- ප්රවර්ග ලැයිස්තුව
- පාරිශුද්ධ අල්-කුර්ආනය
- නබිතුමාණන්ගේ මඟ පෙන්වීම
- මූලික ප්රතිපත්ති
- ඒකදේවත්වය
- නැමදුම්
- ඉස්ලාමය
- දේව විශ්වාසය
- අල්ලාහ්ව විශ්වාස කිරීම
- මලක්වරුන් පිළිබඳ විශ්වාසය
- පෙර පහළ වූ දේව ග්රන්ථ පිළිබඳ විශ්වාසය
- ධර්ම දූතයින් පිළිබඳ විශ්වාස කිරීම
- ඊසා නබි තුමාණන් පිළිබඳ වූ විශ්වාසය
- නබිවරුන්ගේ කතා වස්තු
- සිහින හා සිතුවිලි
- අල්ලාහ්ගේ ධර්ම දූත මුහම්මද් තුමාණෝ
- දූත මුහම්මද් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් පිළිබඳ විශ්වාසය
- නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගේ යුතුකම්
- නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගේ නබිත්වය පිළිබඳ සාධක
- නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා පිළිබඳ ව මතු වූ සැකයන්
- සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් තුමාගේ ගේදොර උපකරණ, භාණ්ඩ හා අසිපත
- සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් තුමාගේ යුධ චාරිකා
- සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් තුමාගේ ආහාර පාන හා නින්ද
- නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා පිළිබඳව යුක්ති සහගත සාධක
- අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් කෙරෙහි ශාන්තිය හා සමාදානය හිමිවේවා
- ඉස්ලාම්හි නබිත්වය සම්බන්ධ විවිධ කරුණු
- සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් තුමාගේ සේවකයින් හා වහලුන්
- සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම් තුමා හිජ්රතය (නික්මයාම)
- නබිත්වය පිළිබඳ කරුණු
- විශ්වාසය පිළිබඳ රීති
- දෛවය පිළිබඳ විශ්වාසය
- අවසන් දිනය පිළිබඳ විශ්වාසය
- අවංක ලෙස පිරිසිදුව ඉටු කිරීම
- දේව ප්රතික්ෂේපය
- කුහකත්වය
- දේව ආදේශය
- බිද්අත් - නවක බිහි වූ දෑ
- සහාබිවරු හා ආලු බයිත්වරු
- මැදිහත්වන මෙන් ඉල්ලා සිටීම
- භාරකාරත්වය හා දැහැමියන්ගේ අසාමාන්ය සිදුවීම්
- හූනියම් හා යන්ත්ර මන්ත්ර
- ජින් වර්ගයා
- අල්-වලා හා අල්-බරා
- අහ්ලුස් සුන්නාහ් වල් ජාමාඅත් පිරිස්
- අල්-මිලල් වල් අද්යාන්
- බෙදුම
- ඉස්ලාමයට ආවේනික කණ්ඩායම්
- නව චින්තන ආකල්ප
- සංශෝධිත ඇරයුම්
- දේව විශ්වාසය හා ප්රතිපත්ති පිළිබඳ පොත්
- ඉස්ලාමීය නීති රීති පිළිබඳ අවබෝධය
- නැමදුම්
- හජ් හා උම්රාහි නීති රීති
- සලාතය
- සලාතයේ නීති රීති
- අදාන් හා ඉකාමත්
- පස්වේල සලාතයන් හි වේලාවන්
- සලාතයේ කොන්දේසි
- සලාතයේ කුළුණු
- සලාතයේ අනිවාර්ය ක්රියාවන්
- සලාතයේ සුන්නත් ක්රියාවන්
- සලාතය ඉටු කරන ක්රමය
- පස්වේල සලාතයන්ට පසුව ඇති දික්ර් (මෙනෙහි කිරීම්)
