- Le Noble Coran
- La Sunna
- Croyance
- Le monothéisme - Tawhid
- L’adoration
- L’Islam
- La foi
- Sujets liés à la foi
- L’excellence - Ihsan
- La mécréance
- L’hypocrisie
- Le polythéisme - shirk
- L’innovation
- Les compagnons et les membres de la famille du prophète
- La médiation - tawassul
- Le statut de saint et les miracles des saints
- Les djinns
- L’alliance et le désaveu
- Les gens de la Sunna et du Consensus
- Les religions et dogmes
- Les sectes, écoles de pensée et courants religieux
- Les sectes qui se réclament de l’Islam
- Les écoles de pensée contemporaines
- Jurisprudence
- Les adorations
- La purification
- La prière
- Les rites funéraires
- La Zakat
- Le jeûne
- Le pélerinage et la Umra
- La description du pélerinage
- La description de la Umra
- La sacralisation
- Les lieux de sacralisation
- Les catégories de rites du pélerinage
- Réglementation lorsqu’il est impossible de terminer son pélerinage
- La réglementation de la Mosquée Sacrée - La Mecque
- La réglementation de la mosquée prophétique
- L’offrande du pélerinage
- La réglementation liée au sermon du vendredi
- La prière du malade
- La prière du voyageur
- Le prière de la peur
- Les transactions commerciales et financières
- Les promesses et voeux
- La famille
- Le mariage
- Le divorce et la séparation
- Le divorce sunnite et le divorce innové
- Le divorce modifiable et le divorce immuable
- La période de viduité
- La personne qui accuse son conjoint de fornication - sans témoin
- La répudiation abusive - Azh-zhihar
- L’homme qui jure de se priver de sa femme
- La femme qui demande à être divorcée
- La réconciliation après divorce
- L’allaitement
- La garde des enfants
- Les pensions alimentaires
- Les vêtements et la parure
- Les distractions et l’amusement
- La société musulmane
- La jeunesse
- Les femmes
- L’enfance
- La médecine prophétique et l’exorcisme légal
- Les nourritures et boissons
- Les peines
- Le rôle de juge en Islam
- La guerre sainte - Jihad
- Règles de jurisprudence pour des cas inédits
- Les règles de jurisprudence des minorités musulmanes
- La politique religieuse
- Les écoles juridiques
- Les fatwas
- Fondements de la jurisprudence
- Livres de jurisprudence
- Les adorations
- Actes vertueux
- Les mérites des adorations
- Le mérite du bon comportement
- Bienséance et bons caractères
- Les bonnes manières de l’Islam
- Bienséance à l’extérieur et au marché
- Bienséances pour manger et boire
- Étiquette d'hospitalité
- Étiquette de visite
- Bienséance lors de l’éternuement
- Étiquette du marché
- Étiquette de bâillement
- Bienséance avant d’entrer dans un lieu privé
- Règles de l’habillement
- Bienséance lors de la visite d’un malade
- Bienséance avant le sommeil et au réveil
- Les rêves et visions
- Bon usage du langage
- Bienséance lors du voyage
- La bienséance dans les mosquées
- Bienséance pour l’interprétation des rêves
- Les invocations
- La langue Arabe
- L'invitation à l'Islam
- Issues That Muslims Need to Know
- Exhortations et attendrissement des coeurs
- La promotion de la vertu et la prévention du vice
- La prédication à notre époque
- Français
- Français Mufti : Mohammed ibn Othaymine
Voici quelqu’un qui éprouve toujours des doutes au cours de sa prière et se fonde sur ce dont il est certain ou sur ce qu’il prend pour tel. Cela lui arrive très souvent. Doit-il abandonner la prosternation de réparation pour éviter les intrigues ?
- Français Mufti : Abdulaziz Ibn Abdillah Ibn Baz
Il a effectué la première prosternation de réparation puis il s’est souvenu qu’il n’avait commis aucun manquement. Doit-il effectuer la deuxième prosternation ?
- Français
- Français
- Français
- Français
- Français
- Français Mufti : Mohammed ibn Othaymine
Nous avons vu que certains prieurs - puisse Allah les guider - posent à peine leur front sur le sol quand ils se prosternent, sous prétexte de préserver la propreté de leurs écharpes, selon ce qu’ils disent à ceux qui leur conseillent (de se prosterner correctement). Qu’en est-il? Dans quelle mesure une prière ainsi effectuée pourrait être valide? Puisse Allah vous récompenser par le bien.
- Français
- Français
Question: Qu’en est il de prosternation de la récitation? Doit-elle être suivie d’un salut final ou pas , si l’intéressé récite mais n’est pas en prière? Quelle est l’invocation qu’il faut réciter ?Si l’intéressé effectue une prière et doit procéder à une prosternation de récitation à la fin de la sourate, doit-il , après la prosternation, réciter une partie de la sourate suivante ou se mettre en posture de génuflexion immédiatement?