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Il convient pour la personne qui recherche l’au-delà, qu’elle agisse de manière à ce que son jour présent soit meilleur que le jour qui précède. Elle cherche alors continuellement à augmenter dans les actes de bien, tout en patientant face aux difficultés et aux épreuves qu’elle rencontre. Tout cela nécessite de délaisser la paresse. Méfiez-vous du long espoir. Rappelez-vous qu’il est possible que vous entamiez cette journée et que vous ne la finissiez pas, que la mort vous surprenne alors que vous ne vous y attendiez pas. Soyez sérieux dans le travail de l’au-delà. Fournissez tout votre effort en tout ce que requiert l’intérêt de la diffusion de la science de la religion. Gardez-vous de la paresse, car elle fait partie des choses dont le Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wa sallam a demandé à être préservé.

Un jour que le Prophète était au marché, Allah lui a révélé que l’un des commerçants dupait les gens, alors il est passé à côté d’un tas de graines de céréales lui appartenant, il a plongé sa main dedans et a senti que des graines mouillées se trouvaient au milieu du tas. Il saws a alors demandé au marchand pourquoi il faisait cela. Le Prophète l’a interrogé bien qu’il savait, avant d’y mettre la main, pourquoi il l’avait fait. Il saws voulait l’exposer à tous les gens du marché. Il saws voulait en faire un exemple pour les autres marchands. Le propriétaire expliqua que les graines avaient été mouillées accidentellement pendant la nuit à cause d’une averse. Le Prophète l’a réprimandé en lui disant qu’il devait permettre aux clients de savoir exactement ce qu’ils achetaient et qu’il ne devait pas essayer de les tromper. Si les denrées étaient abimées, il devait prévenir ses clients, sinon il trichait. Le Prophète sur lui la paix s’est ensuite tourné vers les autres marchands et leur a dit que le tricheur ne suit pas l’islam.

Tout défunt musulman détient différents droits sur ses frères celui de le laver, de l’envelopper dans un linceul, de suivre son convoi, de prier sur lui, et de l’enterrer. Ce sermon de notre frère bien-aimé Réda a pour but d’expliquer les différentes règles de la prière funéraire qu’il est bon de connaitre...

Le Messager d’Allah a dit :«Allah le Très-Haut a des Anges qui parcourent les routes à la recherche des cercles d’évocation d’Allah. Dès qu’ils trouvent des gens en train d’évoquer Allah honoré et glorifié, ils s’appellent les uns les autres: «Venez à l’objet de vos recherches». Ils étendent sur eux leurs ailes jusqu’au ciel inférieur. Leur Seigneur leur demande (et II sait mieux qu’eux) : «Que disent Mes esclaves». Ils disent: «Ils Te glorifient, Te purifient, proclament Ta grandeur, Ta louange et Ta gloire». Il dit: «Est-ce qu’ils M’ont jamais vu ?»Ils disent: «Non, par Dieu. Ils ne T’ont jamais vu». Il dit: «Que seraient-ils donc s’ils Me voyaient ? »Ils disent: «S’ils Te voyaient ils mettraient encore plus d’ardeur à T’adorer, à Te louer et à Te glorifier». Il dit: «Que demandent-ils ? »Ils disent: «Ils Te demandent le Paradis». Il dit: «Est-ce qu’ils l’ont jamais vu ? »Ils disent: «Non, par Dieu. Ils ne l’ont jamais vu». Il dit: «Qu’en serait-ce s’ils l’avaient vu ? » Ils disent: «S’ils l’avaient vu, ils y tiendraient encore pus, le demanderaient avec plus de force et le désireraient avec plus d’ardeur». Il dit: «Contre quoi demandent-ils Ma protection ? »Ils disent: «Contre l’Enfer». Il dit: «L’ont-ils jamais vu ? »Ils disent: «Non, par Dieu. Ils ne l’ont jamais vu». Il dit: «Que serait-ce donc s’ils l’avaient vu ? » Ils disent: «S’ils l’avaient vu ils le fuiraient encore plus et le craindraient avantage». Il dit: «Je vous prends à témoins que Je les ai absous». L’un des Anges dit: «II y a parmi eux untel qui ne fait pas partie de leur cercle. Il y est seulement venu pour une affaire le concernant». Il dit: «Ils représentent le cercle idéal et celui qui leur tient compagnie ne saurait être misérable !