- සලාතය අවලංගු කරන දෑ
- සමූහ සලාතය
- අමතක වීම පිණිස ඉටු කරන සුජූදය
- අල් කුර්ආන් පාරායනයේදී කරන ලද සුජූදය
- කෘතවේදිත්වය පළ කිරීමේ සුජූදය
- සලාතය මෙහෙයවීමේ නීති රීති
- හේතු කාරණා සහිත උදවියගේ සලාතය
- ජුමුආ සලාතය
- අතිරික්ත සලාතය
- ජනාසා
- සකාත්
- උපවාසය
- හජ් හා උම්රා
- ගනු දෙනු
- දිවුරුම් හා භාරයන්
- පවුල
- විවාහය
- දික්කසාදය
- නැවත එක් විය හැකි දික්කසාදය
- බිරිය සැමියාගෙන් වෙන් වීම
- අනුමත සංසර්ගයේ නොයෙදෙන බවට දිවුරීම
- මවගේ පිට කොන්දට බිරිය සමාන කිරීම
- ලිආන් (එකිනෙකා ශාප කරමින් වෙන්වීමේ) නීතිය
- ඉද්දා
- කිරි වැරීම
- දරුවන් හදාවඩා ගැනීම
- විය හියදම්
- ඇඳුම් පැළඳුම් හා අලංකරණය
- විහිළුව හා විනෝදාංශ
- මුස්ලිම් සමාජය
- කාන්තා කටයුතු
- ළමා කටයුතු
- තරුණ කටයුතු
- වෙදකම ප්රතිකාර හා ආගමික රැකවරණය
- ආහාර පාන
- අපරාධ
- දඬුවම් ක්රම
- තීන්දුව
- ජිහාද්
- අන්-නවාසිල් පිළිබඳ අවබෝධය
- සුළු ජාතිකයින්ගේ නීති රීති පිළිබඳ අවබෝධය
- නවක මුස්ලිම්වරයකු උගත යුතු නීතිරීති
- නීත්යානුකූල දේශපාලනය
- ෆික්හ් ආකල්ප
- ආගමික තීන්දු
- ෆික්හ් කලාව
- අගමික නීති පිළිබඳ පොත්
- නැමදුම්
- විද්යාත්මක පෙළ
- මහිමයන්
- දැනුම
- චිත්තපාරිශුද්ධිය
- නැමදුම් හි මහිමයන්
- යහ ගතිගුණවල මහිමයන්
- ඥාතී සම්බන්ධකම් පැවැත්වීමේ හා දෙමාපියන්ට උපකාර කිරීමේ මහිමයන්
- පාරිශුද්ධ අල්-කුර්ආනයේ මහිමයන්
- සහාබාවරුන්ගේ මහිමය
- විනයන්
- කතා කිරීමෙහි විනය
- ගමනක පිළිපැදිය යුතු විනයන්
- රෝගියකුගේ සුවදුක් විමසීමේ විනය
- ඇඳුම් ඇඳීමේ විනයන්
- මස්ජිදයේ විනයන්
- යමෙකු බැහැ දැකීමේ දී හා ඒ සඳහා අනුමැතිය ඉල්ලීමේ විනයන්
- ඈනුම් ඇරීමේ ආචාර ධර්ම
- බැහැදැකීමේ ආචාර ධර්ම
- වෙළඳපොල ආචාර ධර්ම
- ආගන්තුක සත්කාර ආචාර ධර්ම
- මාර්ගයේ හා කඩවීදියේ පිළිපැදිය යුතු විනයන්
- ආහාර ගැනීමේදී හා පානය කිරීමේදී පිළිපැදිය යුතු විනයන්
- කිඹුහුම් යැවීමේදී පිළිපැදිය යුතු විනයන්
- නිදාගැනීමේ දී හා අවදි වීමේ දී පිළිපැදිය යුතු විනයන්
- සලාම් පැවසීමේ විනය
- හීන දැකීමේ දී පිළිපැදිය යුතු විනයන්
- සංවේදීන් හා උපදෙස්
- ප්රාර්ථනාවන්
- අල්ලාහ් වෙත වූ ඇරයුම
- ස්වෙච්චා ක්රියාදාම
- ඉස්ලාමය වෙත ඇරයුම
- ඉස්ලාමය පිළිබඳ හැඳින්වීම
- ඉස්ලාමය වෙත වූ මානව වර්ගයාගේ අවශ්යතාව
- ඉස්ලාමයේ විශේෂාංග
- ඉස්ලාමයේ සංයමය, මධ්යස්ථභාවය හා ත්රස්තවාදය
- ඉස්ලාම් දහමෙහි පොදු කරුණු
- ඉස්ලාමයේ මිනිස් අයිතිවාසිකම්
- ඉස්ලාමයේ සත්ව අයිතිවාසිකම්
- මුස්ලිම් නොවන්නන්ට ප්රචාරය කිරීම
- යහපත විධානය කිරීම හා අයහපතින් වැළැක්වීම
- ඉස්ලාමයට පිවිසෙනුයේ කෙසේ ද?
