Exhortations et attendrissement des coeurs

Allah dit: (Combien avons-Nous détruit, avant eux, de générations bien plus fortes qu’eux ? Ils ont parcouru la terre, cherchant vainement où fuir. Il y a bien là un rappel pour quiconque a un cœur et prête l’oreille lorsqu’il est présent ou témoin). Le cœur du musulman doit être un cœur vivant. Une vie qui se ressent dans sa vision des choses, dans sa foi et son aspiration à faire le bien. As-tu une coeur ? Voici une belle exhortation de notre frère Soufiane qui incite à la réflexion...

Cette conférence explique ce verset : « Et voilà Mon chemin dans toute sa rectitude, suivez-le donc ; et ne suivez pas les sentiers qui vous écartent de Sa voie. » Chers frères et sœurs, redoutez votre Seigneur ne vous engagez pas dans les abymes de l’égarement ! Notre frère bien-aimé Soufiane Abou Ayoub éclaircit ce sujet. Les voies du diable sont très nombreuses mais la voie d’Allah est unique : À vous de choisir votre voie !

La jalousie et l’envie sont les plus destructives émotions que l’on puisse ressentir. Elles conduisent en temps de faiblesse à prendre les biens des autres injustement ou à refuser d’aider les autres quand ils ont besoin de nous. Elles provoquent l’espoir que le mal s’abatte sur les autres et la joie de les voir dans le malheur. La jalousie comporte de la mécréance dans une certaine mesure car c’est comme si le jaloux disait à Allah qu’Il n’a pas été juste avec lui. Il pense qu’il mérite plus que ce qu’Allah lui a donné et oublie de remercier Allah pour ce qu’Il possède déjà. Voici donc un bon sermon qui nous avertit contre ce mauvais comportement.

Fuir la vérité ou l’affronter? Être une créature d’Allah ayant conscience de la réalité de cette existence qui ne dure que le temps d’un clin d’œil… ou se cacher sous les montagnes du mensonge que sont l’amour de cette vie et la passion du péché ? Elle arrive… qu’on le veuille ou non… qu’on l’accepte ou non… qu’on s’y prépare ou non. Quelle est la réalité des châtiments de la tombe? Existent-ils? Quels sont les malheureux qui y gouteront et les privilégiés qui y échapperont? La fin de la vie terrestre d’un croyant ferme dans ses convictions et étant sur la voie droite n’est que le commencement des délices de l’au-delà. Qu’y a-t-il de plus effrayant que le châtiment d’Allah… Juste et complet, car émanant de notre Seigneur. L’âme arrachée, humiliée puis rejetée dans le corps du mort au fin fond de la tombe pour y recevoir le juste châtiment qui l’attend. Qu’Allah nous en préserve et nous fasse mourir soumis à Lui dans la croyance authentique et agréée de Lui… Amine ! Serons-nous de ces bienheureux incha Allah? Source : www.parolesdislam.com

Allah dit en ces sens : «Ne sois pas d’un abord difficile, ne marche pas sur terre très content de toi-même, Allah n’aime certainement pas tout être plein de suffisance et de vantardise.» La vantardise est un comportement interdit en islam car il mène à l’orgueil et à l’ostentation. Allah dit en ces sens : « Cette demeure ultime (le Paradis), Nous la réservons à ceux qui ne cherchent ni à s’élever sur terre ni à y semer la corruption et l’avenir est aux gens pieux ». Voici donc une très belle conférence de notre frère Soufiane sur ce sujet qu’Allah le récompense grandement !

Ce sermon est une exhortation au sujet de ces versets : (Ô homme ! Qu’est-ce qui t’a trompé au sujet de ton Seigneur, le Noble, Celui Qui t’a créé, puis façonné et conçu harmonieusement ? Il t’a donné la forme qu’Il a voulue. Malgré cela, vous traitez la Rétribution de mensonge, alors que des anges gardiens veillent sur vous, de nobles anges qui inscrivent vos faits et gestes, et qui savent ce que vous faites. Les pieux seront dans un jardin de délice, et les débauchés seront en Enfer, où ils brûleront, le jour de la Rétribution. Ils ne pourront jamais en sortir. Qui te dira ce qu’est le jour de la Rétribution ? Encore une fois, qui te dira ce qu’est le jour de la Rétribution ? Le jour où aucune âme ne pourra en aider une autre. Ce jour-là, le commandement sera à Allah.)

La patience est une qualité par laquelle on maîtrise son âme à persévérer dans l’obéissance à Allah, à s’abstenir de lui désobéir et à accepter ses arrêts sans emportement ni mécontentement. C’est une qualité des plus noble, celle des prophètes qu’il faut s’efforcer d’acquérir. L’endurance des Prophètes et des vertueux est à prendre comme exemple. Rares sont ceux qui parmi eux, n’ont pas été malmenés et persécutés pour la cause d’Allah. Ce sermon montre l’importance de la patience.

Il faut que la peur à l’égard de notre mauvaise fin en ce monde soit réellement présente dans nos cœurs, à tout moment, car c’est cette grande peur qui nous incite à agir dans le bien et éviter au maximum le mal et ses tentations néfastes. Allah le Très-Haut dit : [Informe Mes serviteurs que c’est Moi le Pardonneur, Le très Miséricordieux et que Mon châtiment est, lui, le châtiment douloureux.] Voici un bon sermon de notre frère Soufiane à ce sujet.

