Makalah ini membahas tentang salah satu akhlak salafus shalih, yaitu sederhana dalam bercanda dan tertawa. Diceritakan dalam makalah ini beberapa candaan Nabi shallallahu ‘alahi wa sallam bersama para sahabat dan beliau menegaskan bahwa ‘Aku tidak berkata kecuali yang benar’, ancaman bagi yang berdusta agar orang tertawa, juga anjuran agar selalu tersenyum di wajah saudaranya karena ia adalah sedakah. Kesimpulannya bahwa kita dianjurkan agar selalu sederhana dalam bercanda dan tertawa, serta jangan berlebihan. Wallahu ta’ala a’lam.

Makalah ini membahas tentang salah satu akhlak salafus shalih, yaitu adab berbicara. Diceritakan dalam makalah ini tentang dialog Salman al-Farisi dengan seseorang yang meminta nasehat kepadanya, teguran Atha’ bin Abi Rabah terhadap seseorang yang menyela pembicaraan tanpa sopan santun, Auza’i yang menceritakan isi surat Umar bin Abdul Aziz tentang ucapan, nasehat Fudhael bin Iyadh agar jangan suka menjadi pembicara, juga berbagai macam riwayat dari salaf lainnya tentang bahaya lisan dan nasehat agar kita selalu berhati hati dalam berbicara. Wallahu a’lam.

Pelangi yang terlihat di langit ketika turun hujan dan nampak berbagai waran indah. Saya mendengar bahwa dimakruhkan menamai dengan pelangi quzah. Karena quzah adalah syetan. Apakah ini benar?

Kapan tauriyah dibenarkan? Kalau hanya untuk kebutuhan mendesak (dhorurat) apa yang dianggap (dinilai) dalam dhorurat?.

Apa hukum ungkapan ‘Allah tidak kita lihat, tapi dengan akal kita mengetahuinya’

Khutbah jumat yang menjelaskan tentang kewajiban menjaga lisan dan menghindari bahayanya serta keharusan untuk mensyukurinya karena ia merupakan salah satu nikmat Allah yang sangat besar bagi kita semua.

Pertanyaan yang di jawaboleh Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan –hafizhahullah- yang berbunyi: Bolehkah bagi seseorang menempatkan dirinya sebagai hakim (pemberi keputusan, memponis) terhadap orang lainsetiap saat? Dan kapankah dibolehkan secara syara’ bagi seseorang berkata: Ini sangat buruk dan ini seperti ini?

Lelucon termasuk penyakit sosial yang telah mewabah di tengah masyarakat. Perbuatan ini buruk karena mengandung kedustaan dan melecehkan agama Allah dan orang-orang yang beriman, serta terkadang mangandung ucapan kotor dan keji.

Lisan termasuk nikmat Allah SWT yang besar, maka harus dimanfaatkan dalam ketaatan kepada -Nya, kalau tidak maka dia akan mendatangkan bencana.

Penggunaan teknologi telpon genggam sudah tidak asing lagi di semua kalangan. Laki-laki, perempuan, dewasa bahkan anak-anak akrab dengan telpon genggam. Agar penggunaannya tidak menyebabkan gangguan bagi orang lain atau mendatangkan kerugian bagi diri sendiri, diperlukan perhatian khusus terhadap etika-etika dan kesopanan dalam menelpon atau ber-SMS. Makalah ini memberikan gambaran apa saja yang mesti dilakukan dan apa saja yg harus dijauhi agar terhindar dari bencana yang disebabkan salah penggunaan dari teknologi ini. Karena kerugiannya tidak hanya di dunia saja, tapi bisa merugi sampai di akhiratnya.

Tidak boleh mengatakan untuk jenazah al-maghfur lah (yang diampuni) atau almarhum (yang dirahmati) karena ungkapan ini bersifat ta’yin (memastikan). Yang disyari’atkan adalah dalam bentuk do’a seperti rahimahullah (semoga Allah memberi rahmat kepadanya) dan semisalnya.

Jawaban Syaikh Muhammad al-Utsaimin tentang: (( Bolehkah kita mengatakan ia mati syahid kepada seseorang yang terbunuh dalam peperangan,?)).

Tulisan ini menyebutkan beberapa adab tertawa dan senda gurau diantaranya: hendaknya senda gurau dilakukan pada waktunya yang sesuai, Tidak tenggelam dan terlewat batas, tidak berbicara dengan perkataan yang buruk, Tidak bersenda gurau dengan memperolok-olok agama, Tidak bersendra gurau dengan orang-orang yang bodoh, Hendaknya menjaga perasaaan orang lain.

Tulisan ini menyebutkan beberapa adab berbicara, bahwa setiap muslim wajib menjaga mulutnya dan tidak berbicara kecuali untuk sesuatu yang bermanfaat baik di dunia maupun akhirat .

Makalah ini menjelaskan tentang pentingnya menjaga lisan karena lisan manusia itu dapat menyebabkan seseorang masuk surga atau masuk neraka.

Menjelaskan wajibnya menjaga lisan karena ia merupakan salah satu nikmat Allah terhadap hambanya, dan ia merupakan penyebab keselamatan seorang hamba, ia juga menjadi bukti keimanan seseorang dan bisa menjadi penyebab keridhaan Allah atau kemurkaan-Nya.