圣训及圣训学

伊斯兰信仰分类简介系列， 21-22 介绍笋奈在伊斯兰教中的地位与作用，确信复生日。

讲述笋奈的重要，我们怎样遵循笋奈，笋奈的地位。

我读了关于异端行为的许多法太瓦，我得出的总结就是仆人在宗教功修中必须要完全跟随先知（愿主福安之），在跟随的过程中，假如在微不足道的事情中违背了圣行，就是做出了异端行为，这是正确的吗？ 但是这句话看起来好像我们的大部分宗教功修中都掺和着异端，比如来说：先知（愿主福安之）强调在集体礼拜中祈祷的优越性，所以许多人在礼拜之后祈祷，可以说他们的这是异端行为吗？！功修仍然是功修，只是时间略有不同；让我们再举一个例子：……

《穆斯林圣训实录》中辑录了一段圣训：真主的使者（愿主福安之）说：“只要真主派遣一位先知，他有一群追随者... ...”但是在夜行和升霄的那一夜中，我们的先知（愿主福安之）看到了许多民族和先知，他告诉我们有的先知没有跟随者，也没有信仰他们的人。这是怎么回事？

我们的圣人穆罕默德（愿主福安之）教授我们生活的方方面面，如：吃饭，喝水，睡觉，甚至大小便。

关于戴护身符的问题，有人告诉我了下列的证据：伊本•凯希尔和绍卡尼叙述了阿穆尔•本•舒尔布传述的圣训：真主的使者（愿主福安之）给我的父亲和爷爷教授了在睡眠之前念的祈祷词，能够保护人免遭恐惧和灾难，我们把这个祈祷词教授给我们的大孩子，至于不会读写的小孩子，我们把它我们写的东西上，挂在他们的脖子上。《艾哈迈德木斯奈德圣训集》第2卷、《艾布•达伍德圣训实录》“医学篇”，《伊本•凯希尔经注》信士章（97节），绍卡尼所著的经注《全能主的启迪》信士章（97节）。 请你为我们阐明这件事情，我们非常感谢。

伊玛目脑威在此圣训集中收集一些关于不贪今世、锤炼性灵、陶冶性格、净化与医治心灵、护理身心和端正行为等认主拜主者急需的正确圣训，编成一个集子，以期得到后世的恩赐，获得敬主的内在美德，事主的良好行为，尽量收集鼓励警告等奋斗者必要的训诲。 编者秉持收集著名的经典中正确明白的圣训，完成了在每章以古兰经文开始，以一些珍贵的资料加注，并圣训后标出处等工作。

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更专心眼的真主

讲述在当代复兴笋奈的条件、步骤。

圣训在伊斯兰教中的地位，及解释古兰经离不开它。

如果《古兰经》的法律是完美无缺的，何必需要圣训呢？

此文教授我们圣训在伊斯兰中的重要性、以及它在伊斯兰中的地位，穆斯林必须要遵循圣训。犹如真主在《古兰经》中命令我们：你们当服从真主和使者，以便你们蒙主的怜恤。

怎样执行古兰和圣训

解释怎样履行五个尽忠

这本彩版书适合于非穆斯林与新穆斯林及宗教常识浅薄的穆斯林大众，其中提供了有关伊斯兰和穆斯林、以及部分根据《古兰经》和《圣训》的科学性的文章，在此版中亦加入了一些时下非穆斯林和穆斯林非常关注的，诸如妇女、饮食、伊斯兰与现代社会等问题的解析。

据艾布 ·哈济姆传述 ，艾布•胡莱赖 （ 求真主喜悦他） 说，我听先知ﷺ说：“谁为主朝觐 ，不涉淫语 ，不作奸犯科 ，在朝觐后 ，［他所有的罪恶都会得到恕宥，］他就犹如母亲刚生下时那样纯洁 。”

据赛义德・本・穆桑耶卜传述，艾布・胡莱赖（求真主喜悦他）说，有人问先知ﷺ ：“哪一项善功最尊贵？”先知说：“归信真主和使者。”那人又问：“其次呢？”先知说：“为主道吉哈德。”又问：“再其次呢？”先知说：“纯洁的朝觐。”

据苏莱曼·本·叶萨尔传述，阿卜杜拉・本・阿拔斯（求真主喜悦他父子俩）说，法祖勒与真主的使者ﷺ同骑一个骑乘，使者在前，法祖勒在后。这时来了一位海色尔姆部族的女子，法祖勒与那女子相互盯着对方看，先知ﷺ把法祖勒的脸转向另一面。那女子问道：“真主的使者啊！按规定，我父亲应该去完成真主给他的仆人规定的朝觑，然而他年事已高，不能骑乘，我能否替他朝勤？”先知说：‘可以’当时正在辞朝中。