নেই ইসলামী শরী‘আতে? এ বিষয় বস্তুনিষ্ঠ আলোচনা করা হয়েছে এ প্রবেন্ধ।

নতুন বছর আসে, পুরাতন বছর চলে যায় আল্লাহর চিরন্তন নিয়মে। অনেক মানুষ নতুন বছরে পদার্পন করে নিজেকে ধন্য মনে করে। মনে করে আমি খুবই ভাগ্যবান। অনেকে এতে আনন্দে আত্মহারা হয়ে বিবিধ অপকর্মে লিপ্ত হয়ে পড়ে। কিন্ত আসলে কী করা উচিত; পিছনের সময়গুলো ছিল আল্লাহর নেয়ামত, তা কীভাবে ব্যয় করা হল— তার প্রতি কোন খেয়াল করা হয় না। নিজেদের ভাল-মন্দ কৃতকর্মের হিসাব নেয়ার প্রয়োজন অনেকের কাছেই অযথা কাজ বলে মনে হয়। এ বিষয়গুলোর উপর এ প্রবন্ধে সংক্ষেপে আলোকপাত করা হয়েছে।

এক-একটি করে বছর যাবে আর নতুন বছর আসবে, এটিই আল্লাহ্‌র চিরন্তন বিধান। মুসলিম উম্মাহ্‌র বর্ষপঞ্জি হচ্ছে হিজরী সন। হিজরী বর্ষপঞ্জির নতুন বছর আগমণ উপলক্ষ্যে অভিনন্দন বিনিময় কি করা যাবে? এ নিয়েই প্রবন্ধটি রচিত।

রমজানের শেষ দশকের ফজিলত : আমাদের সমাজে দেখা যায় রমজানের শুরূটা হয় খুব ভালভাবেই। মসিজদগুলো মুসল্লীদের দ্বারা পূর্ণ হয়ে যায়। কিন্তু রমজানের দিনগুলো যতই কমতে থাকে আমাদের অমনোযোগিতা যেন ততই বাড়তে থাকে। এমন হওয়ার কথা ছিল না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রমজানের শেষ দিনগুলোতে আগের তুলনায় ইবাদত-বন্দেগির প্রতি বেশী মনোযোগি হয়েছেন ও অন্যদের বেশি মনোযাগ দিতে ও প্রচেষ্টা বাড়াতে বলেছেন। উপস্থাপিত প্রবন্ধে এ বিষয়টি আলোচনা করা হয়েছে।

সিয়ামের হিকমত, লক্ষ্য-উদ্দেশ্য ও উপকারিতা : সিয়ামের হিকমত ও উদ্দেশ্য শুধু পানাহার থেকে বিরত থাকা নয়। তাকওয়া অর্জন, কু-প্রবৃত্তি দমন, ধৈর্য্য ও সবরের প্রশিক্ষণ, ইসলামী শিক্ষা ও আদর্শে নিজেকে ও সমাজকে উদ্বুদ্ধ করণসহ বহু আদর্শিক বিষয়। এগুলো অর্জিত না হলে সিয়াম ও রমজান স্বার্থক হয়না। এ বিষয়গুলো এ প্রবন্ধে আলোচনা করা হয়েছে।

শাবানের পনেরোতম রজনী উদযাপনের বিধান : সাংস্কৃতিক নানা সংকীর্ণতা ও হীনমন্যতার ফলে বর্তমান সমাজ-ইতিহাসের কালপর্ব হতেই-শবে বরাত নামে ধর্মীয় ও সামাজিক উৎসবের উৎপত্তি করেছে ; যার প্রামাণ্য কোন দলিল আমরা কুরআন ও হাদিসের কোথাও পাইনা। সামাজিক এ অবক্ষয় দূর করার জন্যে প্রয়োজন কুরআন ও হাদিস অনুসারে এ বিষয়ে পুঙ্খানপুঙ্খ অনুসন্ধান ও দিক নির্দেশনা- পুস্তিকার একটি শুদ্ধ প্রয়াস।

রজব মাসের বেদআত : শরিয়তের দৃষ্টিভঙ্গি : আল্লাহ চারটি মাসকে সম্মানিত করেছেন। রজব এ চার মাসের একটি। সে হিসেবে এ মাসে সৎকর্মের প্রতি অধিক মনোযোগী হওয়া প্রতিটি মুসলমানের কর্তব্য। তবে দুঃখের ব্যাপার হল এ মাসকে কেন্দ্র করে নানা প্রকার বেদআত ও কুসংস্কার ছড়িয়ে পড়েছে মুসলিম বিশ্বের বিভিন্ন অঞ্চলে। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে এ বিষয়টি সুন্দরভাবে চিত্রিত হয়েছে ।

রজব নিয়ে অলীক ভাবনা : আল্লাহ চারটি মাসকে সম্মানিত করেছেন। এ চার মাসে পাপ কাজে লিপ্ত হওয়া অধিকতর অপরাধ। এস সময়ে সৎকর্মের ছাওয়াব অন্য সময়ের চেয়ে বেশি। রজব মাস এরকম একটি সুযোগ। কিন্তু মানুষ এ মাসকে কেন্দ্র করে বিভিন্ন বেদআত-কুসংস্কার প্রচলন করেছে। বক্ষমান প্রবন্ধ এ বিষয়টি সুন্দরভাবে চিত্রিত করেছে।

রজব মাস সম্পর্কে জ্ঞাতব্য : বিভিন্ন সময় ও মাসকে কেন্দ্র করে এবাদত কেন্দ্রিক যে সমস্ত অপসংস্কার ও বেদআত গড়ে উঠেছে- রজব মাস, তাতে নানাবিধ এবাদত পালন, রোজা রাখা, রাত জাগা, সামাজিকভাবে উদযাপনের আয়োজন করা তার অন্যতম। শরিয়তের সুস্থ বিচারে এ ব্যাপারে আমরা কোন প্রকার দলীল পাই না। বিষয়টি নিয়ে কুরআন ও হাদিস দ্বারা একটি অনুসন্ধানী প্রতিবেদন এটি। পাঠক খুবই মুগ্ধ হবেন আশা করি।

এ প্রবন্ধে লিখক শবে বরাত তথা শা’বান মাসের ১৫ তারিখের ইবাদাত অনুষ্ঠান পালন করার বিষয়টি আল-কুরআন, সুন্নাহ ও সালাফের জীবন চরিতের আলোকে তুলে ধরেছেন। শবে বরাত পালন বিদ’আত বলেই তার বক্তব্যে ফুটে উঠেছে।