Uitleg van de islam voor moslims

Het thema van een goede akhlaaq is een erg belangrijk thema. Overweeg de woorden van de profeet (Allahs zegeningen en vrede zijn met hem) toen hij zei: “Ik ben slechts gestuurd om de goede manieren te vervolmaken.”

Oprechtheid of aliglaas is één van de voorwaarden voor het aanvaarden van daden bij Allah, meer hierover in dit artikel.

Onder riyaa verstaan we, het voorstellen van iets op een manier tegenovergesteld aan zijn ware aard, m.a.w. opschepperij.

De imaan kent geen stagnatie , het neemt toe of het verzwakt, in dit artikel toont de auteur een aantal oorzaken die die de imaan doet toenemen.

Allah de Verhevene zegt (Nederlandstalige interpretatie): “En gedenk toen Loeqmaan tegen zijn zoon zei, terwijl hij hem vermaande: ‘O mijn zoon! Ken geen deelgenoten toe aan Allah. Waarlijk, het toekennen van deelgenoten aan Allah is zeker een geweldig onrecht.” [Soerat Loeqmaan (31), aayah 13.]

Wanneer een persoon Allah aanbidt op een manier die religieus niet voorgeschreven is, dan is dit een innovatie die verworpen wordt.

Dit is een vertaling en uitleg van de 5de h’adieth van al-Imaam an-Nawawie. De inhoud van de hadieth gaat over het verbod op innovatie. De auteur legt goed uit wanneer er sprake is van een innovatie.

Van hetgeen wat is gevestigd in de Sharie`ah (voorgeschreven wet), is dat de mensheid in het begin een natie (oemmah) op zuivere tauwhied was, toen shirk (het richten van enige vorm van aanbidding naar een ander dan Allah, afgoderij, polytheïsme) hen geleidelijk overkwam.

Over het algemeen leren alle religies hun volgelingen om goede daden te verrichten. Waarom zou een persoon alleen de Islam volgen? Kan hij niet gewoon een van de religies volgen? Het antwoord op de vraag vind je uitgebreid terug in het artikel.

Bid`ah betekent letterlijk iets dat vanuit iemand zijn eigen denkwijze aan Islam is toegevoegd, zonder dat het van een bewijs uit de Koran komt of van de soenah van de profeet of van het begrip van zijn metgezellen.

Het verenigen van de harten, het woord en de verzoening tussen elkaar is een van de belangerijkste principes binnen de Islam.

De sounna is de tweede bron waarop de fiqh zich steunt om zijn rechtsregels af te leiden. Vandaar dat de sounna een zeer belangerijke bron is in de Islam, want zonder de soenna is het onmogelijk om de Islam in zijn geheel te begrijpen.

Het gehele universum getuigt van de Eenheid van Allah middels haar schepping en de wijze waarop zij wordt gecontroleerd. Allah zegt (interpretatie van de betekenis):“Voorzeker, scheppen en bevelen is aan Hem voorbehouden. Gezegend zij Allah, de Heer der Werelden.”(Soerat al-Acraaf: 54).

ِMonotheïsme: het oogmerk van de islaam, dit is een korte resume van de verschillend categorieën van het monotheïsme.

ِIslaam in het algemeen, met een korte samenvatting van de belangerijkste punten in de islaam nl. de 5 pilaren.

Ik ben een moslim

Sheikh Haytham Sarhan: 'De regelgevingen over het vasten' : Een Nederlandstalige brochure, geschreven door Sheikh Dr. Haytham Sarhan, waarin hij de belangrijkste zaken noemde met betrekking tot verplicht en wenselijk vasten, wanneer vasten afgeraden is en wanneer het verboden is, met een vermelding van de belangrijkste jurisprudentiële uitspraken met betrekking tot zakaat ul-Fitr en Eid-gebed.

Ih’saan, betekent dat iemand zijn overgave en aanbidding – ‘oboediyyah – perfectioneert. Ih’saan is het ultieme doel en het hoogste ideaal van een van een gelovige.

In de islaam is het van groot belang te denken aan je bestemming in het Hiernamaals hetgeen afhankelijk is van je daden in dit leven.

Een onderwerp waar altijd veel vragen over zijn, zowel vanuit de kant van de mannen als de vrouwen, moslims en niet-moslims en waar veel misverstanden over zijn, is de positie en de rol van de vrouw in de Islam.