On a rapporté qu’Abdelaziz Ibn Dawud a dit : «J’ai été témoin d’un agonisant à qui on a demandé de répéter l’attestation de foi et qui a répondu qu’il la niait» Abdelaziz Ibn Dawud s’est alors renseigné sur lui et on lui a dit qu’il était un ivrogne invétéré. Abdelaziz Ibn Dawud avait coutume de dire : « Préservez-vous des pèchés, car se sont eux qui ont causé sa perte ». Faites en sorte que votre vie soit continuellement dans le bien. Voici deux sermons sur la bonne et la mauvaise fin. A méditer !

Une mosquée est le lieu de culte où se rassemblent les musulmans pour accomplir les cinq prières obligatoires et pour la prière du vendredi. En Islam, la mosquée doit être un lieu purifié que tout musulman doit respecter et honorer. Aujourd’hui malheureusement, la mosquée tend à ne plus avoir cette place honorable au sein de la communauté ; c’est pour cette raison que nos frères prêcheurs ont estimé qu’il importe de revaloriser le statut et la fonction de la mosquée afin d’échauffer le cœur des musulmans et éclairer leurs esprits. Pour lui restituer son rang, nous vous présentons cette conférence.

Si tu t’isoles un jour, ne te dis jamais que tu es seul car tu es continuellement observé ; ne pense pas qu’Allah puisse connaître un moment de distraction, ou qu’il ne pourrait connaitre ce que tu Lui as dissimulé. A plusieurs endroits, le Coran attire notre attention sur ce sens. Dieu dit: « Il est avec vous où vous soyez » (Coran 57 :4), « Pas de conversation secrète entre trois sans qu’Il ne soit leur quatrième, ni entre cinq sans qu’Il ne soit leur sixième, ni moins, ni plus que cela sans qu’Il soit avec eux, là où ils se trouvent » (58 :7). Ainsi, « al-mouraqaba », consiste à être conscient qu’Allah est avec toi par Sa science, là où tu te trouves. C’est dans ce sens que le Prophète dit : « L’excellence de la foi consiste à adorer Dieu comme si tu le voyais, car si toi tu ne le vois pas, Lui te voit » (Mouslim).

D’après Abou `Othmaan An-Nahdi, Handhala Al-Ossaydi qui comptait parmi les secrétaires du Messager d’Allah, Salla Allahou `Alaihi wa Sallam, a dit : «Je rencontrai Abou Bakr qui me demanda : - ‘Comment vas-tu, Handhala ?’ ‘Handhala est devenu hypocrite’, répondis-je. ‘Subhaan Allah (Gloire à Allah)! Que dis-tu?’ ‘Quand nous nous trouvons auprès du Messager d’Allah’, expliqua Handhala, ‘il nous incite à penser au Paradis et à l’Enfer, comme si nous les voyions de nos propres yeux. Mais dès que nous sortons de chez lui, voilà que nous en sommes distraits par nos femmes, nos enfants et nos affaires. Nous oublions ainsi beaucoup. ‘Par Allah, nous ressentons tous deux la même chose’. Puis nous partîmes, Abou Bakr et moi, jusqu’à ce que nous entrions chez le Messager d’Allah. Je dis : ‘Ô Messager d’Allah! Handhala est devenu hypocrite’. ‘Pourquoi?’, demanda le Prophète. ‘Quand nous sommes chez toi, tu nous incites à penser à l’Enfer et au Paradis comme si nous les voyions de nos propres yeux et dès que nous sortons de chez toi, voilà que nous sommes distraits par nos femmes, nos enfants et nos affaires. Nous oublions ainsi beaucoup!’ Le Messager d’Allah dit alors : ‘Par Celui qui détient mon âme dans Sa main, si vous saviez rester dans l’état où vous vous trouvez chez moi et dans l’évocation continue d’Allah, les Anges vous serreraient les mains sur vos lits et quand vous marchez dans la rue. Mais, ô Handhala, un moment pour l’au-delà et un moment pour les choses de ce bas monde » (et il répéta cela trois fois). (Mouslim)

Notre Prophète a dit : «Récitez (lisez) le Coran car au Jour du Jugement, il viendra comme intercesseur pour ceux qui le récitaient, le lisaient» (Mouslim). Lorsque viendra le Jour Dernier, Allah, Le Très Haut, récompensera grandement ceux qui lisent le Coran. Voici un sermon sur ce sujet.

