Članak govori o vrijednostima zadnje trećine ramazana u kojoj se nalazi noć koja je bolja od hiljadu mjeseci. U ovoj trećini je pohvalno boraviti u itikafu, mnogo dovu učiti, zikr činiti, dugo na kijamu stajati i noćni namaz u gluho doba noći obavljati.

Ovaj članak govori o propisima i vrijednostima zadnje ramazanske trećine u svjetlu prakse Poslanika, sallallahu alejhi ve selleme, kroz sljedeće tačke: Poslanikova, sallallahu alejhi ve selleme, priprema za zadnjih deset dana ramazana, na koji način se on, sallallahu alejhi ve selleme, pripremao za ove dane? Šta je radio u njima? Kakve su to odlike zadnjih deset dana ramazana? Koji su to posebni ibadeti koje je Poslanik, radio u ovom periodu?

Cilj i’tikafa je odvajanje od ljudi i posvećivanje pokornosti Allahu, u nekom od mesdžida tražeći Allahovu dobrotu i nagradu od Njega, uz nastojanje da se pronađe Noć kadra. Stoga je neophodno da se onaj koji je u itikafu maksimalno posveti zikru, učenju Kur’ana, namazu i drugim ibadetima, a da se kloni svega onoga što ga se ne tiče, poput govora o dunjaluku. Međutim, nema smetnje da malo razgovara sa porodicom, što nalazimo u hadisu Saffije, radijallahu anha, majke vjernika, koja kaže: "Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, boravio je u i’tikafu pa sam ga posjetila noću, popričala s njim, zatim ustala da idem kući pa me je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, ispratio do vrata".

Draga braćo, mjesec ramazan samo što nije prošao, mjesec koji je svjedok za djela koja ste u njemu ostavili, za ili protiv vas. Onaj ko je ostavio dobra djela, neka se zahvali Allahu na tome i neka se raduje velikoj nagradi, jer doista Allah neće upropastiti djela onih koji dobro postupaju. A onaj ko je ostavio loša djela, neka se pokaje iskreno svome Gospodaru, jer Allah prima pokajanje onoga ko se pokaje.

Svevišnji Allah skrio je od Svojih robova znanje o Lejletul-kadru upravo iz milosti prema njima, kako bi, tragajući za njom u zadnjoj trećini mjeseca, učinili što više djela: klanjali namaz, učili zikr i dove, i time se približili Allahu, subhanehu ve te’ala, i Njegovoj nagradi. Također, Uzvišeni je skrio ovu noć kako bi ispitao Svoje robove, da vidi ko će ustrajno činiti dobra djela tragajući za ovom noći, a ko će biti lijen i nemaran prema njoj. Uistinu, ko žudi za nečim, taj i traga za tim, i u tome ne osjeća nimalo umora.