Ibadah Hati

Tentang jenis-jenis berfikir yang baik dan tidak baik, serta manfaat dari berfikir yang baik

Jika seorang muslim mendapatkan musibah pada dirinya atau hartanya atau sesuatu yang lain darinya, bagaimana menyikapinya secara benar menurut syari’at?

Khusyu' merupakan ruh dan inti dalam shalat, maka tidak mengenal keagungan shalat orang yang tidak merasakan khusyu' padanya. Kitab ini menjelaskan sebagian sebab yang membantu khusyu' dalam shalat

Buku ini membahas tentang khusyu' dalam shalat merupakan inti dan ruh shalat, maka orang yang tidak mersakan khusyu' dalam shalat tidak bisa merasakan kebesaran shalat.

Qashidah dalam Perjalanan Kepada Allah ta ala dan Negeri Akhirat.

Kitab "ad-Durarur Fakhirah fit Ta'liq ala Manzhumah as-Siyar iallah wad Darul Akhirah"karya Syaikh Abdurrahman as-Sa'dy -rahimahullah.

Kehidupan yang semakin kompleks mendorong kita untuk bisa semakin pandai menghadapi problematikanya, dan salah satu sikap yang harus selalu ada pada diri seorang mukmin ialah optimisme dalam berkarya dibarengi baik sangka kepada Allah. Nah, didalam risalah ringkas ini diterangkan beberapa hal yang berkaitan tentang itu…..

Sering kita menangis, namun, tangisan kita terkadang didorong oleh musibah, atau meratapi hidup yang ada, bahkan yang lebih parah, ada yang menangis karena ditinggal kekasih pujaannya. Lalu kapan kita bisa menangis karena takut kepada Allah, apa gerangan dengan hati kita yang keras membatu sehingga susah menangis ketika dihadapkan pada ayat-ayat Allah. Dalam risalah ini dijelaskan beberapa kiat untuk bisa menangis karena takut kepada Allah….

Kenapa seseorang diharuskan mencintai Allah Ta’ala? Saya tahu bahwa kita diharuskan mencintai Allah Subhanahu akan tetapi (bagaimana) saya dapat menambah kecintaan ini begitu juga dengan mencintai agamaku?

Apa tanda cinta Allah kepada seorang hamba? Dan bagaimana seorang hamba dalam kondisi yakin sepenuhnya bahwa Allah Jalla Wa Ala mencintainya dan rido sepenuhnya kepada hamba ini?

Ceramah yang disampaikan oleh Syekh Abdurrazaaq bin Abdul Muhsin Al Badr menjelaskan tentang wajibnya ikhlas dalam beramal karena semua amalan seseorang tergantung kepada niatnya, kemudian beliau menjelaskan tentang sebab kebanyakan para ulama mencantumkan hadits ini di awal kitab-kitab mereka .

Mencintai Allah adalah pondasi agama Islam. Ibnul Qoyyim menyebutkan beberapa kiat agar cinta kepada Allah tertanam di dalam kalbu, yaitu: 1-Membaca Al-Qur’an dengan tabbur dan merenungi maknanya, 2-Bertaqarrub kepada Allah dengan ibadah nawafil setelah menyempurnakan yang wajib. 3-Berzikir kepada Allah 4-Mengutamakan cinta kepada Allah daripada yang lain. 5-Menyadari makna ama’ Allah dan sifatNya yang mulia. 6- Menyadari kemahamuliaan Allah. 7-Menundukkan diri di hadapan Allah. 8-Berkhulwah dengan Allah di tengah malam. 9-Duduk bersama mereka yang mencintai Allah dengan sebenar-benarnya. 10-Menjauhi semua sebab yang menghalangi hati dari Allah.

Kebaikan pada diri orang-orang beriman itu bertingkat-tingkat. Mereka terdiri dari tiga golongan manusia. Pertama; kaum As-Saabiqun ilal Khairat, orang-orang yang bersegera melakukan kebaikan-kebaikan. Kedua; kaum Al-Muqtashidun atau pertengahan. Mereka itu adalah orang yang hanya mencukupkan diri dengan melakukan kewajiban dan meninggalkan keharaman. Ketiga; Azh-Zhalimuna li anfusihim. Mereka adalah orang-orang yang mencampuri amal kebaikan mereka dengan amal-amal jelek.

Keyakinan adalah sebaik-baik yang diberikan Allah kepada seseorang dan orang yang mempunyai keyakinan percaya dengan pertolongan Allah, sekalipun dunia terasa sempit. Artikel ini membahas pentingnya keyakinan terhadap datangnya pertolongan Allah yang didukung oleh nash-nash dari al-Qur`an dan sunnah. Di antara berita gembira datangnya pertolongan Allah: Islam adalah yang tertinggi, kekuasaan umat akan mencapai timur dan barat, pertolongan pasti akan tiba namun manusia terlalu buru-buru, karena Dia-lah yang menentukan waktunya.

Makalah singkat yang menjelaskan sebab-sebab yang bisa membantu untuk mendapatkan kekhusyu’an dalam shalat dan apa-apa yang menguatkannya dan Menghindarkan diri dari hal-hal yang bisa menghalangi kekhusyu’an