ประวัติศาสตร์

คุฏบะฮฺ กล่าวเตือนสะกิดใจมุสลิมทุกคนให้เห็นถึงคุณค่าของตัวเองในฐานะสมาชิกแห่งประชาชาติของท่านนบีมุหัมมัด ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม อาทิ การเป็นชนกลุ่มแรกที่เข้าสวรรค์เป็นจำนวนมากกว่าประชาชาติอื่นทั้งหมด กลุ่มชนที่ได้ข้ามผ่านสะพานศิรอฏเป็นพวกแรก ได้รับการรินน้ำจากสระของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ด้วยมือของท่านเอง และการทำหน้าที่เป็นสักขีพยานแก่ประชาชาติทั้งปวงในวันอาคิเราะฮฺ ทั้งนี้ เพื่อจะได้สำนึกและใช้ชีวิตอย่างมีเกียรติ ไม่ใช่ปล่อยปะละเลยตัวเองทำตัวเป็นผู้ต่ำต้อยไร้ศักดิ์ศรีของผู้ศรัทธา

คุฏบะฮฺ กล่าวถึงฉายาต่าง ๆ ในอัลกุรอานที่อัลลอฮฺได้ตั้งให้กับประชาชาติมุสลิม ซึ่งควรที่จะต้องรู้จักตัวตนและเข้าใจความหมายที่แท้จริงผ่านการอธิบายในหะดีษของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม อุมมะตันวะสะฏอหรือประชาชาติสายกลาง แท้จริงแล้วคือประชาชาติแห่งความยุติธรรม ที่มีเกณฑ์มาตรฐานจากอัลกุรอานและแบบอย่างท่านนบี ความเป็นสายกลางคือการทำตามมาตรฐานที่ถูกวางไว้อย่างถูกต้อง และการศึกษาอัลกุรอานก็คือจุดเริ่มต้นที่จะทำให้เรารู้จักและรักอิสลาม เพื่อสร้างตัวเองให้พร้อมปฏิบัติหน้าที่ในฐานะอุมมะตันวะสะฏอต่อไป

อัลลอฮฺทรงเจาะจงให้มัสยิดอัล-หะรอมที่มักกะฮฺ และมัสยิดนบีที่มะดีนะฮฺ เป็นการเฉพาะไม่เหมือนกับที่อื่นๆ และให้ความโปรดปรานทั้งสองมากกว่ามัสยิดที่อื่นๆ และทำให้ผลบุญของการละหมาดในมัสยิดทั้งสองนี้มากกว่าผลบุญของละหมาดที่อื่นหลายเท่า และทรงห้ามการเดินทางที่ไปเพื่อใกล้ชิดกับอัลลอฮฺนอกจากมัสยิดทั้งสองและมัสยิดอัล-อักศอ เป็นบทความจากหนังสืออัด-ดุรูส อัล-เยามียะฮฺ มิน อัส-สุนัน วะ อัล-อะห์กาม อัช-ชัรอียะฮฺ ของ ดร.รอชิด อัล-อับดุลกะรีม ต้นฉบับเดิมจาก http://IslamHouse.com/78415

อธิบายถึงเรื่องราวของชาวสะลัฟ หรือกัลยาณชนอิสลามรุ่นแรก ในการให้ความสำคัญและความผูกพันของพวกเขาที่มีต่ออัลกุรอาน ด้วยการปรับใช้เนื้อหาต่างๆ ในคัมภีร์อันยิ่งใหญ่นี้สู่วิถีชีวิตจริงในแต่ละวัน พร้อมตัวอย่างต่างๆ จากอัตชีวประวัติของสะลัฟบางท่านไว้ด้วย

ปฏิทินฮิจเราะฮฺศักราช ความภูมิใจของประชาชาติอิสลาม

เรื่องราวของบรรดาเจ้าของช้าง

บรรดาชาววันเสาร์

อัสฮาบุ้ลอุคดู๊ด (ชาวแห่งหลุมไฟ)

การสร้างและพัฒนาสังคมเมือง ในชีวประวัติศาสนทูตมุหัมมัด ﷺ

ย่อจากสําราเล่ยใหญ่ เราะสูลุลลอสุ วะ คลดับ ลัน-นะบียืน ตืน วะ เดาละส์

งานเขียนที่รวบรวมข้อมูลต่างๆ ว่าด้วยความหมายของคำว่า อุมมะตัน วะสะฏอ หรือประชาชาติสายกลาง ตามที่อัลลอฮฺได้ประกาศในคัมภีร์อัลกุรอาน โดยวิเคราะห์จากหลักฐานต่างๆ ในหะดีษของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม และความเห็นของบรรดาอุละมาอ์ รวมทั้งตอบข้อสงสัยต่างๆ ที่เป็นความคลุมเครือเกี่ยวกับข้อเท็จจริงของอุมมะตัน วะสะฏอ

กฏสิบข้อที่ได้จากการใคร่ครวญอายะฮฺที่ 17-19 จากสูเราะฮฺ อัน-นัมล เป็นเรื่องราวของมดในยุคท่านนบีสุลัยมาน อะลัยฮิสสลาม ทั้งสิบข้อนั้นคือ การเห็นแก่ผลประโยชน์ส่วนรวม, การมั่นใจในตัวเอง, ความรับผิดชอบ, ความคิดริเริ่ม, ลงมือทำ, นำเสนอทางออก, มองการณ์ไกล, ตื่นตัว, มองโลกในแง่ดี, การยิ้ม

มักกะฮฺเป็นเมืองที่อัลลอฮฺทรงกำหนดให้มันเป็นที่ต้องห้าม จะตัดต้นไม้พืชพรรณ์ที่ขึ้นเองไม่ได้ จะล่าดักสัตว์เปรียวไม่ได้ ต้องให้มันอยู่ในนั้นได้อย่างปลอดภัย จะหยิบของตกก็ไม่ได้ (ของตก)คือของที่คนเราพบเจอมันหล่นอยู่ และไม่ทราบใครเป็นเจ้าของ แต่ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะสัลลัม อนุญาตให้ฆ่าสัตว์ที่เป็นอันตรายได้ และเรียกมันว่าสิ่งชั่วร้าย(ฟะวาสิก) เป็นบทความจากหนังสืออัด-ดุรูส อัล-เยามียะฮฺ มิน อัส-สุนัน วะ อัล-อะห์กาม อัช-ชัรอียะฮฺ ของ ดร.รอชิด อัล-อับดุลกะรีม ต้นฉบับเดิมจาก http://IslamHouse.com/78415

คุฏบะฮฺวันศุกร์ กล่าวถึงความสำคัญของการปรับปรุงตนเอง ทั้งในเรื่องโลกและเรื่องศาสนา พร้อมทั้งอธิบายดุอาอ์ที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้สอนให้ประชาชาติของท่าน ด้วยการอิศลาห์ หรือการปรับปรุงแก้ไขชีวิตในอยู่ครรลองที่พระผู้อภิบาลพอพระทัย และเน้นย้ำว่าการมีชีวิตและความตายนั้น เป็นสิ่งสามัญที่มนุษย์ต้องยอมรับและผ่านบททดสอบเหล่านั้นให้ได้ด้วยการชี้นำจากอิสลาม

บรรยายเรื่องประวัติศาสตร์มนุษยชาติและที่มาของศาสนาอิสลามโดยสังเขป เริ่มตั้งแต่การกำเนิดนบีอาดัม อะลัยฮิสสลาม เรื่องราวของชาวคัมภีร์ ยิว และคริสต์ ข้อสังเกตต่างๆ เกี่ยวกับหลักความเชื่อของมนุษย์ และบทเรียนที่ได้รับจากเรื่องราวของอาดัม

เหตุการณ์ในประวัติศาสตร์อิสลามนั้นมีหลายเรื่อง และล้วนแล้วแต่มีความระทึกใจชวนให้ติดตาม ซึ่งชาวมุสลิมส่วนใหญ่ในปัจจุบันไม่ทราบเรื่องราวเหตุการณ์เหล่านี้อย่างสิ้นเชิงไม่ว่าจะเป็นวันเวลาหรือยุคสมัยที่เกิดขึ้น บทความนี้จึงเป็นงานเขียนที่ต้องการทำให้เยาวชนมุสลิมมีความผูกพันกับเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในประวัติศาสตร์อิสลามตลอดทั้งปี แทนที่พวกเขาเพียงแต่ผูกพันกับเหตุการณ์ไร้สาระซึ่งบางทีอาจก่อโทษเสียด้วยซ้ำ

คุฏบะฮฺวันศุกร์ : มนุษย์ สิ่งถูกสร้างอันประเสริฐที่สุด กล่าวอธิบายพระคุณอันยิ่งใหญ่ที่พระเจ้าได้ประทานให้กับมนุษย์ สิ่งถูกสร้างที่ได้รับความพิเศษต่างๆ เหนือสรรพสิ่งอื่นๆ ในโลกนี้ อันเป็นเหตุที่จักต้องระลึกในพระคุณดังกล่าว และทำหน้าที่ตามที่ได้รับมาอย่างสมเกียรติ พร้อมอธิบายวิธีการที่จะรักษาและเพิ่มระดับการเอาใจใส่เกียรติที่ได้รับนี้อย่างไร

คุฏบะฮฺวันศุกร์ กล่าวถึงตัวอย่างจากประชาชาติของเหล่าศาสนทูตต่างๆ ในอดีต ที่เคยต้องประสบกับภัยพิบัติและความพินาศ อันเนื่องมาจากการที่พวกเขาปฏิเสธคำสอนของพระผู้เป็นเจ้าและก่อความหายนะบนแผ่นดิน เป็นอุทาหรณ์จากอัลกุรอานที่ควรต้องคำนึงถึงและใช้เป็นบทเรียนสำหรับมวลมนุษย์ในยุคปัจจุบัน ซึ่งต้องอาศัยอยู่ท่ามกลางภัยพิบัติต่างๆ มากขึ้นทุกวัน

นาซีฮัตยามเช้าว่าด้วย ความประเสริฐของมักกะฮฺ, การเตรียมตัวสอบ