Akhlak Terpuji

Di antara perkara yang dianjurkan oleh syari’at adalah mendamaikan antara pihak dan kelompok yang bertikai, keutamaannya tidak mengalahkan keutamaan shalat dan puasa, bahkan boleh berbohong dalam rangka mempererat hubungan antara saudara.

Menunaikan amanah wajib, baik yang berhubungan dengan hak-hak Allah dengan bertauhid dan hak-hak yang berhungan degan manusia dengan tidak berdusata dan menipu dan lain-lain

Dengan senang hati kami sajikan sekelumit kisah salafussoleh (generasi awal Islam) dalam wara. Agar menjadi pemicu dalam meneladani dan berjalan di atas jalan mereka di zaman sekarang ini, zaman yang penuh godaan dan kemungkaran; buah kerancuan dan hawa nafsu. Kini pemahaman menjadi terbalik. Mereka yang wara, menjauhi perkara haram dan samar-samar dianggap lugu, tidak tahu kebaikan diri, tidak sempurna akalnya serta gelaran lain yang kita dengar dari waktu ke waktu dari mereka yang hatinya telah diresapi oleh cinta dunia dan mengendus-endus dibalik kelezatannya.

Amanah adalah sifat mulia yang dengannya Allah SWT mensifati para Nabi dan para hamba -Nya yang beriman. Dan menyia-nyiakan amanah termasuk kemunafikan. Dia mencakup segala hal, baik amanah dalam urusan agama, kehormatan, harta, jabatan, anggota badan dan lain-lain.

Di antara sifat terpuji adalah sifat wara’, yaitu sikap menahan diri dari perkara yang membahayakan, seperti meninggalkan perkara yang samar dalam hukum dan hekekatnya. Sikap wara’ mencakup wara’ dalam memandang, berbicara, memakan, mendengar, urusan syahwat, serta jual beli.Dan barangsiapa yang meninggalkan sesuatu karena Allah SWT maka Dia akan menggantikan baginya yang lebih baik darinya.

Makalah ini menjelaskan tentang keutamaan sifat malu yang merupakan salah satu tanda keimanan. Sifat malu yang dimiliki seorang muslim akan menjauhkannya dari kemaksiatan dan membuatnya selalu berusaha menunaikan hak-hak orang lain.

Ada keterkaitan kuat di antara iman dan karam, dan gambaran karam yang tertinggi adalah karam orang miskin. Orang yang pemurah dicintai Allah dan dekat dengan-Nya, serta disukai masyarakat. Pelit adalah penyakit hati dan terdapat keterkaitan di antara sifat pelit dan penakut, pelit tersebut sifat yang membinasakan di dunia dan akhirat.

Menjelaskan pengertian sharahah secara etimologi dan terminologi, perbedaan di antara mudarah dan mudahanah secara jelas. Lalu menyebutkan beberapa contoh sikap terus terang para sahabat terhadap Rasulullah, lalu menjelaskan beberapa manfaat sifat terus terang, seperti meninggikan kedudukannya, membersihkan jika kedua belah pihak, dan menghilangkan sifat nifaq. Sebaliknya, tidak terus terang bisa memunculkan sikap nifaq dan kepura-puraan.

Makalah ini menjelaskan tentang sifat hikmah yang salah satu artinya adalah memiliki pemahaman terhadap Al-Qur’an dan sunnah. Sifat hikmah ini harus diamalkan kepada orang lain agar orang lain dapat mengambil manfaat dari sifat hikmah tersebut.

Menjelaskan tentang kewajiban melaksanakan amanah di semua aspek kehidupan, amanah sifat para rasul, para dai, dan orang yang beriman. Juga menjelaskan larangan bersifat khianat yang merupakan salah satu tanda nifak, penyebab kehinaan dan kenistaan. Dan menjelaskan bahwa salah satu tanda akhir zaman adalah disia-siakannya amanah.

Tulisan ini berisi tentang anjuran untuk menutupi aib orang yang tidak berkaitan dengan kelayakan dalam memegang amanah.

Menyebutkan bahwa pemimpin mengikuti salafus shalih dalam kebaikan dan menjadi panutan generasi sesudahnya, dan ’Ibadurrahman selalu berusaha agar menjadi pemimpin orang-orang yang bertaqwa. Di samping itu, seorang pemimpin harus siap menghadapi cobaan. Juga menyebutkan gambaran seorang pemimpin yang menjadi panutan yang baik.

Rasulullah sangat menekankan pentingnya menghormati orang lain, terutama para para ulama, penuntut ilmu, dan generasi terdahulu dalam kebaikan. Juga ditekankan menghormati siapapun yang telah berbuat baik kepada kita dan setiap mukmin berhak untuk mendapatkan penghormatan.

Persoalan agama tidak tegak kecuali dengan keberanian. Tidak mungkin berpegang kepada orang-orang yang mengurus kepentingan pribagi dan orang-orang munafik. Sikap Penakut adalah seburuk-buruk sifat laki-laki. Nabi adalah manusia paling baik, paling berani, dan paling pemurah.

Sifat haya (malu) adalah akhlak yang mendorong untuk meninggalkan perbuatan buruk dan bukan termasuk haya tidak mau belajar atau menuntut hak. Haya merupakan benteng dari terjerumus dalam perbuatan maksiat, dan gambaran haya tertinggi adalah beradab bersama terhadap Allah dan haya` adalah wasiat kenabian yang pertama.

Menjelaskan pengertian jujur, dan beberapa akhlak yang ditimbulkan oleh sifat jujur, juga menjelaskan bahwa jujur bisa diusakan dengan kebiasaan, ia bisa menimbulkan rasa tenang, sebaliknya dusta menyebabkan keraguan dan kebohongan terbesar adalah bohong dalam masalah agama.

Menjelaskan pentingnya sifat tawadhu’ (rendah diri), ancaman bagi orang-orang yang takabur (sombong), yaitu dengan menjelaskan ayat-ayat dan hadits-hadits shahih yang berkaitan dengan hal tersebut. Juga menjelaskan bahwa orang yang tawadhu, Allah mengangkat derajatnya dan manusia mencintainya.

Menjelaskan pengertian sifat wara’ dan begitu pentingnya sifat tersebut bagi seorang muslim, mengutip penjelasan para ulama salaf tentang sifat wara’dan menyebutkan tanda-tanda sifat wara’. Juga menggambarkan bahwa terjatuhnya seseorang dalam hal larangan berawal dari tidak adanya sifat wara’ terhadap perkara-perkara yang makruh dan mubah. Juga menjelaskan buah dari sifat wara’.

Menjelaskan Apabila seorang mukmin tidak memberikan manfaat, berarti kebaikannya tidak menjalar kepada orang lain. Barangsiapa yang bisa memberi manfaat kepada saudaranya maka hendaklah ia melakukannya. Memanfaatkan semua kesempatan untuk menyampaikan kebaikan terutama kepada karib kerabat. Manfaat yang paling tinggi adalah jihad dan yang terendah adalah ’uzlah.

Menjelaskan pentingnya sifat qana’ah dan ’iffah dalam kehidupan dunia, dan tercelanya sifat rakus dan tamak. Juga menjelaskan bahwa sesungguhnya sifat qana’ah dan iffah bisa diperoleh dengan usaha yang sungguh-sungguh disertai taufiq dari Allah , dan ia adalah gambaran pengungkapan rasa syukur dan ridha yang tertinggi.