Abou Anas explique le célèbre hadith de Jibril (l’Ange Gabriel) qui englobe toute la religion (l’islam, la foi et la perfection dans l’adoration). Cette explication est basée sur le livre du grand savant de Médine Cheikh Abdel-Mouhsin Al-Abbad qu’Allah le préserve. Profitez donc de cette série audio basée sur des preuves authentiques pour comprendre et bien appliquer votre religion, car l’application de notre religion doit être puisée du Coran et de la Sunna prophétique. Qu’Allah nous guide vers la bonne voie qui nous mènera au Paradis...

Cette série audios a pour but de faire connaître l’islam : sa définition, ses piliers et ses principes. Ce bref descriptif de l’islam remplit pleinement ses objectifs en s’appuyant sur le livre de l’honorable savant de Ryadh Al-Fawzan (quelques leçons tirées du Coran).

Ce sermon montre les mérites de l’invitation à l’islam est ses valeurs et encourage les gens à faire preuve de générosité concernant l’islam en appelant les gens à le connaitre.

Ce sermon montre comment la personne doit faire pour rester constante dans la foi et l’adoration. Aujourd’hui tout nous pousse autour de nous à délaisser la foi et les bonnes œuvres, ce sermon conseille les musulmans pour perdurer dans le bien.

Voici les conférences du séminaire des Mureaux qui a eu lieu à la mosquée Tarik Ibn Ziyad entre le 23 et 25 avril 2011. Ce Séminaire a pour but de montrer aux musulmans comme aux non musulmans les belles valeurs de l’Islam dans sa croyance et ses principes. A ne pas rater !

Ce sermon de notre frère bien-aimé Éric Younous est une remise en question. Qui suis-je ? Qui seras-tu lorsqu’on te questionnera dans ta tombe : qui est ton seigneur ? Quelle est ta religion ? Qui est ton prophète ? Alors cher frère, chère sœur, qui es-tu face à ces questions. Écoute et remets-toi en question...

Dans cette belle série (traduction de Tabsiratul-anâm bil Huqûq fîl-Islâm (Les Droits en Islâm) de Shaykh abu Islâm hafidhahullah, faite dans la salle de prière de la résidence Camus de Villeneuve d’Ascq), notre frère Kamel Abou Abderrahmane s’efforce de nous expliquer les droits tels qu’ils ont été établis en Islam par le Livre d’Allah et la Sunna de Son Prophète Muhammad, qui sont les deux principales sources de l’Islam. Les droits ainsi qu’ils sont compris en Islam, ont pour objectif de préserver la dignité de l’homme en tant qu’individu et d’introduire l’équité dans son rapport avec autrui. Nous sommes convaincus que le respect et la mise en pratique effective de ces droits contribueront – avec la permission d’Allah – au bonheur de l’humanité et sauront répondre aux aspirations des sociétés humaines en termes de sécurité, de développement et de prospérité. En effet, il ne s’agit pas là d’élaborations théoriques et expérimentales échafaudées par des idéologues, ou de concepts cristallisant les besoins d’une époque ou d’un mouvement politique ; dans la mesure où ces droits ont été établis par Celui qui a créé l’homme et connaît mieux que quiconque ce qui convient à Sa créature, comment douter de leur adéquation avec les besoins de l’être humain ?

Ce discours du vendredi de notre frère Abou Anas nous explique l’importance du conseil et comment faut-il le donner... De belles paroles qui exhortent les musulmans à s’entraider et à être frères. Vous y trouverez aussi une explication de plusieurs hadiths importants concernant ce sujet...

Voici une belle exhortation en deux parties sur l’épreuve de la perte d’un proche. Lorsqu’on perd un proche parent, un enfant, un père, une mère, une épouse, il faut que le musulman se raccroche à Allah. Cette conférence aide à cela et soulage l’éprouvé.

Voici une belle exhortation en deux parties sur l’épreuve de la perte d’un proche. Lorsqu’on perd un proche parent, un enfant, un père, une mère, une épouse, il faut que le musulman se raccroche à Allah. Cette conférence aide à cela et soulage l’éprouvé.

Sachez qu’Allah a honoré grandement l’être humain, Allah dit : « Certes, nous avons honoré les fils d’Adam. Nous les avons transportés sur terre et sur mer, leur avons attribué une bonne subsistance, et les avons nettement privilégiés sur beaucoup de nos créatures. » La chose par laquelle se distingue l’être humain des autres créatures est bel et bien la raison, cette raison qui est un grand bienfait, et un don du Seigneur. Omar Ibn Al Khattab disait que l’essence même de l’être humain c’est sa raison.

Allah dit : « C’est en Allah que les croyants doivent placer leur confiance. » Et il nous dit : « adore-le donc et place ta confiance en lui » et il nous dit : « Attachez-vous fortement à Allah. C’est lui votre Maitre. Quel Excellent Seigneur ! Et quel excellent soutien ! » Et le prophète Chouayb disait : « Et ma réussite ne dépend que d’Allah. En lui je place ma confiance, et c’est vers lui que je reviens repentant. »

Voici un sermon pour ceux qui ont atteint l’âge de 60 ans. Al-Boukhari qui en a parlé dans son recueil authentique ; il intitula un de ses chapitres comme suit : Celui qui aura atteint 60 ans ne pourra plus présenter d’excuses conformément à la parole d’Allah : « Ne vous avons-Nous pas donné une vie assez longue pour que se rappelle celui qui souhaite le faire ? Et en plus l’avertisseur vous est venu. » Les savants ont dit que l’avertisseur dans le verset signifie les cheveux blancs qui se répandent à 60 ans.

