Bienséance et bons caractères

Les dix convenances

La prière accomplie dans une mosquée abritant une tombe est-elle valide ?

Les formules d’évocation et les actes de bienséance

comment se comporter envers les savants

Lettre d'un père à son enfant l'encourageant à prier

Ce livre décrit le bon comportement de celui qui souhaite prier comme le prophète (sur lui la paix).

Les dix convenances

Le rêve véridique

Concis des règles relatives au voyage : Je me suis limité aux questions les plus importantes relatives au voyage et atteignant le nombre de deux cent cinquante points et ai dépourvu l’ouvrage de déductions, divergences et preuves si ce n’est à quelques endroits. Je l’ai rédigé sur bases des traditions prophétiques et de leurs explications, et également des paroles des compagnons, leurs successeurs [at-tâbi‘în],

Cette série de 28 épisodes viennent garnir jour après jour notre mois béni de ramadan, mois de jeûne et de piété. Chaque épisode nous apprend une science, une prescription, une bonne action, un comportement, une morale...

En consultant cet écrit intitulé « Qu’Allah te guérisse... », nous avons trouvé qu’il regroupe un ensemble de bonnes manières, de règles religieuses, d’avis juridiques et d’histoires réelles qui concernent le malade – notamment l’aspect moral, les adorations ou la façon de vivre avec la maladie – mais aussi ceux qui souhaitent leur rendre visite puisqu’il détaille les bonnes manières relatives à la visite du malade – Abdul-Azîz Ali-Sheikh, Mufti d’Arabie Saoudite.

Voici la deuxième partie d’un livre bénéfique écrit par le noble sheikh Abdelaziz As-Sadhan. Dans ce livre, l’auteur signale un bon nombre d’erreurs qui se sont répandues dans la communauté islamique et met la lumière sur la manière de les corriger. Ces erreurs concernent aussi bien la purification que la prière, les mosquées et la prière du vendredi. Cette deuxième partie décrit quelques erreurs commises au sein des mosquées.

La visite du malade exige certains préceptes qu’il convient au musulman de respecter et de mettre en application. Voici quelques exemples d’actes du cœur, de la langue et du corps qui permettront de rendre votre visite extrêmement bénéfique pour le malade et pour vous-mêmes.

Est il permis d’annoncer le décès d’une personne du village sur le tableau d’affichage de la mosquée réservé à cet effet?

Il a été rapporté qu’Aicha (P.A.a) a dit : «Le Messager d’Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) m’avait donné l’ordre de lui apporter une chose de la mosquée. Je lui ai dit: je suis indisposée.- Il dit : mais tes règles n’affectent pas tes mains.» J’espère que vous m’expliquez ce hadith. Signifie-t-il que la femme indisposée n’entre pas dans une mosquée et ne fait rien.

Comment juger le fait de s’asseoir dans une mosquée les pieds tendus vers la quibla? Est il permis de manger et de boire dans une mosquée?

Un hadith authentique interdit à celui qui consomme de l’oignon, de l’ail ou du poireau de s’approcher de la mosquée. Peut-on assimiler toute denrée interdite qui dégage une mauvaise odeur comme le tabac aux aliments précités.. L’interdiction signifie-t-elle que celui qui consomme lesdites denrées est excusé et ne commet aucun péché s’il n’assiste pas à la prière célébrée à la mosquée ?

Nous sommes un groupe de musulmans marocains résidant en Allemagne… Nous avons loué un local pour y célébrer toutes les prières. L’affluence des prieurs a été telle que le gouvernement allemand nous a interdit d’y célébrer des prières puisque le local est devenu trop exigu et inapproprié.. Nous voulons acheter un local situé en dehors de la ville et le gouvernement a approuvé notre projet… Le local coûte trois millions de marks alors que nous n’en possédons qu’un million et demi… Nous est-il permis de souscrire un prêt à intérêt auprès d’une banque pour couvrir la somme restante et acheter ledit local ? Peut-on considérer ce recours comme une nécessité ? Est-il permis de prier alors dans un local acheté grâce à l’usure en attendant que l’on puisse trouver d’autres locaux ? Expliquez-nous cela. Puisse Allah vous récompenser.

Comment juger la réfection des mosquées ? Est-ce que la récompense réservée à leur réfection équivaut à celle liée à leur construction ?

Est-il correct d’écouter l’émission nouroun al-ad-darb à la mosquée au lieu d’écouter les vains discours de certains fidèles venus prier et pour empêcher les propos profanes dans les mosquées ?