Croyance

Cette série de conférences de notre frère bien-aimé Jawad et qui fut donnée dans la belle mosquée de Tarik Ibn Ziyad des Mureaux, explique quelques points de la vie de notre Prophète Muhammad. Il y a bien une chose dont on ne doute point, c’est que notre Prophète Muhammad, que la paix soit sur lui, était un exemple parfait dans le bon comportement. Ceux-là mêmes qui se sont opposés à lui en le traitant de menteur et en l’offensant témoignèrent de son noble comportement. En effet, lorsqu’Abou Jahl fut interrogé sur l’honnêteté du Prophète, il répondit : « Je jure par Allah que Muhammad est honnête et il n’a d’ailleurs jamais menti ! » De son mérite, toutes les créatures ont témoigné, jusqu’à ses adversaires, /La vérité est celle qui est attestée, malgré eux, par les contestataires !

Allah dit: « Ô vous les croyants ! Soyez attentifs à être témoins en toute justice pour Allah. Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injustes. Soyez équitables : cela est plus proche de la piété. Et craignez Allah, car Allah sait ce que vous faites. » Le musulman ne doit pas être injuste avec ceux qui le sont envers lui et ne doit pas trahir ceux qui le trahissent et doit s’adapter à l’environnement dans lequel il vit et ne doit pas se faire justice lui-même, car notre religion ordonne l’ordre et déteste le chaos sur terre et le désordre.

Mu’awiyyah a dit : « J’ai entendu Al A’mach dire : « J’ai rencontré des gens qu’on appelle par le nom de menteurs » Il faisait allusion à Al-Mughira ibn Sa’id , le chiite menteur, comme l’a décrit Al Dhahabi. Ce sermon montre combien les rawafidh (chiites extrémistes) sont des adversaires des meilleurs de cette religion: son prophète et ses compagnons.

Si on fait le bilan de notre vie, si on se remet en question et bien on se rendra compte que lorsqu’on se met en colère ce n’est que pour notre propre personne et jamais pour Allah, lorsqu’on aime une chose c’est souvent pour assouvie nos passions et nos désirs et non pour plaire à Allah, lorsqu’on donne quelque chose ou qu’on prive à quelqu’un une chose, le plus souvent c’est pour obtenir un intérêt de cette vie et non pour un intérêt de l’au-delà, et lorsqu’on aime ou on déteste quelqu’un ou un acte ou une chose c’est souvent pour nous même et non parce qu’Allah aime ou n’aime pas telle ou telle chose ou tel acte. Remettons-nous en question et purifions nos intentions avant qu’un jour ne vienne et qu’Allah nous nous fasse voir ce qu’on n’imaginait même pas

Adorez Allah par amour profond, en espérant sa récompense et en redoutant son châtiment. Pour montrer l’importance de ces trois piliers, l’amour, l’espoir et la peur, Allah les a réunis dans un même verset de la sourate de l’ascension où Allah dit : « Ceux qu’ils invoquent cherchent eux-mêmes et aspirent par amour le moyen de se rapprocher au mieux de leur Seigneur. Ils espèrent Sa miséricorde et craignent Son châtiment. Le châtiment de ton Seigneur est vraiment redouté. »

Mes chers frères et sœurs, renouvelez sans cesse votre amour pour le prophète, respectez-le profondément, aimez ce qu’il aimait, réprouvez ce qu’il réprouvait. Quel bonheur attend celui qui l’aime sincèrement, qui souhaite plus que tout pouvoir le voir un jour, qui multiplie les prières à son égard, qui suit sa sunna, qui exécute ses directives, qui met en pratique sa voie dans ses actes et ses paroles, qui l’a pris pour meilleur modèle dans sa vie,

Voici une belle conférence de notre frère bien-aimé Soufiane Abou Ayoub qui nous expose la grandeur et la supériorité du prophète Muhammad sur lui la paix. Mais elle nous expose également la bonté et la générosité du prophète. Autant de valeurs qui nous poussent à l’aimer et à vouloir s’en approcher. Qu’Allah fasse qu’on soit parmi les suiveurs des prophètes.