Le Coran sacré est le miracle de Muhammad, paix et salut sur lui. Il permet à tout homme sensé et soucieux de connaître l’origine de la Création, le pourquoi de son existence, le but de sa vie, le sens de sa mort, de s’entretenir avec Dieu sans aucun intermédiaire. Il faut faire preuve de curiosité et partir à la découverte du Livre le plus fascinant de par sa supériorité. C’est le plus indispensable des livres pour notre équilibre et celui de toutes les sociétés. C’est la Vérité absolue qui efface les incertitudes, les doutes et les mensonges. Sa lecture n’est pas réservée exclusivement à des événements particuliers tels que la mort ou les fêtes, il est le rappel de tous les jours, de tous les instants en toutes occasions. Sa mise en pratique n’est pas réservée aux imams ou aux savants, mais elle est l’affaire de tous. Notre frère bien-aimé Soufiane Abou Ayoub nous explique cette importance, ce mérite en espérant qu’il changera votre vision des choses…

Certains disent que la vie est une école. Chaque épreuve n’en est qu’apprentissage. Chaque souffrance semble être un enseignement. Cheminer à travers elle nécessite d’être doté d’une force de caractère pour pouvoir en déceler et en saisir toutes les leçons. Mélanie aura donc été une élève assidue. Son exclusion ne sera donc pas prononcée. Elle aura donc trouvé en la pensée profonde de l’Islam un équilibre, une quiétude. Un salut qu’elle (re)découvre grâce à cette prière apaisante. Elle se lève tous les matins en essayant d’être meilleure que la veille. Un bien-être qu’elle savoure et partage avec sa famille. Elle est resplendissante de bonheur. Loin de tous ces clichés finalement. L’Islam ne lui a donc pas été si préjudiciable.

Allah le Sage sait parfaitement ce qu’Il décrète et les jugements qu’Il saisit. Il est le Sage par excellence et sait bien les lois qu’Il établit et les ordres qu’Il donne. Il crée les signes de façon à faire peur à ses créatures, à leur rappeler leurs devoirs et à les avertir contre le polythéisme, l’inobservance de Ses ordres et la transgression de ses interdits. Allah dit : « En outre, Nous n’envoyons de miracles qu’à titre de menace. » Ce sermon rappelle les leçons à tirer des ouragans pour le musulman.

Le cheikh Abdel-Mouhsin Al-Abbad a écrit: Il est paru dernièrement une excellente épitre qui a pour titre : " al ïbânna ’an kaïfiyyat at-ta’âmol ma’ al khilâf bayn ahl as-sunna wa al jamâ’a " du cheikh Muhammad ibn ’Abdillah Al-Imam du Yémen, qui a été préfacée par cinq savants du Yémen. Elle comprend de nombreuses citations de savants des gens de la sunna anciens et contemporains, en particulier de cheikh Al-Islam Ibn Taymiyya et de l’imam Ibn Al Qayyem, qu’Allah leur fasse à tous deux miséricorde. Cette [épitre] est un conseil aux gens de la sunna à exceller dans leurs relations entre eux. J’ai lu de nombreuses recherches de cette épitre et j’en ai tiré les sources de certaines citations que j’ai citées dans cet écrit, [notamment] celles des deux imams : Ibn Taymiyya et Ibn Al Qayyem. Je recommande donc de la lire et d’en tirer profit." Voici trois conférences où notre frère Soufiane traduit ce livre bénéfique qui a pour but d’éclaircir le comportement à avoir entre les divergences des gens de la sunna.

Allah dit: (Combien avons-Nous détruit, avant eux, de générations bien plus fortes qu’eux ? Ils ont parcouru la terre, cherchant vainement où fuir. Il y a bien là un rappel pour quiconque a un cœur et prête l’oreille lorsqu’il est présent ou témoin). Le cœur du musulman doit être un cœur vivant. Une vie qui se ressent dans sa vision des choses, dans sa foi et son aspiration à faire le bien. As-tu une coeur ? Voici une belle exhortation de notre frère Soufiane qui incite à la réflexion...

