กิจการสตรี

บทความที่ตอบความคลุมเครือบางประเด็น ซึ่งเป็นข้อสงสัยของบางกลุ่มที่โจมตีและทําลายภาพพจน์อันดีงามของอิสลาม เกี่ยวกับสิทธิทั่วไปของสตรีในอิสลาม คัดมาจากหนังสือ สถานะของสตรีภายใต้ร่มเงาอิสลาม โดย อับดุรเราะห์มาน อัชชีหะฮฺ

บทความที่ตอบความคลุมเครือบางประเด็นซึ่งเป็นข้อสงสัยของบางกลุ่มที่โจมตี และทําลายภาพพจน์อันดีงามของอิสลามเกี่ยวกับสิทธิของสตรี โดยการเปรียบเทียบกับสภาพของสตรีในสังคมอื่น ก่อนการมาถึงของศาสนาอิสลาม บทความเดิมคัดจากหนังสือ สถานะของสตรีภายใต้ร่มเงาอิสลาม โดย อับดุรเราะห์มาน อัชชีหะฮฺ (อัพเดทล่าสุด 27/6/2010)

บทความที่ตอบความคลุมเครือบางประเด็นซึ่งเป็นข้อสงสัยของบางกลุ่มที่โจมตี และทําลายภาพพจน์อันดีงามของอิสลามเกี่ยวกับสิทธิ อิสระภาพ และความเสมอภาคของสตรี ซึ่งข้อสงสัยดังกล่าวนี้ถูกนําเสนอและถกเถียงกันอย่างแพร่หลายในงานพบปะหรือ งานสัมมนา บทความเดิมคัดจากหนังสือ สถานะของสตรีภายใต้ร่มเงาอิสลาม โดย อับดุรเราะห์มาน อัชชีหะฮฺ

บทความที่ตอบความคลุมเครือบางประเด็น ซึ่งเป็นข้อสงสัยของบางกลุ่มที่โจมตีและทําลายภาพพจน์อันดีงามของอิสลาม เกี่ยวกับการอนุญาตให้ตีสตรีในอิสลาม คัดมาจากหนังสือ สถานะของสตรีภายใต้ร่มเงาอิสลาม โดย อับดุรเราะห์มาน อัชชีหะฮฺ

บทความที่ตอบความคลุมเครือบางประเด็น ซึ่งเป็นข้อสงสัยของบางกลุ่มที่โจมตีและทําลายภาพพจน์อันดีงามของอิสลาม เกี่ยวกับการเดินทางของสตรีโดยไม่มีมะห์ร็อม หรือญาติใกล้ชิดไปพร้อมกับนางด้วย คัดมาจากหนังสือ สถานะของสตรีภายใต้ร่มเงาอิสลาม โดย อับดุรเราะห์มาน อัชชีหะฮฺ

บทความที่ตอบความคลุมเครือบางประเด็น ซึ่งเป็นข้อสงสัยของบางกลุ่มที่โจมตีและทําลายภาพพจน์อันดีงามของอิสลาม เกี่ยวกับการสิทธิด้านการจัดการแต่งงานของผู้หญิงตามบทบัญญัติอิสลาม คัดมาจากหนังสือ สถานะของสตรีภายใต้ร่มเงาอิสลาม โดย อับดุรเราะห์มาน อัชชีหะฮฺ

บทความที่ตอบความคลุมเครือบางประเด็น ซึ่งเป็นข้อสงสัยของบางกลุ่มที่โจมตีและทําลายภาพพจน์อันดีงามของอิสลาม เกี่ยวกับสิทธิในการหย่าระหว่างผู้ชายกับผู้หญิง คัดมาจากหนังสือ สถานะของสตรีภายใต้ร่มเงาอิสลาม โดย อับดุรเราะห์มาน อัชชีหะ

บทความที่ตอบความคลุมเครือบางประเด็น ซึ่งเป็นข้อสงสัยของบางกลุ่มที่โจมตีและทําลายภาพพจน์อันดีงามของอิสลาม เกี่ยวกับการทำงานของสตรีในอิสลาม คัดมาจากหนังสือ สถานะของสตรีภายใต้ร่มเงาอิสลาม โดย อับดุรเราะห์มาน อัชชีหะฮฺ

บทความที่ตอบความคลุมเครือบางประเด็น ซึ่งเป็นข้อสงสัยของบางกลุ่มที่โจมตีและทําลายภาพพจน์อันดีงามของอิสลามเกี่ยวกับการอนุญาตให้แต่งงานกับภรรยาหลายคนในอิสลาม คัดมาจากหนังสือ สถานะของสตรีภายใต้ร่มเงาอิสลาม โดย อับดุรเราะห์มาน อัชชีหะฮฺ

บทความที่ตอบความคลุมเครือบางประเด็นซึ่งเป็นข้อสงสัยของบางกลุ่มที่โจมตี และทําลายภาพพจน์อันดีงามของอิสลามเกี่ยวกับสิทธิของสตรี ซึ่งข้อสงสัยดังกล่าวนี้ถูกนําเสนอและถกเถียงกันอย่างแพร่หลายในงานพบปะหรืองานสัมมนา บทความเดิมคัดจากหนังสือ สถานะของสตรีภายใต้ร่มเงาอิสลาม โดย อับดุรเราะห์มาน อัชชีหะฮฺ

