และด้วยค่ำคืนทั้งสิบ ค่ำคืนแห่งซุลฮิจญะฮฺ

ฮุกุ่มต่างๆ ของสิบวันแรกของเดือนซุลหิจญะฮฺ

สิบวันแรกของซุลหิจญะฮฺนั้นประเสริฐกว่าวันอื่นในรอบปี ณ ที่ของอัลลอฮฺ และการทำความดีในช่วงดังกล่าวนั้นถือเป็นการงานที่อัลลอฮฺทรงรักมากที่สุด และท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะสัลลัม ได้กำหนดให้ผู้ที่ประสงค์จะเชือดกุรบาน มิให้เอาสิ่งใดจากเส้นขน หรือเล็บออก(คือ ห้ามตัดห้ามถอน –ผู้แปล) จนกว่าเขาจะเชือดสัตว์เชือดของเขาเสียก่อน เป็นบทความจากหนังสืออัด-ดุรูส อัล-เยามียะฮฺ มิน อัส-สุนัน วะ อัล-อะห์กาม อัช-ชัรอียะฮฺ ของ ดร.รอชิด อัล-อับดุลกะรีม ต้นฉบับเดิมจาก http://IslamHouse.com/78415

รวมหลักฐานต่างๆ จากอัลกุรอานและหะดีษของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ที่กล่าวถึงความประเสริฐของสิบวันแรกเดือนซุลหิจญะฮฺ และพูดถึงการปฏิบัติความดีต่างๆ ที่มุสลิมควรให้ความสำคัญและมุ่งมั่นประกอบความดีในช่วงเวลานี้ เป็นบทความจากหนังสืออัด-ดุร็อรฺ อัล-มุนตะกอฮฺ ของเชคอะมีน อัช-ชะกอวีย์

กล่าวถึงความสำคัญของสิบวันแรกเดือนซุลหิจญะฮฺและภารกิจต่างๆ ของมุสลิมในวันดังกล่าว ซึ่งสังคมมุสลิมส่วนใหญ่มักจะหลงลืม พร้อมผูกโยงอะมัลการงานต่างๆ ในเดือนซุลหิจญะฮฺกับเหตุการณ์ประวัติศาสตร์ในยุคของท่านนบีอิบรอฮีม อะลัยฮิสสลาม เพื่อใช้เป็นบทเรียนในการดำเนินชีวิตตามแบบอย่างอันยิ่งใหญ่ของอิสลาม อันเป็นศาสนาที่อัลลอฮฺทรงโปรดปราน

คำถาม: ท่านมีความเห็นอย่างไรต่อทัศนะที่ว่าการถือศีลอดสิบวันแรกของเดือนซุลหิจญะฮฺเป็นบิดอะฮฺ? ตอบโดยเชค อับดุลอะซีซ บิน บาซ

คุฏบะฮฺวันศุกร์ พูดถึงความประเสริฐของสิบวันแรกเดือนซุลหิจญะฮฺ รวมทั้งอะมัลความดีต่างๆ ที่อิสลามสนับสนุนให้ปฏิบัติในช่วงเวลาอันประเสริฐยิ่งที่สุดในรอบปี รวมทั้งอธิบายถึงที่มาที่ไปที่ทำให้ซุลหิจญะฮฺและอีดอัฎฮาเป็นช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ที่จะแสดงถึงพลังแห่งประชาชาติมุสลิม ซึ่งจำเป็นที่มุสลิมทุกคนต้องตระหนักและมีส่วนร่วมเฉลิมฉลองวันเหล่านี้ตามเป้าประสงค์อันยิ่งใหญ่ของศาสนาอิสลาม

คำถาม: ฉันได้ยินจากอาจารย์สอนศาสนาท่านหนึ่งที่โรงเรียนของฉันว่าส่วนหนึ่งของอิบาดะฮฺที่ส่งเสริมให้กระทำคือการถือศีลอดในสิบวันแรกของเดือนซุลหิจญะฮฺ เพราะการปฏิบัติอะมัลศอลิหฺในช่วงสิบวันดังกล่าวเป็นอะมัลที่อัลลอฮฺทรงโปรดปรานที่สุด ถ้าคำพูดบอกเล่าของอาจารย์ท่านนั้นถูกต้อง และโดยทั่วไปแล้ววันที่สิบซุลหิจญะฮฺซึ่งเป็นวันที่ถัดจากวันอะเราะฟะฮฺจะเป็นวันแรกของวันตัชรีกซึ่งเป็นหนึ่งในบรรดาวันอีดสำหรับชาวมุสลิมที่กำลังประกอบพิธีหัจญ์และอื่นๆ และเท่าที่ฉันทราบ จะไม่อนุญาตให้ถือศีลอดในบรรดาวันอีดเหล่านั้น ดังนั้นไม่ทราบว่าท่านจะอธิบายอย่างไรในเมื่อไม่อนุญาตให้ถือศีลอดในวันที่สิบทั้งๆ ที่มันเป็นหนึ่งในบรรดาสิบวันแรกของเดือนซุลหิจญะฮฺ? และถ้าไม่อนุญาตให้ถือศีลอดในวันนั้นไม่ทราบว่าจะมีวันที่สิบอื่นแทนวันดังกล่าวหรือไม่? และถ้าฉันถือศีลอดในบรรดาสิบวันแรกของเดือนซุลหิจญะฮฺดังกล่าวฉันจำเป็นต้องถือศีลอดครบสิบวันหรือไม่? เพราะฉันเคยถือศีลอดในวันที่หก เจ็ด แปด และเก้าเท่านั้น ไม่ได้ถือศีลอดวันที่สิบ? ตอบโดยเชค อับดุลอะซีซ บิน บาซ

