L’adoration

Si on fait le bilan de notre vie, si on se remet en question et bien on se rendra compte que lorsqu’on se met en colère ce n’est que pour notre propre personne et jamais pour Allah, lorsqu’on aime une chose c’est souvent pour assouvie nos passions et nos désirs et non pour plaire à Allah, lorsqu’on donne quelque chose ou qu’on prive à quelqu’un une chose, le plus souvent c’est pour obtenir un intérêt de cette vie et non pour un intérêt de l’au-delà, et lorsqu’on aime ou on déteste quelqu’un ou un acte ou une chose c’est souvent pour nous même et non parce qu’Allah aime ou n’aime pas telle ou telle chose ou tel acte. Remettons-nous en question et purifions nos intentions avant qu’un jour ne vienne et qu’Allah nous nous fasse voir ce qu’on n’imaginait même pas

Adorez Allah par amour profond, en espérant sa récompense et en redoutant son châtiment. Pour montrer l’importance de ces trois piliers, l’amour, l’espoir et la peur, Allah les a réunis dans un même verset de la sourate de l’ascension où Allah dit : « Ceux qu’ils invoquent cherchent eux-mêmes et aspirent par amour le moyen de se rapprocher au mieux de leur Seigneur. Ils espèrent Sa miséricorde et craignent Son châtiment. Le châtiment de ton Seigneur est vraiment redouté. »

Ce sermon de notre frère bien-aimé Soufiane est l’explication du verset suivant : Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils m’adorent. Le but de la création est un sujet qui rend perplexe chaque être humain à certains moments de son existence. Chacun, à un moment ou un autre, s’est en effet déjà posé la question : « Pourquoi est-ce que j’existe ? » ou « Pour quelle raison suis-je sur terre ? » Sans connaître le but de la création, les êtres humains errent sans but dans la vie, comme des navires sans gouvernails. Leurs aspirations sont erronées dues à leurs enseignements religieux incorrects, ou matérialistes et donc confinées à ce monde.

Dans cette conférence, notre frère Soufiane aborde un sujet extrêmement important en raison de la place qu’il occupe dans notre religion. En effet, en islam la sincérité [al ikhlâs] est la première condition de l’acceptation des bonnes œuvres par Allah. Allâh -Le Tout Puissant - a dit à ce sujet : ﴾Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu’il fasse de bonnes actions et qu’il n’associe dans son adoration aucun autre à son Seigneur﴿. La sincérité est l’âme de l’œuvre sans quoi elle ne pourrait profiter à son auteur étant donné qu’elle sera auprès d’Allah vaine et nulle, et ne suscitera aucune récompense divine.

Ce séminaire des étudiants de Médine a eu lieu le 28/01/2012 à Pierre-Bénite (LYON), qui avait pour thème: « Sujets autour de la foi ». Les conférences proposés : – Sujet: « Qu’est ce que la foi en Islam » – Sujet: « Les causes qui augmentent la foi et celles qui la diminuent» par Abou Bakr , étudiant en master à l’université islamique de Médine – Sujet: « Notions importantes concernant ce qui oppose la foi» par Jawad, diplômé de l’université islamique de Médine. – Sujet: « Le danger de qualifier son frère de mécréant » par Miloud, étudiant en master à l’université de Médine.

De par l’importance de la bonne santé et du bon état général de la personne, notre prophète demandait cela quotidiennement à son Seigneur. En effet, Ibn Omar raconte que le prophète ne délaissait jamais ces invocations suivantes le matin et le soir, il disait donc : « Ô Allah ! Je Te demande le pardon et la santé et le salut dans cette vie et dans l’au-delà. Ô Seigneur ! Je Te demande le pardon et la paix dans ma religion, ma vie, ma famille et mes biens. Ô Allah ! Cache mes défauts. »

Le printemps est un bienfait et une faveur d’Allah sur nous, c’est un signe parmi ses signes qui nous demandent contemplation, méditation et réflexion, or toute méditation sur les signes d’Allah qui procure un raffermissement et une augmentation de la foi, une sérénité est une adoration, Allah lui-même nous demande cet effort de réflexion pour que nous reconnaissions ses bienfaits et que nous ne les renions pas.

