Croyance

L’attitude humaine envers Dieu et sa grandeur dans l’agencement des questions de l’univers diffère d’une personne à l’autre. Tout le monde bénéficie d’innombrables signes quotidiens provenant de Dieu. La plupart des gens savent qu’il doit y avoir un Créateur pour cette création, certains croient en lui et lui rendent grâce, et d’autres doutent de l’existence de Dieu et nient ce qu’ils voient. Duquel des deux groupes fais-tu partie ?

S’agit-il du temps que visait le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dans sa réponse au Compagnon qui lui a dit : « Que ferai-je au moment de la prédominance des troubles et des dissensions ? » - « Mets-toi à l’écart ; reste chez toi » Le Sahih comporte un chapitre sur les troubles et un sous-chapitre intitulé : « que faire en l’absence d’un calife… ». Dans la suite du hadith, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) donne aux musulmans l’ordre d’observer la neutralité en cas de conflits (internes) et il y dit : « Même si tu devais mordre le tronc d’un arbre » (rester complètement à l’écart). Nous espérons qu’on expliquera ce hadith et les commentaires des ulémas le concernant.

Vous qui aimez votre Prophète sur lui la paix ! D’après Anas Ibn Mâlik qui raconte : « Alors que j’étais en compagnie du Prophète, en sortant de la mosquée, nous rencontrâmes un homme à sa porte. Soudain, l’homme interrogea le Prophète (sur lui la paix) : « Quand l’Heure se manifestera-t-elle (le jour dernier) ? Le Prophète lui rétorqua : « Qu’as-tu préparé pour son arrivée ? » L’homme, comme s’il avait honte, répondit : « Je ne lui ai pas préparé d’abondantes prières, ni beaucoup de jeûnes, ni d’importantes aumônes, mais j’aime Dieu et son Envoyé. » Le Prophète lui dit : « Tu seras avec ceux que tu as aimés. » Anas dit : nous n’avions pas été autant heureux, si ce n’est le jour de notre conversion à l’Islam, comme ce jour où le Prophète a dit : « tu seras avec ceux que tu as aimés.» Moi j’aime Dieu, son Envoyé, Abou Bakr et Omar ; et j’espère être parmi eux, même si je n’ai pas accompli ce qu’ils ont fait. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim. Voici une belle conférence qui montre l’amour des compagnons pour le prophète et le mérite de cet amour.

J’ai l’intention de visiter la mosquée du Messager (bénédiction et salut soient sur lui) à Médine. Comment devrai-je le saluer? Cette visite est-elle obligatoire?

Sache ô frère musulman, qu’Allah nous guide tous, que l’attestation La ilaha illa-llah (nulle divinité digne d’adoration sauf Allah) est la clé du Paradis, chaque clé est munie de dents. Si tu viens le jour dernier avec une telle clé, la porte s’ouvrira, sinon, elle restera close. Les dents de cette clé qui sont le sens de cette attestation, sont expliquées dans cette belle conférence qui a été donnée par notre frère bien-aimé Soufiane, qu’Allah le préserve dans cette vie et l’au-delà !

Cette série vous propose une série de conférences et de sermons dont le thème est la défense du Prophète de l’islam (sur lui la paix). Notre devoir lorsque l’on porte atteinte à notre prophète ou à l’Islam est de nous montrer ferme dans notre amour du prophète, de nous montrer ferme dans notre pratique religieuse. Même si notre cœur est blessé, notre intelligence doit avoir la dignité de ne pas répondre autrement que par notre retour à une pratique religieuse avec sincérité et sérieux.

Voici une excellente épître, concise dans son contenu, mais riche dans sa portée. Des conseils sincères y sont prodigués non seulement pour les savants musulmans, mais aussi pour les gens afin d’unir leur parole et d’unifier leur cœur en s’accrochant tous ensemble à l’anse d’Allah et en les avertissant de la division et de la divergence qui mènent à l’inimitié réciproque, la rupture et la haine.