- වැළඳ ගත්තේ ඇයි ? (නවක මුස්ලිම්වරුන්ගේ කතා)
- ඉස්ලාමය වටා ඇති සැකයන්
- ඉස්ලාමය පිළිබඳ සාධාරණනීය සාක්ෂි සාධක
- ප්රචාරකගේ චරිතය
- ඉස්ලාමීය ප්රචාරයේ යථාර්ථය
- Issues That Muslims Need to Know
- අරාබි භාෂාව
- ඉතිහාසය
- ඉස්ලාමීය සංස්කෘතිය
- වාරක අවස්ථා
- මුස්ලිම්වරුන්ගේ සමකාලීන ස්ථාවරය හා තත්ත්වයන්
- අධ්යාපනය සහ පාසල්
- මාධ්ය සහ පුවත්පත්
- සඟරා සහ අධ්යාපන සමුළු
- සන්නිවේදනය සහ අන්තර්ජාලය
- ඉස්ලාමීය ශිෂ්ටාචාරය
- පෙරදිගවාදය සහ පෙරදිගවාදීන්
- මුස්ලිම්වරුන් සතුව තිබූ විද්යාව
- ඉස්ලාමීය පද්ධති
- වෙබ් අඩවි තරඟ
- විවිධ වැඩසටහන් සහ ක්රියාකාරකම්
- සම්බන්ධතා
- කාර්යාලය
- Curriculums
- මින්බර් වේදිකා දේශන
සියලු කරුණු
විෂයාංක: 370
- මුල් පිටුව
- ප්රදර්ශිත භාෂාව : සිංහල
- අන්තර්ගත භාෂාව : සිංහල
- සියලු කරුණු
- සිංහල
- සියලුම භාෂාවන්
- අකානේ
- අප්රිකානා
- අම්හාරික්
- අරාබි
- අසර්බයිජානි
- අෆාර්
- ඉංග්රීසි
- උක්රෙන්
- උයිගුර්
- උර්දු
- උස්බෙක්
- ඔලන්ද
- කන්නඩ
- කොමොරොන්
- ග්රීක
- චාමී
- චීන
- චෙක්
- චෙච්තියා
- ජර්මන්
- ජෝස්
- ඩෙන්මාර්ක්
- තගාලෝග්
- තජික්
- තුර්කි
- තෙලුගු
- නේපාලි
- ප්රන්ස
- පෘතුගීසි
- බම්බරා
- බල්ගේරියා
- බලූචි
- බෙන්ගාලි
- බොස්නියා
- යුරෝපා
- රොමේනියා
- වියට්නාම්
- වොලොෆ්
- සර්බියානු
- ස්පාඤ්ඤ
- සිංහල
- හන්ගේරි
- හින්දි
- සිංහල සංස්කරණය : මුහම්මද් මක්දූම් ඉබ්නු අබ්දුල් ජබ්බාර් පරිවර්තනය : මාහිර් රම්ඩීන් විචාරය කිරීම : මුහම්මද් අසාද් බී.ඒ. ප්රකාශක : ඉස්ලාමීය මධ්යකස්ථානය රබ්වා
1 සෑම කෙනෙකුටම සත්යළ තෝරා ගැනීමේ නිදහස ඇත. එමගින් තමා වටා තිබෙන දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කර, ඒවායේ පැවැත්ම සිදුවුයේ කෙසේද යන්න ඔහු කල්පනා කළ යුතුය. 2. ඉස්ලාමීය ඒකීයත්වය කුමක් සඳහා ද?කවුරුන් සඳහාද? මිනිසා ගෙන් ඉස්ලාම් බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක්ද? යනු ඔහු කල්පනා කළ යුතුය. 3 මිනිසාගේ ස්වභාවයට ඉස්ලාම් එකඟවන්නේ? 4. මිනිසාගේ හැසිරීම ඉස්ලාම් දහමින් යහමඟට ගෙන යන්නේද? එසේ නම් එයයි ඔහු අනගමනය කළ යුතු ආගමවේ.