Le bonheur, tout le monde le recherche. Où se trouve-t-il ? Comment se le procurer ? Quel est le sens du bonheur en islam ? Ce sermon tente d’y répondre modestement.

Comment pourriez-vous être lésé et trompé par cette vie éphémère et futile alors qu’Allah vous a donné une vie assez longue pour que se rappelle celui qui souhaite le faire ? L’avertisseur vous est venu. Le Coran est à votre portée, l’islam est simple à comprendre et à pratiquer. Quelle est notre excuse dès lors. Vous savez et nous savons tous que chaque jour qui passe c’est un jour perdu si le mal y a été semé. Chaque instant qui passe est un regret le jour du jugement si le bien n’y a pas été semé. Prends garde à ta dernière et ultime récolte, sois dans ta vie aussi soucieux qu’un agriculteur dont le but est de semer pour amasser les plus beaux fruits et les plus nombreux. Qu’il est donc étonnant de croire au jour dernier et de perdre son temps dans ce qui est inutile ou pire, passer son temps dans le péché.

En méditant nos vies, on donne l’impression que c’est cette vie que nous avons rendue éternelle alors que c’est une vie où l’on doit mettre en pratique les principes et les fondements de l’islam, où l’on doit œuvrer. Qu’il est surprenant aussi de vouloir tout de son Seigneur et de ne rien donner en retour ou peu de chose. Tu suis ton bon vouloir quitte à contredire ta religion, tu te détournes d’Allah en temps de richesse et de profusion et tu tournes vers lui lors des malheurs et des afflictions. Est-ce cela bien se comporter avec son créateur ? Celui qui t’a préféré à toutes ses créatures donc préfère Allah en retour à tout ce que ton âme pécheresse aspire. Respecte ton Seigneur et fait devancer ses droits à toute autre chose. Ce sermon est à la base un sermon de Cheikh Saadi qu’Allah lui fasse miséricorde.

Voici l’explication du poème d’un des savants d’Andalousie Abou Ishaq Al-Albiri qui est à la base destiné dit-on à son fils Abou Bakr ou parait-il à un poète diffamateur. Il lui adressa plusieurs conseils bénéfiques que tout muslulman gagnerait à méditer. Ce poème incite à l’ascétisme, à apprendre la science, à multiplier le repentir et la demande de pardon et à avoir peur de la mort et ce qui s’ensuit. Huit cours à écouter et à mettre en pratique.

Al mawt…la mort…c’est une réalité à laquelle aucun de nous ici présent ne va échapper. La mort ne fait aucune différence entre le grand, le petit, le riche, le pauvre, l’âgé, le jeune, le blanc, le noir, le jaune, le soumis ou l’incroyant ! elle est donc une réalité qui touche chaque chose vivante sur cette planète et un des points où il n’y a pas de divergence entre les êtres. Bien sûr, beaucoup aimeraient échapper à la mort mais ils n’en sont pas capables; ils aimeraient donner tout ce qu’ils possèdent pour échapper à la mort ! Leur fortune, tout leur bien… Mais personne n’y échappe ! Prépare-toi donc avant la mort !

L’Espoir et la Crainte sont les deux ailes qui permettent aux rapprochés de Dieu de prendre leur essor jusqu’aux stations sublimes. Elles sont pareilles à deux montures qui permettent de franchir les voies menant à l’au-delà et de passer tout obstacle difficile et épineux. Car seules les brides de l’espérance conduisent vers la proximité du Tout-Miséricordieux et les félicités du Paradis, bien qu’il s’agisse d’une voie longue et ardue, semée d’embûches pour le cœur et d’écueils pour les sens et les organes. De même, rien de tel pour parer au Feu de la Géhenne, lieu des plus atroces souffrances, bien qu’il soit pavé de désirs et de plaisirs, que les fouets de l’intimidation et les assauts de la réprimande.

Notre prophète disait : « Lorsque l’esclave commet un péché, il est marqué dans son cœur. S’il y renonce et demande le pardon, la marque sera enlevée. S’il recommence, elle sera élargie jusqu’à recouvrir son cœur. C’est la rouille qu’Allah a citée dans Sa parole "la rouille couvre leur coeur à cause de ce qu’ils ont accompli". Cela signifie que les péchés que les mécréants ont acquis sont tellement nombreux qu’ils ont enveloppé leurs cœurs jusqu’à les submerger. Ainsi, lorsque les péchés se succèdent, il se peut qu’ils finissent par recouvrir le coeur, et Allah fait qu’un sceau marque alors le coeur de sorte que la foi n’y parvient plus, et la mécréance n’en échappe plus, tout comme l’a expliqué Mouhammad Ibnou Jarir At-Tabariyy.