Les Arabes avaient l’habitude d’insulter le temps en cas d’événements malheureux comme la mort, la vieillesse, la perte d’un bien ou d’autres ; ils disaient : quel temps décevant ! ou d’autres expressions utilisées pour insulter le temps. C’est pourquoi le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « N’injuriez pas le temps car c’est Allah qui est le temps » c’est-à-dire : n’insultez pas l’auteur des malheurs puisque si vous le faites vous viserez Allah car Il en est le vrai auteur. Quant au temps, il n’est qu’une cause et il ne produit rien puisqu’il fait partie de l’ensemble des choses créées par Allah le Très Haut. Voici un sermon concernant ce sujet.

Notre position à tous en tant que musulman est de rejeter et condamner tout acte terroriste ignoble et le considérer comme un acte abject et criminel. Et nous condamnons tout acte qui vise des innocents. Que le tueur présumé se revendique de l’islam comme il est véhiculé n’engage en rien la communauté musulmane. Les musulmanes et les musulmans ne sont pas comptables des meurtres ignobles commis en son nom de façon arbitraire.

Allah nous a honorés par l’envoi du prophète et nous a illuminés par le rayonnement du soleil de son message, Il dit à ce propos : Allah a très certainement fait une faveur aux croyants lorsqu’Il a envoyé chez eux un messager de parmi eux-mêmes, qui leur récite ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu’ils fussent auparavant dans un égarement évident. Et certes, le messager d’Allah a de nombreux droits sur nous, il convient qu’on les honore et les préserve, et que l’on veille à ne pas les délaisser ou les négliger. Voici trois conférences sur quelques-uns de ces droits.

Ce fascicule désormais célèbre répond aux questions essentiels concernant la croyance. A distribuer!!

Cette belle série de conférences met en relief le monothéisme pur qui n’existe que dans la religion islamique. Proférer qu’il existe trois religions monothéistes n’est que pur mensonge ! Seul l’Islam par la grâce de Dieu a su garder une foi authentique, celle des prophètes et des messagers. Cette série pousse l’homme à ne vouer son adoration qu’à Dieu, elle le pousse aussi à vénérer et à invoquer son créateur par ses noms et ses attributs parfaits. Apprenez donc votre croyance, votre foi, votre raison de vivre !

Ce sermon de notre frère bien-aimé Soufiane est l’explication du verset suivant : Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils m’adorent. Le but de la création est un sujet qui rend perplexe chaque être humain à certains moments de son existence. Chacun, à un moment ou un autre, s’est en effet déjà posé la question : « Pourquoi est-ce que j’existe ? » ou « Pour quelle raison suis-je sur terre ? » Sans connaître le but de la création, les êtres humains errent sans but dans la vie, comme des navires sans gouvernails. Leurs aspirations sont erronées dues à leurs enseignements religieux incorrects, ou matérialistes et donc confinées à ce monde.

Ce livre (Connaître Allah) est destiné aux non musulmans en premier lieu, il répond à cette question fondamentale : Qui est Allah ? le mot "Allah" est d’origine arabe. Les Arabes avant l’islam employaient déjà ce mot pour parler du divin. Il est aujourd’hui employé par les musulmans du monde entier et les chrétiens arabes pour désigner Dieu. Ce livre vous expliquera par la raison et la logique les qualités divines en s’appuyant souvent sur les textes sacrés.

La foi au destin demande d’être patient et endurant face au malheur qui nous touche. Certes Allah éprouve la personne pieuse pour en réalité l’élever en degré. Notre prophète justement disait si bien : « les personnes les plus éprouvées sont les prophètes puis ceux qui suivent en degré et ainsi de suite. »Il est sage pour la personne d’affronter les malheurs et les épreuves de la vie quotidienne avec patience et endurance. En agissant ainsi tu transformeras la privation d’un bien par sa possession et l’adversité par la félicité. La patience est une qualité nécessaire pour atteindre la paix intérieure et l’apaisement du cœur dans cette vie et pour obtenir la belle récompense dans l’autre monde. Soyez donc endurants et patients, car Allah est avec ceux qui patientent et endurent.