Allah le Sage sait parfaitement ce qu’Il décrète et les jugements qu’Il saisit. Il est le Sage par excellence et sait bien les lois qu’Il établit et les ordres qu’Il donne. Il crée les signes de façon à faire peur à ses créatures, à leur rappeler leurs devoirs et à les avertir contre le polythéisme, l’inobservance de Ses ordres et la transgression de ses interdits. Allah dit : « En outre, Nous n’envoyons de miracles qu’à titre de menace. » Ce sermon rappelle les leçons à tirer des tremblements de terre pour le musulman.

Ce sermon explique au musulman la valeur du temps et comment faut-il l’occuper. Aussi, pour mieux occuper ce temps précieux, il faut d’abord s’efforcer à accomplir les obligations et en premier lieu les piliers de l’islam et ensuite s’appliquer à multiplier les œuvres volontaires.

La droiture, quelle est sa réalité et quelle doit être sa place dans notre existence ? Tout musulman adorant son Seigneur demande avec force à Allah de lui accorder ce bienfait lors de sa lecture de la Fatiha : « Guide-nous sur le droit chemin ». Notre frère Éric Younous nous présente cette droiture sous trois aspects principaux : La relation de soi même à Allah, étant un état du cœur et une compréhension véritable de l’unicité divine de notre Seigneur à travers Ses Noms et Attributs. L’autre aspect est la relation de soi-même aux autres, et la prise de conscience de la noblesse de la personnalité du Prophète (sur lui la paix) posée comme modèle absolu pour tous les musulmans. Enfin, la dernière dimension est la relation de soi à soi, vis-à-vis de notre apparence qui doit être le reflet de ce que renferment nos poitrines comme trésors de spiritualité.

Ce sermon de notre frère Fouad est un rappel pour tout musulman concernant la réussite. En effet, toute réussite qui satisfait Allah n’est acquise que par sa grâce. Sans la grâce d’Allah nous n’aurions pu concrétiser aucun bien, aucune bonne action. Lorsqu’Allah te touche par un bienfait alors remercie-le et fais en sorte de cultiver ton jardin des bonnes œuvres, car la vie est courte et le jour dernier très long.

Ce sermon est l’explication d’une partie des conseils du Prophète (sur lui la paix) adressés à Ibn Abbas encore jeune (qu’Allah l’agrée) :« Sois reconnaissant envers Allâh dans l’aisance, Il le sera pour toi dans l’adversité... » La gratitude est le fait des pieux et l’ingratitude est celui des insouciants.

L’agonie avant la mort est une réalité que personne ne peut nier, et d’après la tradition, la souffrance endurée par le mourant est immense. On rapporte que l’agonie serait bien plus violente que le simple fait d’être scié en deux vivant ou d’être enfermé dans une marmite d’eau bouillante. Même le prophète de Dieu (sur lui la paix) demanda également un bol d’eau dans lequel il plongea sa main bénie pour rafraîchir son visage que la douleur ravageait, en prononçant : « L’agonie de la mort est sans doute une vérité ». Voici une conférence de notre frère bien-aimé Soufiane qui nous explique en détail les affres de la mort.

Allah dit: (Combien avons-Nous détruit, avant eux, de générations bien plus fortes qu’eux ? Ils ont parcouru la terre, cherchant vainement où fuir. Il y a bien là un rappel pour quiconque a un cœur et prête l’oreille lorsqu’il est présent ou témoin). Le cœur du musulman doit être un cœur vivant. Une vie qui se ressent dans sa vision des choses, dans sa foi et son aspiration à faire le bien. Un cœur mort peut-il s’émouvoir ? Voici une belle exhortation de notre frère Éric qui incite à la réflexion...

« Le Messager d’Allah (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « les les variations climatiques sont une sagesse de notre Seigneur. L’Enfer s’est plaint auprès de son Seigneur en lui disant : "Seigneur ! Je suis en train de m’auto-détruire (mes flammes se consument)." L’ordre lui a été donné alors de souffler deux fois : l’une en hiver et l’autre en été. Le Premier souffle est ce que vous ressentez comme froid rigoureux en hiver, et le deuxième, est ce que vous ressentez comme canicule en été.» Notre frère Soufiane nous montre quelles leçons devons-nous tirer du froid.

Cette belle conférence donnée dans la mosquée de Noisiel montre l’importance de l’effort que chacun doit faire contre son âme qui insuffle sans cesse le mal et la turpitude. Comment éradique-t-on ses désirs malsains et ses passions dévastatrices ? Par quels moyens l’âme s’éduque-t-elle ? Notre frère Soufiane nous offre une excellente exhortation qui met du baume à nos cœurs insouciants ; à quand la mise en pratique !

Cette exhortation de notre frère bien-aimé Éric Younous met en relief la valeur de la sagesse en islam. L’islam éduque les âmes afin qu’elles puissent atteindre la cime des honneurs. La sagesse contribue à cette éducation. A méditer !

La foi du musulman s’affaiblit, la passion le domine, Satan lui embellit les actes de rébellion, il se fait tort et tombe dans ce qu’Allah a interdit. Mais Allah est tendre à l’égard de Ses serviteurs. Sa miséricorde embrasse toute chose. Ressaisis-toi mon frère, ma sœur ! La porte du repentir est toujours ouverte ! Voici un sermon de notre frère Bien-aimé Soufiane qu’Allah le préserve et sa famille !

La chaleur est un signe de Dieu Tout-Puissant. la chaleur est une émanation de l’enfer. L’enfer s’étant plaint au Seigneur disant : Seigneur, je me dévore moi-même, le Seigneur autorisa alors l’enfer à pratiquer deux émanations, une en hiver, l’autre en été. C’est à l’un de ces moments que vous éprouvez la plus grande chaleur, tandis qu’à l’autre vous éprouvez le plus grand froid." Voici une belle exhortation de notre frère Soufiane abou Ayyoub.