- සිංහල කතිකාචාර්ය : මුහම්මද් අකීල් මුහම්මද් අමීන් ප්රකාශක : ඉස්ලාමීය මධ්යකස්ථානය රබ්වා
ශිර්ක් හෙවත් අල්ලාහ් දෙවිඳුන්ට ආදේශ කිරීම යන මාතෘකාව යටතේ වචන ස්වල්පයක් මෙහි ඉදිරිපත් කරන ලදී.
- සිංහල
1-ඉස්ලාමය පිළිබඳ ඉස්ලාම් නොවන්නන්ගේ ප්රලධානතම ප්රාශ්නය බවට පත් ව ඇත්තේ ‘ඒක දේව විශ්වාසයයි’. මෙම වැදගත් කරුණ කිසිවෙකුට ප්රලතික්ෂේප කළ නොහැකි අයුරින් පහදා දීමට කළ උත්සාහයක් ලෙස මෙම ලිපිය දක්වන්නට කැමැත්තෙමු. සියල්ල අල්ලාහ් නිර්මාණය කළේ නම් අල්ලාහ් ව නිර්මාණය කළේ කවුරුන් දැයි ප්රාශ්න කරන තත්ත්වයක් වර්තමානයේ මතු වී ඇත. මෙම ප්ර ශ්න සියල්ල සඳහා විද්යාේව, තර්කය හා බුද්ධිමය විචාරය පදනම් කර ගනිමින් කරුණු පැහැදිලි කරන්නට මෙම ලිපිය මගින් උත්සාහයක් දරා ඇත්තෙමු. කරුණාකර පාරම්පරික මතවාදයෙන් බැහැර කොට මධ්යැස්ථ මනසකින් මෙම ලිපිය කියවන ලෙස කාරුණිකව ඉල්ලා සිටින්නට කැමැත්තෙමු. 2-ඉස්ලාමය පිළිබඳ ඉස්ලාම් නොවන්නන්ගේ ප්රඉධානතම ප්රමශ්නය බවට පත් ව ඇත්තේ ‘ඒක දේව විශ්වාසයයි’. මෙම වැදගත් කරුණ කිසිවෙකුට ප්රතතික්ෂේප කළ නොහැකි අයුරින් පහදා දීමට කළ උත්සාහයක් ලෙස මෙම ලිපිය දක්වන්නට කැමැත්තෙමු. සියල්ල අල්ලාහ් නිර්මාණය කළේ නම් අල්ලාහ් ව නිර්මාණය කළේ කවුරුන් දැයි ප්රසශ්න කරන තත්ත්වයක් වර්තමානයේ මතු වී ඇත. මෙම ප්රයශ්න සියල්ල සඳහා විද්යාවව, තර්කය හා බුද්ධිමය විචාරය පදනම් කර ගනිමින් කරුණු පැහැදිලි කරන්නට මෙම ලිපිය මගින් උත්සාහයක් දරා ඇත්තෙමු. මෙම දෙවන කොටසින් මිනිසාගේ නිර්මාතෘ අන් කිසිවෙකු නොව මහා කාරුණික අල්ලාහ් බව ඔප්පු කිරීමට ඇති සාක්ෂි ඉදිරිපත් කොට ඇත්තෙමු. එලෙසම එයට පටහැණි මතවාද අසත්යද බව ද පෙන්වා දී ඇත්තෙමු.කරුණාකර පාරම්පරික මතවාදයන් බැහැර කොට මධ්ය ස්ථ මනසකින් මෙම ලිපිය කියවන ලෙස කාරුණිකව ඉල්ලා සිටින්නට කැමැත්තෙමු.
