সব আইটেম

যেসব বিষয়ের প্রতি একজন মুসলিমকে অধিক মনযোগী হতে হয়, তন্মধ্যে অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ একটি হলো আত্মগঠন। একজন মুসলিম কীভাবে নিজেকে একজন পরিপূর্ণ ব্যক্তিত্বসম্পন্ন করে গড়ে তুলবে এ প্রবন্ধে লেখক তা তুলে ধরার চেষ্টা করেছেন। ইসলামের দৃষ্টিতে আত্মগঠনের গুরুত্ব ও এ পথে সহায়ক পদ্ধতিগুলোও এতে স্থান পেয়েছে।

বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে সন্তান লালনের গুরুত্ব, এ বিষয়ে উদাসীনতার বিরূপ পরিণতি, সন্তান লালনের পথ ও পদ্ধতি সংক্ষেপে আলোচিত হয়েছে।

এ-গ্রন্থে কুরআন সুন্নাহর আলোকে ধৈর্যের হাকীকত, জীবনের নানা ক্ষেত্রে ধৈর্যধারণের গুরুত্ব ও প্রয়োজনীয়তা, ধৈর্যের কারণ, পথ ও পদ্ধতিসমূহ সাবলীল ভাষায় আলোচনা করা হয়েছে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সীরাত বিষয়ে একটি সংক্ষিপ্ত গ্রন্থ, যাতে স্থান পেয়েছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আখলাক-চরিত্র আদর্শবিষয়ক আলোচনা। সীরাতে রাসূল অধ্যয়ন-অনুসরন, বাস্তবজীবনে সীরাতের উসওয়া গ্রহণের জন্য মানুষদেরকে আহ্বান করার গুরুত্বও স্থান পেয়েছে আলোচ্য গ্রন্থে।

এটি আল-কুরআনের সংক্ষিপ্ত তাফসীরের প্রথম অংশ। সরল ও সাবলীল বাংলায় অনুবাদসহ বিভিন্ন আয়াতের মৌলিক শিক্ষণীয় বিষয়গুলো তুলে ধরার চেষ্টা করা হয়েছে সংক্ষিপ্ত এ তাফসীরে। অনুবাদের ক্ষেত্রে আল-বায়ান ফাউন্ডেশন কর্তৃক প্রকাশিত আল-কুরআনের সরল অর্থানুবাদ-এর আশ্রয় নেওয়া হয়েছে। বক্ষ্যমান প্রবন্ধে সূরা আল-বাকারা-এর ১নং আয়াত থেকে ২০নং আয়াত পর্যন্ত ব্যাখ্যা করা হয়েছে।

এ-প্রবন্ধে কুরআন সুন্নাহর আলোকে ইস্তেগফারের ফজিলত ও গুরুত্ব, হাদিসে বর্ণিত ইস্তিগফারের অধিক প্রসিদ্ধ শব্দমাল, ইস্তিগফারের উত্তম সময় বিষয়ে সবিস্তারে আলোচনা করা হয়েছে।

এ প্রবন্ধে লিখক আল-কুরআন ও সুন্নাহের দৃষ্টিতে আলোচনা করেছেন যে, বর্তমান সমাজে মুসলিমদেরকে বিনয় ও সৌন্দর্যের প্রকাশ ঘটাতে হবে।

বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে শরয়ি পর্দার গুরুত্ব ও হুকুম, পর্দার উপকারিতা, সমাজ উন্নয়নে পর্দা আদৌ কোনো বাধা হতে পারে না, এসব বিষয় নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে।

একটি গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থ, যাতে শ্রমিক সংক্রান্ত আচরণবিধি, শ্রমিকের অধিকার, মালিকপক্ষ কর্তৃক শ্রমিকদের প্রতি সদাচার ইত্যাদি বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে।

শরিয়তের দৃষ্টিতে কার্যকরী শাস্তি প্রদানের পথ ও পদ্ধতি কি? কোন-কোন ক্ষেত্রে কি পরিমাণ শাস্তি প্রয়োগ অনুমোদিত এবং সন্তান লালনে এপ্রকৃতির শাস্তি প্রয়োগের ইতিবাচক দিকগুলো কি কি? এসব নিয়েই বস্তুনিষ্ঠভাবে আলোচনা করা হয়েছে বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে।

বক্ষ্যমাণ গ্রন্থে কিয়ামত দিবস, কিয়ামতের দৃশ্যাবলি ও ভয়াবহতা, কিয়ামতপরবর্তী শঙ্কাবিদূর ঘটনাসমূহ বিশ্লিষ্ট আকারে আলোচিত হয়েছে।

উৎসব পালন, মানুষের একটি স্বভাবজাত আচরণ, জাতি-ধর্ম নির্বিশেষে একটি সামগ্রিক ফিনমিনন। তবে ইসলাম-প্রবর্তিত উৎসব মেজাজে, ধরন-ধারণে সম্পূর্ণ ভিন্ন; কেননা তা হল আন্তর-বিশ্বাস ও জীবনসংলগ্ন। বিজাতীয় দিবস-উৎসবে অংশগ্রহণ মুসলমানের জন্য সাজে না, বৈধ নয়। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে লেখক এ বিষয়গুলোকেই উন্মোচিত করেছেন যৌক্তিক ভাষায়।

ফতোয়াটি একটি প্রশ্নের উত্তর। প্রশ্নটি হল: জিদ্দাবাসীদের জন্য বিদায়ী তওয়াফ না করেই চলে যাওয়া এবং ভীড় কমার পর দ্বিতীয়বার ফিরে এসে বিদায়ী তওয়াফ সম্পন্ন করা কি উচিত হবে?