Dans cette conférence, notre frère Soufiane aborde un sujet extrêmement important en raison de la place qu’il occupe dans notre religion. En effet, en islam la sincérité [al ikhlâs] est la première condition de l’acceptation des bonnes œuvres par Allah. Allâh -Le Tout Puissant - a dit à ce sujet : ﴾Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu’il fasse de bonnes actions et qu’il n’associe dans son adoration aucun autre à son Seigneur﴿. La sincérité est l’âme de l’œuvre sans quoi elle ne pourrait profiter à son auteur étant donné qu’elle sera auprès d’Allah vaine et nulle, et ne suscitera aucune récompense divine.

L’obscurantisme, le charlatanisme, la superstition, les fausses croyances et les pratiques hérétiques se sont répandus dans la communauté musulmane à notre époque. Une de ces fausses croyances et pratiques hérétiques est la vénération vouée à des personnes qualifiées de « Al-awliya’ et As-sâlihîne » les saints et les vertueux. On les invoque à la place d’Allah et on croit qu’ils ont le pouvoir de réaliser les vœux et conjurer les maux. On croit aussi à leur intercession, c’est pourquoi on les glorifie en célébrant des cultes autour de leurs tombeaux et mausolées. Et ceci est répandu dans nos pays comme les pays du Maghreb, l’Égypte, la Syrie, l’Irak, la Turquie, le Pakistan ou encore l’Indonésie… Ce sermon montre le statut de cette intercession.

D’après Ibn Ishâq qui raconte : « une femme médinoise avait subi l’épreuve de perdre son père, son frère et son mari le jour de la bataille d’Ouhoud en compagnie du Messager de Dieu (sur lui la paix). Elle demanda : « Qu’en est-il du Messager de Dieu ? » On lui répondit : « Il va bien grâce à Dieu, il est (en vie) comme tu le souhaites. » Elle leur informa : « Montrez-le-moi, j’aimerais le voir. » Lorsqu’elle le vit, elle s’exclama : « Je te vois et tout malheur est dès lors insignifiant à mes yeux ! » Ce sermon montre comment doit être notre amour pour le dernier des prophète (sur lui la paix).

Vous trouverez à travers ce sermon des preuves irréfutables tirées du Coran et de la Sunnah authentique mettant en évidence l’importance d’étudier, de comprendre et de concrétiser l’attestation de l’unicité de Dieu) comme l’a fait l’ensemble des Prophètes (sur eux la paix), puis le prêcheur s’efforce de montrer les fruits essentiels de cette belle parole.

Abd Allâh Ibn Masoûd a dit : « Celui d’entre vous qui désire prendre pour exemple quelqu’un, qu’il prenne pour exemple les compagnons du Messager d’Allâh. Ils étaient les gens dont les cœurs sont les plus pieux de cette communauté. Ils étaient les plus savants, les moins affectés, les plus droits, et dont la situation était la meilleure. Un peuple qu’Allâh a élu pour accompagner Son Prophète et instaurer Sa religion. Reconnaissez donc leur mérite et suivez leurs traces, parce qu’ils étaient, sans le moindre doute, sur la droite conduite. » Afin d’affirmer cela aux gens, l’imam El Awzêî a dit une parole célèbre : « Endure, avec patience, dans le suivi de la Sounna. Et arrête-toi là où ces gens (les Compagnons) se sont arrêtés [cela veut dire ne rien innover]. Dis ce qu’ils ont dit, et abstiens-toi de te mêler des choses dont ils se sont abstenus ; et suis le chemin de tes pieux prédécesseurs [As-Salaf As-Sâlih]. Car, il te suffit ce qui leur a suffi. » Voici une série qui vous aidera à comprendre l’importance des salafs.