- සිංහල කතිකාචාර්ය : මුහම්මද් අස්හර් මුහම්මද් යූසුෆ් විචාරය කිරීම : සෆර් සාලිහ්
ஈமானின் அடிப்படைகள் விதி பற்றி விளக்கம்
- සිංහල පරිවර්තනය : ජාසිම් බි දඉයාන් විචාරය කිරීම : මුහම්මද් අසාද් බී.ඒ.
“සුන්නාහ්වට වඩා අල් කුර්ආනය උසස් නම්, සුන්නාහ් පිළිබඳව අධ්යසයනය කිරීමට හෝ අනුගමනය කිරීමට තිබෙන අවශ්යුතා කුමක් ද?” යැයි නවක මුස්ලිම්වරු අසති. මේ ජනයා මුස්ලිම් වීමට පෙර අනුගමනය කළ ආගම් හි සුන්නාහ් හා සමාන කිසිවක් නොතිබීම මෙයට ප්රමධාන හේතුවකි. මෙම ගැඹුරු ප්රමශ්න වලට අල් කුර්ආන්හි ම පිළිතුරු සොයා ගත හැකි බව අපි දැන ගත යුතුය.
- සිංහල
- සිංහල සංස්කරණය : අබූ ෆාතිමා විචාරය කිරීම : මුහම්මද් අසාද් බී.ඒ.
මෙහි උපුටා දක්වා ඇත්තේ සරසවි ප්රරකාශකයින්ගේ “හේතුවාදී සංදේශය” නමැති ග්ර න්ථයේ පළ කොට තිබු ලිපියකි. විවෘත මනසකින් මෙම ලිපිය වෙත අවධානය යොමු කරන්නට කාරුණික ව ආරාධනා කරන්නෙමු. එ සමඟ කුර්ආන් ප්රිකාශ කරන ආගම නිදහස පිළිබඳ වැකි දෙස බලන මෙන් ආරාධනා කරමි.
- සිංහල පරිවර්තනය : මාහිර් රම්ඩීන්
සූරා බකරා වාක්යا 91 සිට 141 දක්වා සිංහල පරිවර්තණය
- සිංහල ලේඛකයා : ඉබ්නු රජබ් අල්-හන්බලී පරිවර්තනය : ජාසිම් බි දඉයාන් විචාරය කිරීම : මුහම්මද් අසාද් බී.ඒ. ප්රකාශක : ඉස්ලාමීය මධ්යකස්ථානය රබ්වා
“ඔබ කරදර නොවන්න. සැබැවින්ම මම රජ කෙනෙක් නොව, වියළන ලද මස් ආහාරය ට ගන්නා කුරෙයිෂි කාන්තාවක ගේ පුතෙකු වෙමි.” යැයි (සල්) තුමාණන් වදාළහ.
- සිංහල පරිවර්තනය : මාහිර් රම්ඩීන්
සූරා ෆාතිහා සහ සූරා බකරා වාක්යය 1 සිට 90 දක්වා සිංහල පරිවර්තණය
- සිංහල පරිවර්තනය : ජාසිම් බි දඉයාන් විචාරය කිරීම : මුහම්මද් අසාද් බී.ඒ.
බිලියන් 1.5 සංඛ්යාلත මුස්ලිම් ජනතාව පසුගිය වසර 200 වැනි කාලයේ හිංසාව ට පමණක් නොව ඝාතනය ට පවා මුහුණ දුන්හ. මෙයට එකම හේතුව ඔවුන් මුස්ලිම්වරුන් වීම යි. මෙයට මුහුණ දීම පිණිස මුස්ලිම්වරුන් සමගි විය යුතු යැයි අල්ලාහ් අණ කරයි. එවිට මුස්ලිම් වරු ජය ලැබ ඉස්ලාමය දහම ලොවේ සදා පවතිනු ඇත.