ফতোয়াটি একটি প্রশ্নের উত্তর। প্রশ্নটি হল: হজ শেষ করে তানয়ীম থেকে ইহরাম বেঁধে এসে উমরা আদায় করা কি সুন্নত?

ফাতওয়াটি হজের মাসসমূহে হজ আদায় না করে শুধু ওমরা আদায় করা বৈধ কি-না সে প্রসঙ্গে। প্রশ্নটি হলো : কোনো ব্যক্তি হজের প্রায় অর্ধমাস পূর্বে মক্কা মুকাররমায় প্রবেশ করে ওমরা আদায় করল। এর পর হজ না করেই নিজ দেশে ফিরে আসল। তার জন্য এ কাজটি কতটুকু বৈধ হল ?

ফাতওয়াটি নারীদের পক্ষে মাহরাম ছাড়া শুধু মেয়েদের সাথে হজ করার বিধান প্রসঙ্গে। প্রশ্নটি হলো: আমি সৌদি আরবে বসবাস করি। সেখানেই আমার কর্মস্থল। গত বছর আমি আমার দুই বান্ধবীর সাথে হজ পালন করতে যাই, আমাদের সাথে কোনো মাহরাম ছিল না। এ বিষয়ে শরী‘আতের বিধান সম্পর্কে জানতে চাই।

মানবজীবনে সময়ের গুরুত্ব খুব চমৎকারভাবে বিশ্লিষ্ট হয়েছে বর্তমান প্রবন্ধে। সময়ই জীবন, অতঃপর যে ব্যক্তি তা অবহেলায় কাটালো সে জীবনকেই ধ্বংস করল, আর যে ব্যক্তি তা ইহ-পরকালীন কল্যাণে ব্যয় করল সে সফলকাম হল।

ইসলাম ব্যক্তি ও সমাজের জন্য নিয়ে এসেছে সনুন্দরতম দিকনির্দেশনা, যা ইহকালীন কল্যাণ ও পরকালীন মুক্তি অর্জনের একমাত্র পাথেয়। প্রবন্ধটি এবিষয়কে কেন্দ্র করেই আবর্তিত।

একজন হাজী তার সন্তানদেরকে কীভাবে উপদেশ দেবে তারই কিছু নমুনা ও পদ্ধতি বর্ণিত হয়েছে বর্তমান প্রবন্ধে। হাজীগণ যদি সন্তানদেরকে উপদেশ দেওয়ার সময় এ ধরনের শব্দমালা ব্যবহার করতে পারে তবে তা অভূতপূর্ব উপকার বয়ে আনবে বলে আশা করা যায়।

বান্দার উপর আল্লাহর অনুগ্রহের একটি হল, তিনি তার বান্দাদের জন্য ইবাদত-বন্দেগীর কিছু মৌসুম রেখেছেন, যেখানে তারা সৎ কাজ অধিকমাত্রায় পালন করবে, আল্লাহর নৈকট্য অর্জনে সহায়ক কর্মসমূহ সম্পাদনে তারা প্রতিযোগিতায় নামবে। অতঃপর সে ব্যক্তি সৌভাগ্যবান যে এ মৌসুমগুলো যথার্থরূপে কাজে লাগাবে, অবহেলায়, গুরুত্বরহিত হয়ে তা অতিক্রান্ত হতে দেবে না। এ অনন্য বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত মৌসুমগুলোর একটি হল যিলহজের প্রথম দশক। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যিলহজের এ দিনগুলোকে পৃথিবীর সর্বোত্তম দিন বলে আখ্যায়িত করেছেন এবং এ সময়ে সৎ কাজ করার প্রতি তিনি উৎসাহ দিয়েছেন। শুধু তাই নয় বরং স্বয়ং আল্লাহ তাআলা এ দিবসগুলো নিয়ে শপথ করেছেন। ফজিলত ও মর্যাদায় অনন্য হওয়ার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট; কেননা যিনি মহান তিনি মহিমান্বিত বিষয় ছাড়া শপথ করেন না। অতএব বান্দার উচিত এ দিনগুলোয় সৎ কর্ম বাড়িয়ে দেয়া, এ ক্ষেত্রে অধিকমাত্রায় শ্রম দেয়া, উত্তমভাবে এ দিনগুলোকে স্বাগত জানানো। বক্ষ্যমাণ প্রবন্ধে যিলহজের প্রথম দশক সংক্রান্ত কিছু ফজিলত বর্ণিত হয়েছে, সাথে রয়েছে ঈদুল আযহা ও কুরবানীর কিছু আহকাম।