คำถาม จากหะดีษที่ท่านนบีกล่าวว่า ผู้ประสงค์ทำกุรบานอุฎหิยะฮฺนั้น ห้ามไม่ให้ตัดผลและเล็บ หะดีษดังกล่าวได้เจาะจงเฉพาะผู้ที่ประกอบพิธีหัจญ์อย่างเดียวหรือหมายรวมผู้อื่นด้วยหรือไม่ และคำว่าเส้นผมนั้นหมายถึงเส้นผมบนศีรษะอย่างเดียวหรือหมายรวมถึงเส้นขนตามส่วนอื่นๆ ร่างกายด้วยหรือไม่ ? ตอบโดยเชค อับดุลอะซีซ บิน บาซ

บทความเชิญชวนให้มุสลิมทุกคนมุ่งมั่นปฏิบัติความดีต่างๆ ในช่วง 10 วันแรกของเดือนซุลหิจญะฮฺ ด้วยการนำเสนอโครงการและกิจกรรมต่างๆ เพื่อเพิ่มคุณค่าอีมานและอะมัลของผู้ศรัทธา ไม่ว่าจะเป็นการรักษาเวลาละหมาด การซิกรุลลอฮฺ การทำดีต่อผู้อื่น การบริจาค การถือศีลอด เป็นต้น

คุฏบะฮฺวันศุกร์ กล่าวถึงความประเสริฐของอะมัลต่างๆ ในสิบวันแรกของเดือนซุลหิจญะฮฺสำหรับมุสลิม ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่มีคุณค่าความประเสริฐอันใหญ่หลวงในบทบัญญัติอิสลาม รวมทั้งชี้แจงสิ่งที่ควรปฏิบัติสำหรับผู้ที่ประสงค์จะทำการกุรบ่านหรือการอุฎหิยะฮฺด้วย

คำถาม : เกี่ยวกับการกล่าวตักบีรมุฏลักในอีดดิลอัฎหา การตักบีรหลังละหมาดทุกครั้งเป็นการกล่าวตักบีรแบบมุฏลักหรือไม่ ? มันเป็นซุนนะฮฺหรือว่าส่งเสริมหรือว่าบิดอะฮฺ ?

บทความที่อธิบายถึงความประเสริฐของเดือนซุลหิจญะฮฺ อาทิ สิบวันแรก วันอะเราะฟะฮฺ วันนะหัร และวันตัชรีก พร้อมหลักฐานจากอัลกุรอานและซุนนะฮฺ พร้อมคำอธิบายของอุละมาอ์

อธิบายถึงบทบัญญัติการกำหนดวันอีดุลอัฎหาตามวันที่บรรดาหุจญาจญ์ทำการวุกูฟหรือพำนักที่อะเราะฟะฮฺ ซึ่งเป็นการกำหนดที่นำไปสู่ความเป็นเอกภาพของประชาชาติอิสลามทั่วโลก ในการอธิบาย ผู้เขียนได้ใช้การอ้างอิงหลักฐานจากซุนนะฮฺ และความเห็นของอุละมาอ์ไว้อย่างครบถ้วน ข้อสรุปที่ได้จึงมีความน่าเชื่อถือว่าถูกต้องอย่างสูง อินชาอัลลอฮฺ

อธิบายถึงความประเสริฐของอามัลต่างๆ ในเดือนซุลหิจญะฮฺสำหรับมุสลิมทุกคนที่ปรารถนาจะปฏิบัติตามซุนนะฮฺของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะสัลลัม ไว้อย่างคร่าวๆ แต่มีรายละเอียดสมบูรณ์ในระดับหนึ่ง พร้อมกันนี้ได้อธิบายถึงบัญญัติต่างๆ ที่เกี่ยวกับอุฎหิยะฮฺหรือการเชือดสัตว์กุรบานซึ่งเป็นซุนนะฮฺในเดือนนี้อีกเช่นเดียวกัน.

ผู้บรรยาย(คุฎบะฮฺ)ได้พูดถึงประเด็นความสำคัญและผลบุญของการทำหัจญ์ รวมทั้งได้เรียกร้องพี่น้องมุสลิมที่มีความสามารถให้จริงจังที่จะรีบบำเพ็ญหัจญ์อันเป็นรุก่นอิสลามข้อที่ห้า นอกจากนี้ยังได้พูดถึงความประเสริฐของสิบวันแรกเดือนซุลหิจญะฮฺและมารยาทต่างๆ สำหรับผู้ประสงค์จะเชือดกุรบ่าน(อุฎหิยะฮฺ)