อิสลามได้บังคับใช้ให้กระทําความดีต่อสตรี ท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺได้กล่าวว่า “คนมุอ์มิน(ผู้ศรัทธา)กับมุอ์มินด้วยกัน เปรียบเสมือนสิ่งก่อสร้างที่แต่ละคนต่างเสริมสร้างความแข็งแรงซึ่งกันและกัน” แล้วท่านก็เอานิ้วมือทั้งสองข้างมาสอดเข้าหากัน สตรี ไม่ว่าจะเป็นในฐานะพี่น้องทางพ่อหรือทางแม่ หรือญาติใกล้ชิด พวกเขาคือ เครือญาติที่อัลลอฮฺสั่งให้เชื่อมต่อความสัมพันธ์ระหว่างกัน ไม่ควรตัดขาดกัน เพราะการตัดขาดกันในเรื่องนี้ถือว่า เป็นการเผชิญกับโทษมหันต์

อิสลามได้สั่งเสียเพื่อกระทําดีต่อพ่อแม่ในหลายๆ โองการในคัมภีร์อัลกุรอาน และพระองค์ได้ทรงกล่าวถึงสิทธิของทั้งสองพร้อมๆ กับการกล่าวถึงสิทธิของพระองค์เอง แสดงให้เห็นว่า สิทธิที่ทั้งสองสมควรได้รับในอิสลามมีความสําคัญและประเสริฐมาก และถือว่า การทําดีต่อแม่ การแสดงความกตัญญูต่อท่าน ตลอดจนการน้อมรับตามคําสั่งของท่านและการรักใคร่ท่านเป็นการเฉพาะ คือหนึ่งหนทางที่จะนําไปสู่สรวงสวรรค์

คำถาม: ฉันต้องการทราบอายะฮฺอัลกุรอานเกี่ยวกับการคลุมหน้าของมุสลิมะฮฺ เพราะต้องการนำมันไปอธิบายกับผู้ที่ต้องการทราบว่าการคลุมหน้าของมุสลิมะฮฺเป็นข้อบังคับให้ปฏิบัติหรือไม่ ? จากเว็บอิสลามถามตอบ

เมื่อหญิงสาวรักชายหนุ่มคนใดอยู่ห่างๆ แสดงว่าเธอได้ทำบาปแล้วหรือไม่ ? คำตอบจากเว็บไซต์อิสลามถามตอบ โดยเชคมุหัมมัด ศอลิหฺ อัล-มุนัจญิด

ผมเป็นวัยรุ่นอายุสิบห้าปี ผมรู้ว่าการมีแฟนอาจจะทำให้เกิดความเสียหายต่อครอบครัว แต่จะเป็นไรหรือไม่ถ้าหากเราจะคบกันเป็นแค่เพื่อนอย่างลับๆ โดยไม่ให้ใครรู้ด้วยวิธีนี้ผมรับประกันว่าเราสามารถที่จะรักษาความสัมพันธ์ได้และไม่กระทำผิดประเวณีจนกว่าจะถึงเวลาของการแต่งงาน ไม่ทราบว่ากรณีแบบนี้เคยมีหรือไม่ในเรื่องราวของความรักในสมัยก่อน ?

ข้าพเจ้าเคยอ่านมาว่า อนุญาตให้สตรีมีครรภ์และสตรีให้นมบุตรงดเว้นการถือศีลอดได้ และให้บริจาคอาหารโดยไม่ต้องเกาะฎอ (ถือศีลอดชด) โดยยึดรายงานจากท่านอิบนุอุมัรเกี่ยวกับเรื่องนี้เป็นหลักฐาน เช่นนี้ถือว่าถูกต้องหรือไม่? ช่วยกรุณาให้ความกระจ่างแก่ข้าพเจ้าพร้อมหลักฐานด้วย ขออัลลอฮฺประทานความจำเริญแก่ท่าน

ฉันกำลังค้นหาหะดีษที่อ้างถึงเหตุการณ์ที่สตรีชาวอันศอรแต่งตัวเหมือนนกกาภายหลังจากอายะฮฺที่ 59 ของซูเราะฮฺอัลอะหฺซาบถูกประทานลงมา ในความเข้าใจของฉัน หะดีษนี้เป็นหลักฐานว่าการคลุมหิญาบสีดำเป็นซุนนะฮฺที่ควรกระทำ (มุสตะหับ) ขอให้ท่านช่วยบอกแหล่งอ้างอิงหะดีษนี้และเลขที่ของมัน

การแต่งตัวของมุสลิมะฮฺที่ตรงตามเงื่อนไขของหิญาบทุกประการเพียงแต่มีสีสัน เป็นสิ่งที่ต้องห้ามหรือไม่ และถ้ามันหะรอมแล้ว มีหลักฐานจากอายะฮฺอัลกุรอานหรือหะดีษในเรื่องนี้หรือไม่ และอะไรคือความหมายของข้อความที่ว่า “ต้องไม่มีการประดับประดาในตัวเอง” ?

กล่าวถึงบทบาทของสตรีมุสลิมะฮฺในการทำหน้าที่สร้างสรรค์ ในกรอบของการสนับสนุนความดี ยับยั้งความชั่ว และการช่วยเหลือเกื้อกูลกันในสิ่งที่ถูกต้อง อธิบายและวิเคราะห์พร้อมหลักฐานจากอัลกุรอานและซุนนะฮฺ

ท่านมีความคิดเห็นอย่างไรต่อสิ่งที่ผู้หญิงจำนวนมากกำลังทำอยู่ในปัจจุบัน เช่น สวมเสื้อผ้าตัวเล็กขณะอยู่ต่อหน้าผู้หญิงด้วยกัน ซึ่งไม่มีผู้ชายร่วมอยู่ด้วย เสื้อผ้าเหล่านี้บางครั้งก็เปิดเผยส่วนมากของแผ่นหลัง หน้าท้อง หรือบางทีพวกนางก็ใส่กางเกงขาสั้นต่อหน้าเด็กๆ ในบ้าน