La risâla, rédigée au dixième siècle (quatrième de l’hégire), n’a depuis cessé d’être une référence pour les fidèles musulmans affiliés à l’école malikite. C’est un recueil de quarante-cinq chapitres, qui débute par les prescriptions de la foi, continue par la purification, la prière, puis traite les éléments du dogme un à un. Son importance réside dans les détails qu’elle apporte tout en restant accessible au novice dans la pratique religieuse. Cette explication donnée par le cheikh Salih Ibn Saad Assouhaymi à Roubaix en 2013 ne concerne que l’introduction de la rissala qui renferme les fondements dogmatiques de l’islam.

À la recherche de la vérité sur Dieu dans la Bible et le Coran

Mon très cher frère musulman, j’aimerai que tu médites profondément les quelques mots que telle la selle je vais pour toi atteler, afin de percevoir quelques-uns des noms d’Allah, de ses attributs et de ses actions que je vais te rappeler. Voici une exhortation qui nous pousse à reconnaitre combien nous avons besoin d’Allah !

S’il est une raison pour laquelle les musulmans ne s’attardent pas sur les miracles "perceptibles" du Prophète Muhammad, c’est bien parce que le miracle qu’il a revendiqué plus que les autres, c’est le Coran lui-même, les contemporains du prophète Mohammed ont pu assister à une série de miracles prouvant l’origine divine du message du prophète , parmi les miracles les plus connus : - La fente de la lune : ". L’Heure approche et la lune s’est fendue. Et s’ils voient un prodige, ils s’en détournent et disent : «Une magie persistante». " Coran Sourate 54 - Le jaillissement de l’eau entre les mains du prophète. - La multiplication de la nourriture, - La guérison des malades . Ces sermons montrent cela.

Le débat sur les factions ou les sectes de l’Islam ne se résume pas juste à un compte rendu historique qui, dans ce cas, se limite seulement à l’analyse du fondement des groupuscules, comme cela se fait pour les événements historiques. Mais au contraire, la discussion sur les factions revêt une bien plus grande importance ; notamment la mise en garde contre le mal de ces sectes, leurs innovations, et l’exhortation à adhérer à la voie des gens qui se sont réunis sur la sunna (ahlu-l-sunna wa-l-jamâ‘a). Cette série audio est une traduction du livre les acharites ne font pas partie des gens de la sunna et du consensus de Chaykh Fâlah Ismail al-Moundakar qu’Allah le préserve ! conférences données à Tourcoing le 18/01/1432H (25/12/2010).

Vous qui aimez votre Prophète sur lui la paix ! D’après Anas Ibn Mâlik qui raconte : « Alors que j’étais en compagnie du Prophète, en sortant de la mosquée, nous rencontrâmes un homme à sa porte. Soudain, l’homme interrogea le Prophète (sur lui la paix) : « Quand l’Heure se manifestera-t-elle (le jour dernier) ? Le Prophète lui rétorqua : « Qu’as-tu préparé pour son arrivée ? » L’homme, comme s’il avait honte, répondit : « Je ne lui ai pas préparé d’abondantes prières, ni beaucoup de jeûnes, ni d’importantes aumônes, mais j’aime Dieu et son Envoyé. » Le Prophète lui dit : « Tu seras avec ceux que tu as aimés. » Anas dit : nous n’avions pas été autant heureux, si ce n’est le jour de notre conversion à l’Islam, comme ce jour où le Prophète a dit : « tu seras avec ceux que tu as aimés.» Moi j’aime Dieu, son Envoyé, Abou Bakr et Omar ; et j’espère être parmi eux, même si je n’ai pas accompli ce qu’ils ont fait. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim. Voici une belle conférence qui montre l’amour des compagnons pour le prophète et le mérite de cet amour.