Voici une conférence qui nous met en garde contre l’un de nos plus grands ennemis. Iblis fait partie des causes par lesquels Allah nous met à l’épreuve. il lui a été accordé un délai qui prendra fin à un terme connu. Auparavant, il s’emploiera à détourner les gens du bien, à les inciter au mal, à interdire le convenable et à prôner le détestable. Certains le croiront ; beaucoup d’humains le suivront, bien qu’il soit lui-même égaré et auteur d’égarements. Il a proclamé son engagement à agir dans ce sens, comme l’indiquent ces propos du Très Haut : «Et lorsque Nous avons dit aux Anges: "Prosternez- vous devant Adam", ils se prosternèrent, à l’exception de Iblîs, qui dit: "Me prosternerai- je devant quelqu’un que Tu as créé d’argile?" Il dit encore: "Vois- Tu? Celui que Tu as honoré au-dessus de moi, si Tu me donnais du répit jusqu’au Jour de la Résurrection, j’éprouverai, certes, sa descendance excepté un petit nombre (parmi eux)". Et (Allah) dit: "Va- t-en! Quiconque d’entre eux te suivra... votre sanction sera l’Enfer, une ample rétribution. Excite, par ta voix, ceux d’entre eux que tu pourras, rassemble contre eux ta cavalerie et ton infanterie, associe-toi à eux dans leur biens et leurs enfants et fais-leur des promesses". Or, le Diable ne leur fait des promesses qu’en tromperie. Quant à Mes serviteurs, tu n’as aucun pouvoir sur eux". Et ton Seigneur suffit pour les protéger! »

La patience est une qualité par laquelle on maîtrise son âme à persévérer dans l’obéissance à Allah, à s’abstenir de lui désobéir et à accepter ses arrêts sans emportement ni mécontentement. C’est une qualité des plus noble, celle des prophètes en général et de notre prophète en particulier qu’il faut s’efforcer d’acquérir. L’endurance des Prophètes et des vertueux est à prendre comme exemple. Rares sont ceux qui parmi eux, n’ont pas été malmenés et persécutés pour la cause d’Allah. Ibn Mass’oud disait : « J’ai toujours présent devant moi cette image poignante, celle du prophète Muhammad, à l’instar des anciens Messagers, battu par son peuple, ensanglanté, essuyant le sang sur son visage en disant : Seigneur ! Pardonne à mon peuple, car il agit par ignorance. » (Boukhari et Muslim). Celle belle conférence de notre frère bien-aimé Soufiane nous exhorte à patienter comme a enduré notre noble prophète Muhammad sur lui la paix...

Il faut dire et répéter que le judaïsme, le christianisme et l’islam - tous condamnent et interdisent l’homosexualité. L’immense majorité des rabbins s’expriment en ce sens, de même que le Pape et jusqu’au Dalaï-Lama qui a condamné l’homosexualité. Pour toutes ces traditions, l’homosexualité est considérée comme « contre nature », « l’expression d’un déséquilibre » dans l’évolution de la personne et l’homosexualité est moralement condamnée pour cela. Cela reste l’opinion largement majoritaire de toutes les spiritualités et de toutes les religions et l’islam ne fait pas exception. Il serait insensé de vouloir nier ces faits, contredire les textes et imposer certaines contorsions intellectuelles aux croyantes et aux croyants afin qu’ils puissent prouver qu’ils sont à même de vivre avec leur temps.

Voici quelques directives adressées aux convertis à l’islam concernant la permission ou pas de participer aux fêtes religieuses comme noël avec la famille. Notre frère Soufiane vous propose quelques solutions pour protéger votre foi.

Voici une conférence donnée à la mosquée du Prophète à Médine par notre frère bien-aimé Mouhammed Sinera qui nous expose les bienfaits des dix premiers jours du dernier mois de l’hégire, le mois de Dhoul-Hijja. L’adoration pendant ces jours a une récompense décuplée. Il est donc digne pour le musulman sincère d’accueillir ces jours bénis avec un repentir et un retour honorable vers Allah en accomplissant les bonnes œuvres et en évitant les mauvaises. Profite donc de ces jours pour améliorer ton adoration avant qu’il ne soit trop tard...

Voici une conférence donnée à la mosquée du Prophète à Médine par notre frère bien-aimé Mouhammed Sinera qui nous expose les signes révélateurs d’un pèlerinage bien accompli, car le prophète (sur lui la paix) a dit : "le pèlerinage bien accompli n’a d’autre récompense que le paradis." Il convient donc au pèlerin de connaître ces signes pour s’assurer d’avoir bien effectué son cinquième pilier de l’islam.