L’Espoir et la Crainte sont les deux ailes qui permettent aux rapprochés de Dieu de prendre leur essor jusqu’aux stations sublimes. Elles sont pareilles à deux montures qui permettent de franchir les voies menant à l’au-delà et de passer tout obstacle difficile et épineux. Car seules les brides de l’espérance conduisent vers la proximité du Tout-Miséricordieux et les félicités du Paradis, bien qu’il s’agisse d’une voie longue et ardue, semée d’embûches pour le cœur et d’écueils pour les sens et les organes. De même, rien de tel pour parer au Feu de la Géhenne, lieu des plus atroces souffrances, bien qu’il soit pavé de désirs et de plaisirs, que les fouets de l’intimidation et les assauts de la réprimande.

Notre prophète (sur lui la paix) disait: « Le bon musulman est celui qui à l’heure de la prière prescrite fait ses ablutions, se concentre en faisant preuve d’humilité et se prosterne correctement. Ceci permettra d’effacer tous ses péchés s’ils ne font partie des grands péchés. » Rapporté par Muslim. Ce sermon énonce la grande valeur de l’humilité pendant la prière et comment y parvenir.

Selon Anas le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Trois caractéristiques, celui qui les possède goûte à la douceur de la foi : - Qu’Allah et Son Messager soient plus aimés que tout le reste. - Quand il aime quelqu’un, qu’il ne l’aime que pour Allah. - Qu’il lui répugne de retourner à la mécréance, après qu’Allah l’en a sauvé, comme il lui répugne de se voir jeté au feu. La concrétisation de l’amour d’Allah doit se manifester par les actes intérieurs et extérieurs. Cet amour se traduit par la préférence de ce qu’Allah aime. C’est ainsi que l’on aime ce qu’Allah aime et déteste ce qu’Allah déteste et déclare alliance ou inimité en fonction de cela et observe Sa loi. Voici une belle exhortation sur cet amour.

Le Prophète rapporte d’après son Seigneur qui dit : "Je suis chez Mon serviteur selon l’opinion qu’il se fait de Moi, et je suis avec Lui lorsqu’il Me mentionne. S’il Me mentionne en lui-même, Je le mentionnerai en Moi-même, et s’il Me mentionne dans une assemblée, Je le mentionnerai dans une assemblée meilleure que la sienne. S’il se rapproche de Moi d’un empan, Je Me rapprocherai de lui d’une coudée, et s’il se rapproche de Moi d’une coudée, Je Me rapprocherai de lui d’une brassée, s’il vient à Moi en marchant, je viendrai à lui en m’empressant".} Avoir une bonne opinion d’Allah fait partie du Tawhid dont les conséquences dans la vie du musulman sont importantes... Cette belle conférence montre cela clairement...

Ces deux belles conférences montre le mérite du recueillement et de l’humilité en prière qui sont les causes de l’agrément d’Allah. Allah dit : {Certes ont gagné les croyants, ceux qui sont humbles dans leur prière} Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) a dit : "Il n’y a pas une personne qui accomplit une prière prescrite en faisant correctement ses ablutions, son recueillement, et son inclinaison sans qu’elle efface ce qui l’a précédé comme péchés tant qu’il ne s’agit pas des grands; et ceci tout le temps". (Mouslim) ’Ammâr Ibn Yâsir (رضي الله عنه) a dit : "J’ai entendu le Prophète dire : "L’homme finit sa prière alors qu’il ne lui a été attribué que le dixième de sa récompense, le neuvième, le huitième, le septième, le sixième, le cinquième, le quart, le tiers, ou la moitié"". (Abou Dâwoud, An-Nasâi, Ibn Hibbân) Soyons humbles dans nos prières pour gagner le paradis !

Ce prêche du vendredi traduit fut prononcé par le cheikh Abou Al-Yousr, et fut donné lors de sa visite en France. Le cheikh explique le verset suivant : « Ô vous les croyants ! Répondez à Allah et à Son Messager lorsqu’ils vous appellent à ce qui vous donne vie et sachez qu’Allah s’interpose entre la personne et son cœur et que c’est vers Lui que vous serez rassemblés. » S8/V24. Ce verset est à méditer et à mettre en pratique tous les jours…

Le jeûne est une adoration qui pousse la personne à vouer ses œuvres à Allah seul, une réélle école de la sincérité. Notre frère Abou Adam explique l’importance et le mérite de la sincérité et de la pure intention. Puis il montre combien le jeûne éduque l’esprit en lui enseignant la sincérité, la pureté et le dévouement... Profitez de ce bel enregistrement pour bien commencer votre mois de ramadan.