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Croyance
Nombre de données: 21
- Français
S’agit-il du temps que visait le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dans sa réponse au Compagnon qui lui a dit : « Que ferai-je au moment de la prédominance des troubles et des dissensions ? » - « Mets-toi à l’écart ; reste chez toi » Le Sahih comporte un chapitre sur les troubles et un sous-chapitre intitulé : « que faire en l’absence d’un calife… ». Dans la suite du hadith, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) donne aux musulmans l’ordre d’observer la neutralité en cas de conflits (internes) et il y dit : « Même si tu devais mordre le tronc d’un arbre » (rester complètement à l’écart). Nous espérons qu’on expliquera ce hadith et les commentaires des ulémas le concernant.
- Français
- Français Mufti : Plusieurs auteurs Traduction : Abu Ahmed Al-Jazaïry Révision : Abu Hamza Al-Germâny l'éditeur : Bureau de prédication islamique de Rabwah - Riyadh
Cet article répond entre autres à une fausse rumeur, celle de croire qu’il est possible de se défaire d’un ensorcellement par une sorcellerie du même genre...
- Français Mufti : Mohammed ibn Othaymine Révision : Abu Hamza Al-Germâny l'éditeur : Bureau de prédication islamique de Rabwah - Riyadh
Question : Un prêcheur dans une des mosquées en Europe a prétendu qu’il n’est pas permis de considérer les chrétiens et les juifs comme mécréants. Vous n’êtes pas sans savoir – qu’Allah vous préserve - que la plupart des gens qui viennent aux mosquées en Europe n’ont que très peu de connaissance. Nous craignons que des telles déclarations se répandent. Donc, nous vous demandons une réponse claire et complète à cette question.
- Français Mufti : Abdulaziz Ibn Abdillah Ibn Baz Révision : Abu Hamza Al-Germâny
Cheikh Ibn Bâz a été interrogé au sujet du premier des messagers
- Français Mufti : La commision permanente des recherches academiques et des avis religieux Traduction : Abu Ahmed Al-Jazaïry Révision : Abu Hamza Al-Germâny
Mise en garde contre ceux qui appellent à l’unité des religions, ainsi qu’à leurs idéologies et leurs méthodes. Ces gens prétendent que toutes les religions sont bonnes à prendre, quelle misérable mensonge! Pourquoi Dieu aurait-il alors envoyé des prophètes successifs si ce n’est pour corriger la foi des gens et la réformer ! L’islam est la dernière des religions et la seule a être acceptée de Dieu, dire le contraire reviendrait à mentir aux gens. Cet écrit appelle les musulmans à ne pas écouter cet appel perfide proclamant que le judaïsme et christianisme et l’islam sont toutes des bonnes religions et se valent ! A propager, surtout chez nos frères et sœurs du continent africain...
- Français Révision : Sofian Abou Abdillah
Voici une réponse à une question intéressante, et quelques extraits des livres sacrés Hindous faisant référence à la venue du prophète Muhammad (sur lui la paix). Une réponse détaillée et très instructive.
- Français
Est-il permis de prier derrière quelqu’un qui fabrique des amulettes pour les gens? En cas de sécheresse, l’intéressé recommande le sacrifice d’un bélier ou d’une vache dont la viande doit être consommée par des enfants, et ce, pour attirer la pluie… Est-il permis de prier derrière un imam qui forme des vœux et fait des sacrifices pour un autre qu’Allah le Très Haut?
- Français Mufti : Abdulaziz Ibn Abdillah Ibn Baz
Un hadith authentique interdit à celui qui consomme de l’oignon, de l’ail ou du poireau de s’approcher de la mosquée. Peut-on assimiler toute denrée interdite qui dégage une mauvaise odeur comme le tabac aux aliments précités.. L’interdiction signifie-t-elle que celui qui consomme lesdites denrées est excusé et ne commet aucun péché s’il n’assiste pas à la prière célébrée à la mosquée ?
- Français
- Français Mufti : Mohammed ibn Othaymine
Peut-on considérer comme une attitude déviante le fait de commettre un acte de désobéissance devant ses enfants. Remplacez le mot "défiante" par "déviante".
- Français
- Français Mufti : Abdulaziz Ibn Abdillah Ibn Baz
Comment l’Islam juge -t- il l’adoption d’orphelins musulmans ? Pouvez vous nous donner les arguments de votre opinion ?
- Français Mufti : Abdulaziz Ibn Abdillah Ibn Baz
Grâce à Allah, je pratique correctement la religion depuis près d’un mois.J’eprouve une certaine stabilité quand je suis en compagnie de pieux.Quand je les quitte pour mon travail et mes autres occupations , j’eprouve une diminution de ma foi.Quel conseil me donnez-vous ?
- Français Mufti : Abdulaziz Ibn Abdillah Ibn Baz
Si on récite au cours de la prière un verset dans lequel le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) est mentionné, doit on prier pour lui? Cela est il étranger aux rites de la Prière sauf dans le tashahhoud (ultime acte) où cette prière est bien prévue? Serait elle à prononcer exclusivement là?
- Français Mufti : Abdallah Ibn Houmeyd
Question: Est-il permis à un fumeur de servir d’imam?
- Français Mufti : Abdallah Ibn Houmeyd
Question: Nous dispensons six heures de cours par jour et accomplissons la prière après l’heure du zuhr. Parmi ceux qui nous servent d’imam, il y en a qui fument du tabac ou la narguilé et des gens aux cheveux longs. Qu’en est-il de leur direction de la prière? Peut-on prier derrière eux?
- Français Mufti : Abdulaziz Ibn Abdillah Ibn Baz
Est-il permis de prier derrière un imam charlatan qui récite bien le Coran?
- Français Mufti : Mohammed ibn Othaymine
Au moment d’entrer en état de sacralisation, mon intention était d’effectuer un pèlerinage mineur suivi après une pause du pèlerinage majeur selon la formule tamatou, mais un lapsus m’a fait dire: «un pèlerinage majeur comme prélude à un pèlerinage mineur.» Mes actes suivants ont traduit la réalité de l’intention et non le lapsus. Quelle attitude faudrait il adopter dans ce cas? Doit on tenir compter des faits ou de la parole (le lapsus).
- Français Mufti : Plusieurs auteurs Révision : Abu Hamza Al-Germâny l'éditeur : Bureau de prédication islamique de Rabwah - Riyadh
Question : Les élèves me posent des questions embarrassantes auxquelles je ne trouve pas de réponses satisfaisantes. Parmi ces questions : les djinns meurent-ils comme les humains et sont-ils ensevelis ? Et est-ce qu’ils sont compris dans la parole du prophète – qu’Allah prie sur lui et le salue - : « la durée moyenne de vie de ma communauté est comprise entre soixante et soixante-dix ans… » [1]