Fetve

Kod kupanja mejta neki od mugassila prilikom oblačenja ćefina stavljaju mu desnu ruku na lijevu, kao kada klanja, pa da li je ovo propisano?

Upitan je šejh Muhammed b. Ibrahim: „Kada zahvati ćefine nečista voda, šta će se uraditi?“

Da li je dozvoljeno rasporiti stomak preminule kako bi se izvadilo živo dijete?

Kada preminuli ostavi u oporuci da se njegovi organi doniraju, da li će se takav vasijjet ispuniti?

Kakav je propis presađivanja organa čovjeka koji je doživio moždanu smrt?

Neki medicinski fakulteti na jugo-istoku Azije kupuju mrtva tijela radi sjeciranja, pa kakav je propis toga?

Kako će se okupati osoba poginula u nesreći, a tijelo joj deformisano i možda su neki dijelovi i otkinuti? Allaha molimo za selamet i zdravlje.

Kakav je propis snimanja kupanja mejta, zatim prodaja materijala s izgovorom da je to način prisjećanja na smrt? Kakav je propis podučavanja kupanja mejta i umotavanja u ćefine putem videa?

Da li je dozvoljeno kratiti brkove, odstraniti dlake ispod pazuha i stidnog mjesta, te sjeći nokte mrtvacu?

Da li će preminulu ženu koju je razveo muž opozivim razvodom braka, kupati njen muž?

Kada insan doživi nesreću pa mu se otkine noga ili ruka, ali je on još uvijek živ, šta da se uraditi sa tim dijelom tijela, tj.da li će se okupati, u ćefine staviti i klanjati mu dženazu? Ili nešto drugo? To u slučaju da je insan živ, a ako nađemo ostatak dijela tijela kojeg su pojele životinje, a ne znamo da je musliman ili pak znamo da je bio musliman? Šta da činimo u oba slučaja? Tražimo od vas pojašnjenje.

Savjet šejha Ibn Baza jednom od šejhova koji se bave gasuljenjem umrlih, u kojem ga upućuje na ono što je bliže praksi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u korišćenju tvari pri gasuljenju.

Šta se podrazumijeva pod mesom domaćih magaraca?

Da li je dozvoljeno učiti suru Jasin čovjeku koji se nalazi na samrti?

Na koji način će se osoba koja je u smrtnim mukama okrenuti prema Kabi?

Da li je propisano okretati prema Kibli osobu koja je na samrti?

Kakav je propis osobe koja je izvadila krv tokom posta u mjesecu ramazanu radi analize. Krv je izvađena iz desne ruke u srednjoj količini.

Kakav je šerijatski propis za post osobe koja čuje sabahski ezan ali još uvijek jede i pije?

Da li je dozvoljeno odgoditi kupanje radi džunupluka do poslije zore? I da li je, isto tako, dozvoljeno ženi odgoditi kupanje radi menstruacije ili babinja do poslije zore?

Kada žena u babinjama postane čista nakon sedmicu dana pa posti sa muslimanima nekoliko dana te joj se krv vrati nazad; da li će prekinuti post u ovoj situaciji, te da li mora nadoknaditi prošle dane koje je postila i kao i one koje nije postila?