- සිංහල ලේඛකයා : මුහම්මද් මන්සූර් දහ්ලාන් විචාරය කිරීම : මුහම්මද් අසාද් බී.ඒ.
‘අල් ට(ත)ක්යා’ යන අරාබි පාරිභාෂික පදයේ ශබ්ද කෝෂ අර්ථය පළමු ව විමසා බලමු. “Lane’s Lexicon” නමැති අරාබි - ඉංග්රීගසි ශබ්ද කෝෂයට අනුව ‘ටක්යා’ යන අරාබි පදයේ මුලය වන්නේ ‘වකා’යන පදයයි. ‘ආත්මාරක්ෂාව’ හා ‘ආරාක්ෂා කර ගැනීම’ වැනි අර්ථ එහි අන්තර්ගතය. සත්ය.ය සැඟවීමෙන් ‘ආත්මාරක්ෂාව’ ඇති කර ගැනීම මෙහි ප්රා‘යෝගික අර්ථයයි. ‘අල් ටක්යා’ යන පදය සෘජු ව අල් කුර්ආනයේ හෝ ඉස්ලාමීය නීති පද්ධතියේ සඳහන් වී ඇත්තක් නොවේ.
- සිංහල කතිකාචාර්ය : මුහම්මද් යූසුප් මුහම්මද් අස්හර් විචාරය කිරීම : සෆර් සාලිහ්
ඉස්ලාමය කෙටියෙන් හැඳින් විමක්
- සිංහල කතිකාචාර්ය : මුහම්මද් නලීම් මුහම්මද් ඉස්සදීන් ප්රකාශක : ඉස්ලාමීය මධ්යකස්ථානය රබ්වා
මුහම්මද් නබි තුමාණන් සලාත් කල ආකාරය විස්තර කර ඇත.
- සිංහල කතිකාචාර්ය : මුහම්මද් නලීම් මුහම්මද් ඉස්සදීන් ප්රකාශක : ඉස්ලාමීය මධ්යකස්ථානය රබ්වා
මුහම්මද් නබි තුමාණන් පෙන්වා දුන් ආකාරයට වුදු ඉටුකිරීම
- සිංහල කතිකාචාර්ය : මුහම්මද් නලීම් මුහම්මද් ඉස්සදීන් ප්රකාශක : ඉස්ලාමීය මධ්යකස්ථානය රබ්වා
විශ්වාස කල යුතු කරුණු හය අල්කුර්ආන් සහ සුන්නාහ් අනුව විස්තර කිරීම සහ එ්වාහි අර්ථය දැනගැනීෙමන් ජීවිතයට අැති වැදගත්කම වටහාගැනීම.
- සිංහල කතිකාචාර්ය : මුහම්මද් නලීම් මුහම්මද් ඉස්සදීන් ප්රකාශක : ඉස්ලාමීය මධ්යකස්ථානය රබ්වා
ඉස්ලාම් දහම්හි පස්මහවගකීම විස්තර කිරීම
- සිංහල කතිකාචාර්ය : මුහම්මද් නලීම් මුහම්මද් ඉස්සදීන් ප්රකාශක : ඉස්ලාමීය මධ්යකස්ථානය රබ්වා
මුහම්මද් රසූලුල්ලාහ් යන්ෙනහි අර්ථය පැහැදිලි කිරීම
- සිංහල කතිකාචාර්ය : මුහම්මද් නලීම් මුහම්මද් ඉස්සදීන් ප්රකාශක : ඉස්ලාමීය මධ්යකස්ථානය රබ්වා
අතිශයින්ම ලාඉලාහ ඉල්ලල්ලාහ් යන්ෙනහි අර්ථය දැනගැනීෙමන් ජීවිතයට අැති වැදගත්කම.
- සිංහල කතිකාචාර්ය : මුහම්මද් නලීම් මුහම්මද් ඉස්සදීන් ප්රකාශක : ඉස්ලාමීය මධ්යකස්ථානය රබ්වා
අල්ලාහ් තඅාලා ෙලා්කය වමා පාලනය කරන්ෙනකු හා ඔහුෙග් ඒකීයභාවය පිළිබද විස්තර
Follow us: