学术著作

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    我的问题是关于离婚的;我是信仰伊斯兰教的英国人,妻子也是信仰伊斯兰教的新穆斯林,我们结婚三个月,在信仰伊斯兰教之前我们就已经在一起;有的时候我们之间发生尖锐的分歧,我们由于非常生气而说了一些言不由衷的话;有的时候我因为非常生气而对她说“我要与你离婚”,实际上我根本没有离婚的意思;我原先知道说了三次离婚的话就会被算作一次离婚,但是我最近才知道不是这样的,人们现在对我说:我必须要放弃我深爱的妻子,她必须要和另外的男人结婚,发生性行为,然后那个人与她离婚,或者死亡之后,我们才可以再一次结婚;我觉得这种行为不是伊斯兰规定的。希望你们为我们阐明这件事情,助我们一臂之力,让我们知道符合《古兰经》和圣训的最佳方法;我读了《离婚章》,看到离婚和复婚的时候必须要有两个证人,还有艾布·戴尔达尔传述的圣训也说明了这一点,这是正确的吗? 我每次都是在非常生气的情况下说离婚的话,但是我根本没有离婚的意思,我只想过合法的生活,建立真正的穆斯林家庭。愿真主回赐你们。

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    我的前妻患有抑郁狂躁型忧郁症,我们现在分开了,我不打算与她复婚;我非常爱她,我的心也渴望她,但我的理智拒绝这样做。长痛不如短痛,我宁愿遭受分离的痛苦,也不愿回到她的身边,现在我也快要发疯了。现世就是如此,不会让你事事顺心和一切如意,一切都是真主的前定,赞颂真主。 我需要慰藉,完全相信自己必须要离开她,但是她一直给我打电话,我有时候接她的电话,她就对我破口大骂和谩骂。

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    教法说明官(穆夫提) : 伊斯兰问答网学术组 校对 : 伊斯兰之家中文小组

    我的父亲和母亲上法庭,要求离婚;母亲说父亲说的都是谎言,父亲说母亲说的都是谎言,人为刀殂,我为鱼肉;母亲要求我跟她,父亲要求我跟他,我自己不知所措,无法厚此薄彼,我知道他俩都有错误,都要肩负责任,我曾经劝告他俩,要求回归到真主的经典和使者的圣行,那才是幸福和解决方法,但最终无济于事。您对我有何忠告,在这种情况下我应该怎样做?

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    丈夫在待婚期没有坚决的与妻子 复婚,却在待婚期结束后与妻子同房

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    教法说明官(穆夫提) : 伊斯兰问答网学术组 校对 : 伊斯兰之家中文小组

    一个人喝醉酒了,打了他的妻子,并在口头上休了她几次,对她说:“你被休了三次。”当时他毫无意识,然后与妻子和好了,但是他现在向真主忏悔了,坚持做礼拜,后悔以前的所作所为,其教法律例是什么?

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    教法说明官(穆夫提) : 伊斯兰问答网学术组 校对 : 伊斯兰之家中文小组

    有一次我的丈夫对我说 “你已经被休了”,然后他与我复婚了;还有一次,在我发现他做了一件非常糟糕的、使我深受伤害的事情之后,我向他要求离婚,他就休了我;然后他说他觉得非常悲伤,他其实并不想与我离婚,当时只是为了随着我的愿望而答应离婚。第二天,我给他打电话,要求他与我第三次离婚,他休了我。我当时没有把我的聘金退还给他,因为我不知道发生的这个事情是“讨休”(胡来尔)或者是离婚?现在我很困惑:是否应该把我的聘金退还给他?希望尽快回答我吗,愿真主回赐你。

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    教法说明官(穆夫提) : 伊斯兰问答网学术组 校对 : 伊斯兰之家中文小组

    一个女人与丈夫离婚了,然后她在待婚期去世了,她的丈夫可以清洗她的尸体吗?

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    离婚的女人如果改嫁,她女儿的监护权应该归谁?

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    我的丈夫在一个月前通过电话对我说了三次“你被休了”,我可以与他复婚吗?

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    我把聘金还给了我的丈夫,向他提出了“胡来尔”(讨休);他拿上聘金之后对我说:“谢谢,愿真主回赐你,你现在是自由人了,你可以回去了。”我就离开了丈夫的家,去了我的姐妹的家,我在那里坐了2个月,然后生病了,卧床不起,邻居们纷纷帮忙,无微不至的照顾我和我的孩子,愿真主回赐他们。那个时候我已经怀孕了,宝宝快要出生了,他与我联系,说他要让我和宝宝放心。后来,他对我说:“我们仍然是夫妻,“胡来尔”(讨休)并不意味着离婚”。所以我俩去了清真寺,把这件事情告诉了伊玛目,他说我俩已经离婚了。这是正确的吗? 如果我俩为了给新生儿宰“胎毛羊”(阿给格),现在必须要重新结婚吗?或者我俩可以宰“胎毛羊”,庆祝新生儿的出生,哪怕我俩已经离婚了也罢?

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    我的一个朋友想和丈夫离婚;她患有肾病,被迫与她不喜欢的男子结为夫妻;有个志愿者想给她捐献肾,但是她的丈夫拒绝了;她现在很绝望,健康状况日益恶化;她和丈夫无话可说,而且经常吵架;他娶她只是为了让她照顾他的孩子,事实上他俩至今只有夫妻之名,没有夫妻之实,从来没有同床共枕;她可以提出离婚吗?

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    我母亲正处于守制期,父亲去世后的三个月都仅有29天,第四个月是整月:三十天,请问四个月后,再加十天,圆满四个月零十天,还是再增加十三天,使小月补齐三十天呢? 我母亲正处于守制期,父亲去世后的三个月都仅有29天,第四个月是整月:三十天,请问四个月后,再加十天,圆满四个月零十天,还是再增加十三天,使小月补齐三十天呢?

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    我在待婚期当中,想单独去学习《古兰经》,教法是否允许这样做?

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    丈夫想与她离婚,她将要改名,是否影响离婚?

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    丈夫休了妻子一次,必须要替她交纳开斋捐吗?

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    圆房之前离婚的教法律例

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    我和我的丈夫在西方国家生活了六年,他是一个吸毒者,那一段时间充满了困难和艰辛,实在无法承受,我向他要求离婚,但他拒绝了,于是我诉诸法院,我最终和他离婚了,这件事情已经过了好几年。现在,我想知道这个离婚是不是有效的?是不是有一种方法可以使我重新做他的妻子?

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    我和丈夫发生了分歧,我就要求他休了我,于是他请来了两个证人,在他俩面前休了我,他说:“离婚!离婚!离婚!”他的目的就是休妻三次,而我在这一天是来月经的;我的父母是遵循罕百利学派的,在与他俩协商之后,他俩认为待婚期是必不可缺的,所以三次休妻只能算作一次;从另一方面来说,我的丈夫的家人遵循哈奈非学派,他们认为这是断然的三休;所以我们现在不知所措。我向真主祈求启发我,让我选择正确的做法,但是我经常在睡梦中梦见自己不能与他人缔结婚约,这个梦作何解释?我应该接受这个离婚的事实吗?我继续走自己的路,但是这个梦常常困扰着我,我应该怎么做?

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    她的丈夫不做礼拜,并且拒绝与她离婚,除非把女儿交给他

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    我信仰了伊斯兰教,并且在不久之前结婚了,这一切对我来说都是崭新的;为了不耽误您的时间,我就长话短说;我和妻子之间发生了激烈的争论,在此期间我非常愤怒,就对她说:“你已经被三休了。”之后我后悔莫及,祈求真主饶恕我,我至今仍然非常伤心,懊悔的泪水夺眶而出,整夜无法入睡。只有真主知道我对此事后悔无比。 坦率地说,我也不知道当时是否有离婚的念头,据我所知,在没有证人的情况下,在愤怒的时候离婚是无效的,但是我承认我不应该做出那样的事情。 关于一次说出三休的教法律列,有不同的主张,有的人认为那是三次离婚,也有人认为那只是一次离婚。 我通过诵读《古兰经》,没有发现自己必须要马上离婚的经文,但是关于在愤怒的情况下离婚无效的圣训,有许多的分歧。 。。。。

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