Sache ô frère musulman, qu’Allah nous guide tous, que l’attestation La ilaha illa-llah (nulle divinité digne d’adoration sauf Allah) est la clé du Paradis, chaque clé est munie de dents. Si tu viens le jour dernier avec une telle clé, la porte s’ouvrira, sinon, elle restera close. Les dents de cette clé qui sont le sens de cette attestation, sont expliquées dans cette belle conférence qui a été donnée par notre frère bien-aimé Soufiane, qu’Allah le préserve dans cette vie et l’au-delà !

Cette série vous propose une série de conférences et de sermons dont le thème est la défense du Prophète de l’islam (sur lui la paix). Notre devoir lorsque l’on porte atteinte à notre prophète ou à l’Islam est de nous montrer ferme dans notre amour du prophète, de nous montrer ferme dans notre pratique religieuse. Même si notre cœur est blessé, notre intelligence doit avoir la dignité de ne pas répondre autrement que par notre retour à une pratique religieuse avec sincérité et sérieux.

Les Arabes avaient l’habitude d’insulter le temps en cas d’événements malheureux comme la mort, la vieillesse, la perte d’un bien ou d’autres ; ils disaient : quel temps décevant ! ou d’autres expressions utilisées pour insulter le temps. C’est pourquoi le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « N’injuriez pas le temps car c’est Allah qui est le temps » c’est-à-dire : n’insultez pas l’auteur des malheurs puisque si vous le faites vous viserez Allah car Il en est le vrai auteur. Quant au temps, il n’est qu’une cause et il ne produit rien puisqu’il fait partie de l’ensemble des choses créées par Allah le Très Haut. Voici un sermon concernant ce sujet.

Notre position à tous en tant que musulman est de rejeter et condamner tout acte terroriste ignoble et le considérer comme un acte abject et criminel. Et nous condamnons tout acte qui vise des innocents. Que le tueur présumé se revendique de l’islam comme il est véhiculé n’engage en rien la communauté musulmane. Les musulmanes et les musulmans ne sont pas comptables des meurtres ignobles commis en son nom de façon arbitraire.

Allah nous a honorés par l’envoi du prophète et nous a illuminés par le rayonnement du soleil de son message, Il dit à ce propos : Allah a très certainement fait une faveur aux croyants lorsqu’Il a envoyé chez eux un messager de parmi eux-mêmes, qui leur récite ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu’ils fussent auparavant dans un égarement évident. Et certes, le messager d’Allah a de nombreux droits sur nous, il convient qu’on les honore et les préserve, et que l’on veille à ne pas les délaisser ou les négliger. Voici trois conférences sur quelques-uns de ces droits.

Cette belle série de conférences met en relief le monothéisme pur qui n’existe que dans la religion islamique. Proférer qu’il existe trois religions monothéistes n’est que pur mensonge ! Seul l’Islam par la grâce de Dieu a su garder une foi authentique, celle des prophètes et des messagers. Cette série pousse l’homme à ne vouer son adoration qu’à Dieu, elle le pousse aussi à vénérer et à invoquer son créateur par ses noms et ses attributs parfaits. Apprenez donc votre croyance, votre foi, votre raison de vivre !

Ce sermon de notre frère bien-aimé Soufiane est l’explication du verset suivant : Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils m’adorent. Le but de la création est un sujet qui rend perplexe chaque être humain à certains moments de son existence. Chacun, à un moment ou un autre, s’est en effet déjà posé la question : « Pourquoi est-ce que j’existe ? » ou « Pour quelle raison suis-je sur terre ? » Sans connaître le but de la création, les êtres humains errent sans but dans la vie, comme des navires sans gouvernails. Leurs aspirations sont erronées dues à leurs enseignements religieux incorrects, ou matérialistes et donc confinées à ce monde.